中世纪西欧骑士文学中的典雅爱情

骑士学中的典雅爱情是欧洲中世纪的一种奇特的人景观。一方面中世纪基督教禁欲主义一统天下，封建等级制度壁垒森严，另一方面表现社会地位相对低下的骑士与出身高贵的贵妇人的爱情学又大放异彩；一方面典雅爱情是封建领主附庸的骑士与贵族有夫之妇之间进行的一种婚恋情，另一方面这种爱情又是一种不以肉体占有和缔结婚姻为目的的纯粹的精神之爱。骑士学中的典雅爱情反映出占据道德中心地位的特权阶层的不道德性，透露出包含历史进步信息的资产阶级的思想萌芽。恋爱双方巨大的反差以及对女性的膜拜，不仅赋予典雅爱情以宗教的意味，浸透着西方人的冒险精神，也是人们的道德与情感走向完美的必由之路。     

骑士“爱情教育”的新观

在历史的很长一段时间内,女性一直处于劣势地位,她们受到伦理道德、宗教、社会等各方面的禁锢,中外皆不能免其弊。但是西方却在中世纪出现了另类的风景——骑士教育把女性地位提高到一定的高度。当然它不是一个完整意义上的爱情教育体系,但是它所宣扬的"尊重妇女""、重视爱情"等理念在偏执于物质的时代却是值得我们深思与反省的。分析骑士教育及骑士教育的内容尤其是爱情教育的内容、特征、背景以及产生的影响,使我们能够正确认识骑士教育中的"爱情教育"。     

中世纪西欧骑士爱情心理探源

骑士的典雅爱情是中世纪骑士文学的一个重要主题,也是产生于特定历史环境下的一种爱情模式。中世纪复杂深远的各种社会心理都汇集于这种爱情。骑士对意中人仰慕、钟爱、服从的态度源于整个社会对女性狂热的崇拜心理;骑士阶层对荣誉的高度重视决定爱情只能被纳入荣誉的范围之内;对封建禁欲思想的斗争心理集中透射出骑士爱情的人本思想。     

意志的较量——论劳伦斯中短篇小说中的爱情及两性关系描写

劳伦斯笔下的爱情诞生于现实人性的大地上,成长或毁灭于“意志”的土壤中。对人性的冷静观察和描绘是劳伦斯小说故事展开的重要基础,而人物的意志则是情节的第一推动力,人物之间的冲突实质是意志的冲突,爱情成为人物激情的演练,是生命意志的自由抒写。     

“甜美的忧郁”－－一种美学情感阐述

本文对艺术世界里存在的一种美学情感－－“甜美的忧郁”进行了阐述。     

无望之爱——试析《艾文荷》中布里恩·布瓦吉贝尔的爱情追求

骑士爱情在骑士文学作品中常常有很明显的模式。而在《英雄艾文荷》中,却向我们展示了一段与众不同的爱情故事:布里恩对丽贝卡从"鄙视——尊重——热爱——为爱不顾一切——为爱而死"的情感历程,表现出了对传统的等级制度、民族意识、宗教观念等的大胆突破。但残酷现实的束缚和人物自身的心魔,却无情击碎了爱情的幻梦,最后归于无望。     

典雅含蓄的用典

美籍华裔诗人刘庶凝《〈还乡梦〉自序》曾入选初中语文教材,文中有这样的一句描写：“在北美的沙漠中,我是一株水土不服的故园里的橘树,我的诗篇不过是些苦涩的果实。”学生初读时弄不明白：橘树为何“水土不服”？它的果实又为何是“苦涩”的？其实,作者在此巧妙地运用了一种现代文中不常用的修辞方法——用典。     

普希金的爱情悲剧

众所周知,普希金是俄罗斯的一位伟大诗人,以写爱情诗见长,其笔下的爱情热烈、浓郁、真挚、淋漓,堪称爱情诗的典范。然而,就是这样一位为爱情而生的诗人,其爱情生活却是一场不折不扣的悲剧。     

徐淑的爱情与人格精神评价

徐淑是东汉末期著名的女性诗人.《玉台新咏》最早选注了秦嘉、徐淑的诗作.徐淑的诗文“往还曲折,具载诗中,真事真情,千秋如在”.她的爱情生活细腻,忠贞,炙热,永恒,成就了“夫妻诗人”的爱情佳话;其人格精神素雅贞静,行谊高卓,刚毅自立.她不仅是一个东汉末年卓越的女性诗人,更是我国女性觉醒的先驱,用真实行动捍卫了人的尊严、独立和光荣,对自己的爱情生活完成了一次理想的升华.     

