采取多种形式组织师生研究儒法斗争史

遵照毛主席关于“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻了解,要取得胜利是不可能的”教导,在批林批孔斗争中,我们采取多种形式,组织师生用马克思主义的立场、观点和方法,研究儒法斗争的历史,使批林批孔正向着深入、普及、持久的方向发展。一、举办专题讲座,介绍儒法斗争史。批林批孔以来,我们先后举办了两次儒法斗争史讲座。第一次主要是简要地介绍了主要法家代表人物和著作,使师生对儒法斗争史有一个概要的了解。第二次是讲解主要法家     

荀况的《天论》篇

随着批林批孔的深入,教育革命的发展,我院中文系为了更好地“为无产阶级政治服务”,改革教学内容和方法,以战斗任务组织教学。一年级工农兵学员和部分教师用马列主义、毛泽东思想的立场、观点、方法研究法家人物及其著作。下面选登一部分法家著作介绍及注译。这是一项新的工作,经验不足,水平有限,一定有不少缺点,请广大工农兵读者提出批评意见。     

王充的反孔战斗精神——读《论衡》

王充（约公元二七年—九七年）,是东汉前期杰出的唯物主义思想家和法家代表人物。他的《论衡》是一部讨孔伐孟、闪烁着批判战斗精神的著作。     

论张居正的阶级属性

在中国封建社会后期,出现了一次重大的革新运动,这就是明代的张居正改革。明神宗隆庆、万历年间,以张居正为代表的地主阶级革新派,在农民起义的推动下,推行了法家路线,在政治、经济等方面进行了一系列改革。在批林批孔运动深入发展的今天,我们用辩证唯物主义和历史唯物主义观点对张居正及其改革进行剖析,对于正确评价封建社会后期法家的历史作用,正确认识法家的阶级属性,是有帮助的。     

三国时期杰出的法家——诸葛亮

一、诸葛亮及其所生活的时代诸葛亮(公元181—234年)是我国历史上三国时期杰出的法家代表人物之一。他反对分裂,主张统一;反对倒退,主张前进。他为结束东汉末年国家分裂的局面,做出了一定的贡献。在当前,剖析诸葛亮的思想和路线,对于认识我国历史上儒法斗争的特点,深入进行批林批孔,有着现实的意义。     

《劳动人民反孔斗争史话》(连载)

伟大领袖毛主席指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人类历史是劳动人民的历史,劳动人民的革命斗争推动了历史前进。这是马克思主义的唯物史观,是我们研究历史,认识世界,改造世界的唯一正确的指针。劳动人民是创造历史的主人,也是反孔斗争的主力军。春秋末期以来的历史发展过程中,每一次奴隶造反和农民起义都猛烈地押击反动的孔孟之道。在反孔斗争中,劳动人民表现出大无畏的革命斗争精神,建立了丰功伟绩,是历史上任何法家人物所不能比拟的。劳动人民的革命斗争有力地影响和促进了法家反儒的斗争。当前我们开展的批林批孔斗争,是历史上劳动人民反孔斗争的继续和发展。我们回顾劳动人民反孔斗争的光辉历史,从中吸取有益的历史经验,对于把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,具有重要的现实意义。最近,临汾钢铁公司工人理论小组的同志们和山西师范学院政史系的工农兵学员、革命教师,积极响应党中央的号召,认真研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,共同编写了劳动人民反孔斗争史话,本报从今日起陆续刊登,供大家参考。     

The Exploration and Analysis of Confucius＇ Image in the Fable of Hanfeizi

韩非集先秦法家思想之大成。《韩非子》中为了宣传法治思想而对当时具有广泛影响的儒家思想进行了尖锐的批评讽刺,作为儒家思想代表人物的孔子在《韩非子》寓言中被多次提及并发生了异化。儒家的贤者圣人被塑造为：站在法家对立面,受法家批驳的孔子;既有儒家性格,又大力宣扬法家思想的孔子;直接以法家面目出现,代法家立言的孔子。异化的孔子是一个假托的虚拟性历史人物,是韩非宣扬法家思想和政治追求的承载物。     

《韩非子》寓言中孔子形象探析

韩非集先秦法家思想之大成。《韩非子》中为了宣传法治思想而对当时具有广泛影响的儒家思想进行了尖锐的批评讽刺,作为儒家思想代表人物的孔子在《韩非子》寓言中被多次提及并发生了异化。儒家的贤者圣人被塑造为:站在法家对立面,受法家批驳的孔子;既有儒家性格,又大力宣扬法家思想的孔子;直接以法家面目出现,代法家立言的孔子。异化的孔子是一个假托的虚拟性历史人物,是韩非宣扬法家思想和政治追求的承载物。     

谁说工人不能批孔?

