鲁迅的教子观

早在一九一八年,鲁迅先生就呼吁社会各界:“中国的现在,正须父范学堂”,要求做父母的,“生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为完全的人”。鲁迅先生是这样说的,也是这样做的,他为我们教育孩子留下了许多宝贵的经验,特别是他的教子观更是值得我们学习的。反对禁杀,发挥个性鲁迅先生对独子海婴的疼爱,在当时既有人称道,也有人反对。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,这脍炙人口的诗句就是鲁迅先生对讥诮他疼爱儿子的人的答复。     

鲁迅的教子观

父母挚爱子女,是一种天性,同时也是一种伟大的教育力量。但是在我们中国,怎样爱子,怎样做父母,却历来存在着两种不同的指导思想和不同的教育目的,因而也就产生了不同的教育方法。简言之,一种是教子成人,或教子成才。目的是使子女能够为社会做些贡献。一种是教子成活,目的是传宗接代,不绝香火。由于目的不同,往往就会使一种“爱”走上了歧途,带来不良后果。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”(1),鲁迅总是爱着孩子,教育着孩子。鲁迅针对千百年的传统锢弊,怀着“救救孩子”(2)的深厚感情,批评了人们在教育子女中常见的几种“谬误很多”的做法:“一种是锢闭,以为可以与社会隔离,不受     

鲁迅的教子观

鲁迅先生有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名言,表明了他对社会和对人生的态度。在家庭里,他是一位宽厚的丈夫和慈祥的父亲。他的教子观主要有四条。1.无情未必真豪杰。鲁迅先生在一首诗中写了这样的话“:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”这就是说,英雄豪杰也要懂得怜爱子女的道理,也要付出怜爱子女的深厚感情。鲁迅先生是这样说的,也是这样做的。他天命之年得子,取名“海婴”,即在上海出生的婴儿。鲁迅先生对海婴倾注了全部的父爱。夜间上楼,他总是脚步轻轻的。如果小家伙睡觉时把被子蹬开了,他就小心翼翼地给孩子盖好。孩子睡醒了…     

鲁迅教子的启示

在我们常人的心目中,总以为鲁迅擅写杂文,嘻笑怒骂皆成文章,认为他应是一脸正气,为人严肃,缺少人情味的。其实,鲁迅既有“横眉冷对千夫指”的一面,也有“俯首甘为孺子牛”的一面。他在家庭中,便是一位宽厚的丈夫,慈爱的父亲。因为有鲁迅充满父爱的艺术教育方法,海婴最终成才。     

鲁迅教子的启示

在我们常人的心目中,我们总以为鲁迅擅写杂文,嬉笑怒骂皆成文章,认为他应是一脸正气,为人严肃,缺少人情味的。其实,鲁迅既有"横眉冷对千夫指"的一面,也有"俯首甘为孺子牛"的一面。他在家庭中,便是一位宽厚的丈夫,慈爱的父亲。因为有鲁迅充满父爱的艺术教育方法,海婴最终成才。鲁迅虽晚年得子,但他爱子不溺子,教子有方,这一点就连现代著名诗人、社会活动家柳亚子也对鲁迅赞不绝口,说:"近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。"那么鲁迅教子有什么高明之处呢?下面我们选     

鲁迅的教子艺术

现代著名诗人、社会活动家柳亚子曾经说过：“近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。”确实,鲁迅先生不仅是伟大的革命家、思想家、文学家,而且也是伟大的教育家。他晚年得子,自然喜爱万分,但他爱子不溺子,教子有方,为周海婴日后成材奠定了坚实的基础。     

鲁迅的教子艺术

现代著名诗人、社会活动家柳亚子曾经说过:"近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生."确实.鲁迅先生不仅是伟大的革命家、思想家、文学家,而且也是伟大的教育家.     

家长的教子观

家长的教子观,主要指家长对教育子女的内容和方式的信念。如果说家长的人才观、生育观和儿童观影响着她们的教养态度和行为的话,那么家长的教子观就直接指导和约束着其教养态度和行为。一、家长对家教任务的理解与其家教重点受家长人才观、价值观、儿童观、以及家长对家庭与社会教养机构分工关系的认识等因素的影响,家长对家庭教育的主要任务也有不同的理解。如有的家长认为主要是看管好孩子,使他不要出问题,并为他提供食宿,至于教育,则是幼儿园、学校等社会教养机构的事.在这种观念的指导下,这类家长把教养重点放在孩子的“吃喝”上,很少花时间关心过问孩子的学习,再如,     

译梁晓声的教子观

我以为平平淡淡才是真。一个人有一份普通的工作,有一处住房,过着普通人的生活,这没有什么可感到羞耻的。著名作家梁晓声也是家有考生。面对孩子的升学、教育,他有哪些想法和做法值得借鉴呢？身为家长的梁晓声采取的基本策略是“以柔克刚”。他说：“对孩子,我不主张鞭催式的教育,从来不强迫孩子在班里一定要考前几名,所以孩子没有过重的心理负担。     

两种教子观透视

清朝末年,封疆大吏左宗棠告老还乡。他不打算留下太多钱财让子孙挥霍,便在长沙大兴土木,建造亭台楼阁,给子孙后代留下些房产。这些建筑,设计豪华,采用的都是上等材料,富丽不亚于皇亲国戚的府第。     

