成语中的文学家

墨守成规 战国时的墨翟善于守成，因称善守的为“墨守”。后以“墨守成规”形容思想保守。墨即墨子，墨家学派的创始人，有《墨子》。[第一段]     

成语中的文学家

孔席墨突:春秋时期孔子周游列国, 住住到了一个地方,坐席还没有暖热,就又动身走了。墨子四处游说自己的学说, 连烟囱也没有烧黑,就又走了,后以"孔席墨突"形容忙于世事,到处奔走。孔指孔子,儒家学派的创始人。     

成语中的文学家

孔席墨突 孔丘、墨翟忙于奔走游说．往往是到了一个地方，坐席还没有暖热，烟囱还没有烧黑．就又动身走了。形容忙于世事，到处奔走。孔即孔子，儒家学派的创始人，著有《论语》。     

成语中的文学家

1.韩海苏潮:亦作“韩潮苏海”,谓唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章如潮如海,气势磅礴。波澜壮阔。清·俞樾《茶香室丛钞·韩海苏潮》:“国朝萧墨《经史管窥》引李耆卿《文章精义》云:‘韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮。’然则     

成语中的文学家

1.韩海苏潮:亦作“韩潮苏海”。谓唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章如潮如海,气势磅礴,波澜壮阔。清·俞樾《茶香室丛钞·韩海苏潮》:“国朝萧墨《经史管窥》引李耆卿《文章精义》云:‘韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮。’然则今人称‘韩潮苏海’。误矣。”2.江郎才尽:又作“江淹才尽”,又有“江郎才掩”、“江淹梦笔”等成语。南朝梁代江淹,少有     

成语中的数理

捷足先登——当路程一定时,速度大者先到目的地·孤掌难鸣——力是物体对物体的作用,两掌相拍才出声,一掌拍不出声来·劳而无功——功等于力和在力的方向上移动距离的乘积,虽说用了很大的力作用在物体上,但物体没有在力的方向上移动距离,则做功为零·近朱者赤,近墨者黑——分子的扩散现象·高瞻远瞩(居高临下、欲穷千里目,更上一层楼)——根据光的直线传播原理,人所在位置越高,视野越开阔,看到的距离更远,范围更宽广·如闻其声,如见其人——不同的人所发出声音的音色不同·成语中的数理     

成语中的比喻

一、明喻。本体、喻体和比喻词都出现,比喻词为“如”“若”等。如:洞若观火、冷若冰霜、固若金汤、口若悬河、兵败如山倒、势如破竹、寥若晨星。二、暗喻。本体、喻体都出现,比喻词为“成”,或者暗含两个比喻,不出现比喻词。如:众志成城、风刀霜剑、心猿意马。三、借喻。只出现喻体,本体和比喻词都不出现。如:阪上走丸、空谷足音、高屋建     

成语中的科学

鼠目为何只寸光我们常用“鼠目寸光”来形容目光短浅,这是因为老鼠确实是深度近视眼。高等动物的眼睛里有一层视网膜,上面有两种感觉细胞——圆柱细胞和圆椎细胞。在暗弱的光线下,只有圆柱细胞有感光作用,而强光下主要是圆椎细胞起感光作用。鼠眼的圆柱细胞比圆椎细胞发达,只能     

成语中的修辞

皮皮鼠今天可遇到麻烦啦,原来他做作业时遇到了拦路虎:"请你写出几个含有比喻修辞的成语。""含有比喻修辞的成语?"     

成语中的羊

成语是中国人的独创。大人读了更成熟,孩子读了增知识。1、羊肠鸟道——形容狭窄而曲折的小路,多指山路。这个成语出自唐玄宗《早登太行山中言志》:“火龙明鸟道,铁骑绕羊肠”。也作羊肠小道。《老残游记》第八回:“这路虽非羊肠小道,然忽而上高,忽而下低,石     

成语中的数字

有不少的成语，在四个字之中就有两个是数字，分析一下这些成语的结构和数字的用法，倒是一件极有兴味的事。     

成语中的人物

唐突西施西施,春秋时越国的美女。唐突,冒犯。现用“唐突西施”比喻为了突出丑的,因而贬低了美的。刻画无盐无盐,战国时齐国的丑女。“刻画无盐”本来的意思是精细地描绘无盐。现用“刻画无盐”比喻拿丑的来比喻美的,比拟不当。庆父不死,鲁难未已庆父,春秋时期     

成语中的经济学

<正>成语是我国人民在长期的生产、生活中的智慧总结,形象、生动地体现了这些活动中的特征和规律。先民们在生活实践中总结出来的成语故事不仅富含深刻的哲理,教人如何为人处世,而且饱含着深刻的经济学思想,体现着我国人民的经济学思维和智慧。滥竽充数与制度设计[成语出处]《韩非子·内储说上》:"齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,潘王立,好一一听之,处士逃。"[成语释义]没有真才实学的人混在行家里充数,或者物品以次充好。[经济学解读]南郭先生不学无术,却能靠蒙骗混饭吃,"滥竽"之所以能够"充数",是由于齐宣王的听竽制度造成     

成语中的科学

考考你根据下面的意思填写成语:比喻走投无路不顾一切的行为。()形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。()比喻已经停息的事物又重新活动起来。多指坏事()。     

成语中的数字

成语是人们长期习用的、形式简洁而意思精辟的固定词组。它具有高度的凝练性和概括性,许多成语都运用了数字,这些数字包含着十分丰富的信息内容。     

成语中的通感

通感是一种被广泛运用于句子当中的一种修辞手法,虽然成语中通感辞格的运用没有比喻、比拟等辞格运用广泛,但是在成语中也存在很多通感辞格。本文主要从通感辞格的角度来讨论成语,探讨通感成语的分类、其他的辞格兼用两个部分,主要探讨通感成语的分类。     

成语中的修辞格

成语是在社会演进与语言发展的历程中广泛地采纳语言的各种积极因素而熔炼出来的一种固定短语.它沉积着各种语言现象.就修辞而言,它几乎包容了所有的辞格.人们要透彻地了解成语的丰富涵义,准确地掌握成语的实际用法,充分地发挥其表达功能,就必须仔细地分析成语的修辞方式.     

成语中的数字

<正>一、一字成语(1)表序数。如:一鼓作气、一见如故。(2)表全部、整体之意。如:一身是胆、一心一意。(3)表示数量少。如:一点一滴、一针一线、一草一木。(4)表示不久或不多。如:一鳞半爪、一时半刻、一知半解、一年半载。(5)表示强调。如:一干二净、一清二白、一清二楚。一与二搭配,起强调作用。(6)表示强调或夸张。如:一言不发、一字不漏、一钱不值、一毛不拔、一窍不通。     

成语中的战略战术

汉语成语是中华民族社会生活的产物。许多成语的本义,就反映了古代军事斗争的战略战术。战争是政治的继续,是流血的政治,是解决政治矛盾的最高斗争形式。军事首脑人物常在军队的帐幕中策划、指挥作战,成语有:运筹