我们工厂从去年九月开始批林批孔的斗争。当时,有人怀疑工人、特别是文化低的老工人能不能批孔?有人散布“工人批不了孔”的谬论。半年来的事实证明:工人阶级不但能够批,而且在斗争中发挥了主力军的作用。在不到半年的时间里,我们厂工人开了二十一次批林批孔会,出了八十一期批林批孔专栏,写出三百多篇批孔文章,其中《人民日报》、《北京日报》选登了十篇,中央人民广播电台播送了五篇,还有七个工人同志的批判发言,由北     

南宋时期儒法两家的一场大论战——略论陈亮与朱熹的斗争

南宋时期,儒法两家的斗争,进入了一个新的阶段。当时,代表地主阶级内部顽固派、投降派的儒家人物和代表地主阶级内部革新派、抗战派的法家人物,围绕着社会阶级矛盾和民族矛盾中的一系列重大问题,展开了一场激烈的斗争。法家思想家陈亮,就是这场斗争中     

反动派为什么攻击法家?

在我国历史由奴隶制向封建制转变的过程中,法家是代表新兴地主阶级利益的进步政治派别。他们反对没落奴隶主阶级的斗争,对于促进封建制生产关系的确立,为新兴地主阶级夺取政权和巩固政权,对统一的中央集权的多民族国家的创建,立下了卓越的不可磨灭的历史功勋。在反对奴隶制及反动儒家的斗争中,他们坚持前进,反对倒退,坚持革新,反对复旧,建立了唯物主义的自然观和进步的历史进化论,制定了加强新兴地主阶级专政、推行统一战争的“法治”路线,提出了一系列反映社会发展需要的经挤、政治、文化主张。法家的理论和实践,闪耀着批判的战斗精神的光辉,洋溢着积极进取的热情。 但是几千年来,地主资产阶级的反动学者和国内外一切反动派,一直把法家视为异端邪说。法家的代表人物遭到攻击,法家的著作受到歪曲,法家的历史作用被抹煞,儒法斗争的性质被颠倒。因此,“用马克思主义的基本观点,即阶级分析的方法”,认真研究法家的思想,对法家推动历史发展的进步作用给予科学的评价,弄清反动派为什么和在那些主要问题上攻击法家,对于识别尊儒反法思潮的阶级实质,识破儒家的反动面目,吸取儒法斗争的历史经验,搞好上层建筑领域的革命,深入开展批林批孔,有着重要的现实意义。     

关于评价曹操的几个问题

批林批孔运动开展以来，各报刊、杂志陆续发表了有关东汉末推行法家路线的著名政治家曹操的研究文章。曹操，是我们研究儒法斗争和整个阶级斗争历史中一个值得注意的人物。关于如何评价曹操，它涉及到法家与农民战争的关系，法家路线的阶级实质和法家的进步作用等问题。展开对这些问题的争鸣，对如何用马克思主义评价法家，坚持“古为今用”的原则，总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，将是有益的。现将前一段评曹中提出的若干问题和看法，简要综述如下：     

慎到法律思想研究

本文总结了战国中期赵国的著名法家慎到的法律思想．慎到是一个深受道家学派影响，对道家学说进行了修正的法家．慎到是法家学说中“势治”派的代表人物，对法家学说的形成起到了重要作用．慎到主张实行法治，“事断于法”，并为当时的新兴地主阶级的变法提供了理论依据。     

评李贽反封建道学的文艺思想

我国明代法家代表人物李贽(1527—1602),非常重视文艺领域里的反封建和反孔斗争,非常重视文艺批评工作。对于“离骚马班之篇,陶谢柳杜之诗,下至稗官小说之奇,宋元名人之曲”,都“逐字雠校,肌襞理分”,进行了深入的研究。在我国文学批评史上,李贽是开创评点长篇小说的第一人。他的文艺批评,具有强烈的反封建道学的     