台塑大王王永庆的教子观

历经千辛万苦而获得成功的王永庆,深知“磨炼”二字的重要。所以他对子女的管教不仅是严格的,甚至是严酷的。王永庆希望子女养成勤奋、节俭的生活习惯和独立生活、独立创业的能力。因为他认为生活环境对子女成长的影响很大;出生在贫苦人家的孩子,很容易体验到父母的辛苦,同情心油然而生,就会暗中产生要努力挣钱来报答父母的想法,就有更多的可能成功。王永庆认为“富不过三代”的原因就是富有人家没有教育好子女。他说:“有钱人的子女已经有资本、条件了。做不做得好呢?做得好的偶尔有,但很少,美国有几家?日本有几家?”由于王氏家族十分富有,…     

家长如何确立科学教子观

如今的独生子女家长都很重视孩子的教育,为使孩子成龙成凤,不惜任何代价,也要给孩子报各式各样的特长班、辅导班。每个周末,家长带着孩子奔波忙碌于各个学点、考点,不把孩子的课余时间排得满满的,不把孩子折腾得精疲力竭睁不开眼睛,家长不会善罢甘休。可我想说是:孩子的教育是非常讲科学、讲策略的;不是付出越多,收获就一定越多;不是把孩子逼得越紧,让孩子学的     

我观鲁迅

庄子曾言：“鹪鹩巢于深林,不过一枝：偃鼠饮河,不过满腹。”提笔欲书鲁迅二字,茫然不知从何下笔。了解鲁迅,了解他所生的时代,所著的文章,恐一生也不得穷尽。在此,我只能以今人之目光进行极其粗浅的探索。     

我观鲁迅

<正>庄子曾言:"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。"提笔欲书鲁迅二字,茫然不知从何下笔。了解鲁迅,了解他所生的时代,所著的文章,恐一生也不得穷尽。在此,我只能以今人之目光进行极其粗浅的探索。鲁迅早年因家道中落遍尝世事辛酸,后孤身一人远赴日本学习,在仙台学医时,因那张触目惊心的幻灯片弃医从文迈开了创作上的第一步。他渐渐醒觉"我觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的     

老舍教子观独特在哪

著名的作家老舍先生在孩子教育上有一套独特的思想,对我们今天教育孩子仍有很强的启发意义,总结起来,有以下内容: 儿童"宜多玩耍" 老舍先生特别珍视儿童的天真,认为这是天下最可贵的,万万不可扼杀之.在谈到自己第二个女儿小雨时,他说:"至于小雨,更宜多玩耍,不可教她识字;她才刚4岁呀!"老舍先生主张维护儿童天真活泼的天性,不可强求,更不可处处约束.老舍先生最害怕看见"小大人"、"小老头"和 "少年老成"式的小孩,他一看见小孩穿上小马褂,一举一动全像大人,便想落泪.他甚至说:"哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了."可见,孩子的天真,在他眼里是何等重要,何等神圣!     

有感于两位母亲的教子观

一天，一位法国母亲带着5岁的孩子上街，过马路时，活泼的孩子跑在前面。恰在这时，一辆小汽车突然飞速而来，虽然司机紧急刹车，没有撞着孩子，但是吓得孩子惊慌失措倒在地上。这时，孩子的母亲急忙上前扶起孩子，司机也立即拉开车门走出来。司机感觉自己开车太快，惊吓了孩子，应该向孩子及其母亲道歉。然而，孩子的母亲却恰恰一反常态，不但没有责备司机，反而严厉地责怪孩子：“过马路不看前后左右，太莽撞，是你自己的错。”便责令孩子向司机道歉。最后，这位小朋友果真心服口服地向司机承认了自己的错误。     

鲁迅的文学批评观

文学要不要批评，应该建设怎样的文学批评，文学批评的基本任务是什么，回顾一下鲁迅关于文学批评的理论和实践，对于我们进一步认清上述理论问题和当前文学批评领域的一些现象，我想一定会有所启发和裤益的。文学是一种社会现象，任何一种文学作品，都是现实或历史的社会生活的反映，因此，文学作品一经发表，就必然会对现实的社会生活有所干预或产生一定的影响。文学既然有如此重要的社会作用，那么在有阶级存在的社会里，或者说在阶级、包括对立的阶级意识还没有彻底消亡之前，社会上的各个阶级，各种政治势力、政治集团、政治派别，就都…     

鲁迅的信仰观

鲁迅对信仰的看法极其复杂。早期因痛惜＂中国在昔,本尚物质＂缺乏真诚的信仰,遂疾呼＂迷信可存＂,肯定宗教作为向上之民必要的精神诉求。在此过程中,却发现国人的信仰存在很多问题。无论是辁才小慧之徒还是革命小贩,只是徒有信仰的空壳。借主义、成大名是他们最普遍的模式。于是,他对＂无特操＂表现出的追名逐利、虚伪贪婪等种种行为进行了批判。他主张对信仰采取一种既认真又怀疑的正确态度。     

鲁迅的阶级观

鲁迅的阶级观是和现实紧密结合的活的知识,而不是接受书本灌输的简单的概念.他认为,统治阶级和被统治阶级是根本对立的,但又有不可分割的联系;在阶级社会里,人的"性格感情等""都带着"阶级性,但又并非"只有"阶级性.这是鲁迅思想不同于许多人的重要特色.可是由于时代思潮的影响,他的观点有时偏离了这种基本特色而表现出片面性.