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在近代中国高等教育的发展浪潮中,有这样一些高校:她们曾同根同源,现各自绽放;她们共享校名,却坐落异地;她们拥有一致的学科评估结果,却在各自的发展过程中形成自己的人才培养特色.本期我们的主角——中国石油大学(北京)与中国石油大学(华东)便是这样的两所高校. 相似文献
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<正>规范汉字作为国家通用文字,在维护国家主权和民族尊严,促进国家统一和民族团结,加强社会主义物质文明和精神文明建设中具有核心地位。彝文字历史悠久,文献典籍丰富,具有重要的文化价值和研究价值。汉字和彝文字均为方块文字,是世界六大古文字中仅存的仍在使用的两种文字。文字特征、字体结构、用字方法等方面的相同之处,是汉彝文字同源的力证; 相似文献
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文化发展是一种历史现象,文化合作是历史的必然。从文化地理学角度上看,区域文化是文化的空间分类,是文化在空间地域中以特定人群为载体的凝聚和固定。加强区域文化合作,必要而且必然。合作实现互补,合作推动发展。区域文化只有在区域间互动与互补基础上才更具生机和活力。巴蜀同根,川渝同源。川渝两地如何发挥区域优势,实施区域文化发展战略,加强地域文化的合作与交流,做大、做强文化事业,增强区域文化的辐射力、影响力,形成具有时代特征和区域特点的文化链、文化圈、文化带,使区域内的文化要素尽快实现对接,并尽快融入全球化,使区域文化发展在全国乃至世界文化发展大格局中占有重要地位,是当前面临的重要课题。首届"川渝文化合作论坛"无疑做了有益的尝试,也是打破区域分割、整合文化资源、创新发展机制、提升川渝区域文化合作空间的重要举措。本刊长期致力于文化研究的学术交流,使其成为本刊的一大特色。本期编发的6篇论坛交流学术论文,分别从巴蜀文化共同体的形成与发展、川渝文化合作的逻辑关联、巴蜀文化的流变、文化资源的整合以及文化产业的联合发展等角度进行理论探索和实践思考,对于川渝文化的合作共赢共同发展不无助益。藉此,也希望能在较大范围推动区域文化建设的思考和实践。 相似文献
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徐宜安 《商丘师范学院学报》1996,(2)
自宋朝以来,妈祖就是闽南人最崇信、最虔奉的神祗。自宋代随着大陆移民的东渡,妈祖信仰被带到了台湾。现在妈祖信仰在台湾民间信仰中,比其他任何一种民间信仰都更深入人心。随着两地文化的传播和交流,妈祖信仰逐渐渗透到两地民众的日常生活之中,成为民间大众心灵的重要支柱,继而凝聚为两地的共同传统和精神力量,形成了两地较稳定的社会习俗,构成了以渔民为主的妈祖文化区,妈祖则成为两地区域文化认同的标志。妈祖信仰的普遍性和广泛性为海峡两岸的统一奠定了良好的思想文化基础。 相似文献
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《北京教育学院学报》1997,(1)
大陆与台湾文学发展都植根于中华民族5000年文化传统,都受到“五四”新文化运动的影响。由于人为的原因,大陆现、当代文学政治性强,作家责任感强,关注历史变革,大众化,但风格较单一,改革开放后才呈多样化艺术风格。台湾文学则注重作家个人体验,艺术风格多样,受西方现代派影响很大,漂流、寻根意识强,但题材较狭窄。随着两岸文学交流日益频繁,互融互补,竞相发展。 相似文献
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《涪陵师范学院学报》2007,23(6):F0002-F0002,F0003
2007年6月,国务院批准重庆市和成都市设立全国统筹城乡综合配套改革试验区。站在新起点上的重庆、成都,又肩负起了新的历史使命。四川文化与重庆文化同源同根,加强两地文化的交流,有利于双方的合作与发展。为了积极发挥文艺界的作用,助推经济建设和城乡统筹,由重庆市文联、四川省文联主办, 相似文献
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初中作文教学要从学生实际出发,以学生为主体,"以人为本",体现人文性,让学生主动参与、自主学习,教师适当指导、适时点拨、适时引导,引导学生积极主动和生动活泼地学习作文。 相似文献
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