培养学生从小就敢于批判孔老二

最近,我们在上级党委的领导下,发动学生运用马克思主义的观点,大讲革命故事,批判《三字经》中宣扬孔孟之道的坏故事,培养学生从小就粗知一些马克思主义,敢于批判孔老二,使少年儿童在批林批孔斗争中经受锻炼,茁壮成长。提高认识正确对待“儿童团”在毛主席、党中央关于批林批孔的一系列指示的指引下,广大工农兵以势如破竹的战斗风格,深入批林批孔,掀起了研究儒法斗争史的热潮,他们的革命行动,使我们受到很大的启发和鼓舞。我们决心向工农兵学习,积极行动起来,发动广大师生认真学习马列和毛主席著作,掌握思想武器,研究儒法斗争史和整个阶级斗争史,促使学校批林批孔运动深入、普及、持久地向前发展。我们开始发动群众时,就碰到了这样的问题:小学生要不要批孔?小学生能不能批孔?有些教师认为:小学生年纪小,没有读过孔孟的书,批孔和他们的关系不大。有的认为:小学生批林可以,批孔可不行。理由是:他们一不知道历史,二不懂得古文,那能批得了孔孟呢?还有的人担心小学生辨别能力差,批不好     

“文革”中称柳宗元为大“法家”的回顾与反思

文章通过对“文化大革命”期间“评法批儒”运动的回顾,对柳宗元被誉为“唐代最大的法家思想家”的历史背景及政治目的做出分析,认为柳不是法家,而是新儒学的代表人物。指明柳学应吸取的教训。     

"文革"中称柳宗元为大"法家"的回顾与反思

文章通过对"文化大革命"期间"评法批儒"运动的回顾,对柳宗元被誉为"唐代最大的法家思想家"的历史背景及政治目的做出分析,认为柳不是法家,而是新儒学的代表人物.指明柳学应吸取的教训.     

简论齐法家与三晋法家改革理论的分歧

春秋以降,周室衰微,已渐失去对各诸侯发号施令的天下共主的权威;各诸侯的权力日趋膨胀,与周王室保持着名义上的君臣名分。为争霸权,各诸侯国先后卷入改革大潮,社会发展进程明显加快。不同的改革实践与社会发展道路形成了不同的社会改革理论与社会发展模式。所谓改革理论,主要是法家改革理论。就东周各诸侯国的改革实践与社会发展道路的总体而言,所谓法家改革理论大致分为齐法家模式与三晋法家模式(秦法家在晋法家影响下形成,应属于晋法家),前者的代表人物为管仲及管子学派,其改革理论结集为《管子》一书,后者的代表人物主要是地主阶级改革实践家即所谓"能法之士"商鞍和地主阶级改革     

法家从来是农民的死对头

资产阶级野心家江青为了篡党夺权,炮制了所谓“法家爱人民”、是“农民的代言人”的谬论。为了鼓吹这种谬论,还宣扬这样两个观点:一是所谓在封建制取代奴隶制的斗争过程中,作为新兴地主阶级政治代表的法家人物,也代表了奴隶和农民的利益;二是鼓吹在封建社会中后期,所谓庶族地主或中小地主阶层政治代表的法家人物,实行革新或改良,反对大地主兼并土地,主张发展农业生产等等,统统是代表了人民的利益和愿望的。这种论调的实质是说,地主阶级和农民阶级有着共同的利益,它是不折不扣的合二而一的阶级合作的机会     

反批林批孔的斗争进行到底——不批孔 就是不批林(评论)

在伟大领袖毛主席的亲自发动和领导下,在十大精神的指引下,一个以工农兵为主力军的批林批孔政治斗争的高潮,正在全国迅猛发展,势若燎原。教育战线的广大革命干部和师生员工,在党中央的统一部署下,在各地党委的统一领导下,正奋起作战,形势很好。把批林和批孔结合起来,这是把批林整风引向深入的关键。前一段时间,有的领导把批林与批孔割裂开来、对立起来,用所谓“不要冲击批林”为“理由”,不让批孔,阻碍了批林批孔运动的深入发展。这是完全错误的,是不能容许的。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是一个地地道道的孔老二