《特洛伊罗斯与克瑞西达》——乔叟对中世纪宫廷爱情文学传统的继承与超越

乔叟的《特洛伊罗斯与克瑞西达》是英国学史上最杰出的爱情叙事诗，在作品的形式和内容，主题和体等方面，作才都继承了中世纪宫廷爱情学传统，但他也在情节安排，人物塑造，内心描写和思想观念上突破了宫廷爱情浪漫故事的模式，表现出中世纪学中所少见的现实主义倾向并复苏了悲剧精神。乔叟对中世纪宫廷爱情学传统的继承，改造和超越为英国学的发展和伊丽莎白时代的学繁荣奠定了基础。     

教育爱:现代大学的核心理念

教育爱是一切教育活动成功的坚实基础，是现代大学的核心理念。高校要落实以人为本的理念，就要以爱为核心，热爱教师职业是“教育爱”的前提，尊重理解学生是“教育爱”的基础，热情鼓励学生是“教育爱”的手段，关心爱护学生是“教育爱”的表现，严格要求学生是“教育爱”的关键。     

湘西情歌专用词及其地方特色

湘西情歌中的专用词是相对普通词语而言的,指对唱情歌时的称呼语、特殊词语及为了表达爱情而借用的一部分普通词语。分为以下几类：1．称呼话;2．动、植物名;3．方言词;4．其它专用词。由于在历史性心理积淀的长期作用下,民俗心理结构的模塑,专用词在词意上除了表层意义外,还有其深层含义。歌手们从湘西文化中选择适当的专用词,对所咏事物进行富有某种感情的想象和联想,由于同属一种文化圈,因而极易引起“条件反应”达到情感共鸣。专用词具有鲜明的方言特色和浓厚的民俗特色,从而提升了湘西情歌的艺术技巧和幽深意境。     

苏轼爱情词分类解读

苏轼虽为豪放词代表,但他的婉约爱情词也有明显的独到之处.在他的作品中,可以体验出强烈的伉俪爱意、世间真情以及作者的身世感慨,曲尽人情之美,使爱情题材在词创作领域得到进一步的拓展与升华.     

从“町游恋”悲剧看近松门左卫门的情死剧创作价值

近松门左卫门的情死剧创作集中展现了町人和游女的爱情悲剧,构成了其剧作中“町游恋”的创作导向。“町游恋”悲剧揭示了当时社会存在的“义理”与“人情”的矛盾,展现了江户时代商品经济发展带来的价值观念的碰撞、冲突与变迁,同时也反映了元禄社会的生死观与宗教观。剧作《曾根崎心中》《冥途飞脚》和《心中天网岛》,反映着“町游恋”生成和消亡背后的各种社会文化因素的碰撞,“町游恋”的创作导向展现了的近松门左卫门的情死剧创作的人文关怀以及社会批判意义。     

重构男女两性在自然文化中的生存模式--论劳伦斯中篇小说《狐》的主题

劳伦斯在中篇小说<狐>中,通过一男二女错综复杂的感情纠葛,否定了现代人男将不男、女犹不女、阴阳两极严重失调的悲剧性的生存模式,探讨了重构男女关系的现代性问题.     

中晚明爱情剧信物的作用及文化意蕴解析

从古至今,人们都喜欢用赠送定情信物的方式向自己的心上人表达爱意、盟定终身。中国自古以来存有大量与定情信物有关的传说、故事、诗歌、小说、戏曲,其中明传奇在反映这类题材方面最具代表性。本文着重探讨中晚明爱情剧中男女定情信物的分类、作用及文化意蕴。     

大学生恋爱特点分析及教育对策

大学生恋爱是高校校园普遍存在的一种文化现象,大学生树立什么样的恋爱观将会对其人生产生长远影响,高校思想政治工作者对此不能回避,应该采取积极介入的态度,根据大学生恋爱的特点,制定相应的教育对策,引导大学生树立健康的恋爱观。     

学校与社区关系及其改善策略

学校与社区是一种双向互动的关系。该互动关系可以概括为以解决问题为出发点的互动模式、以教育资源共享为前提的互动模式、以法制规范为指导的互动模式、以社区活动为依托的互动模式以及以组织为基础的互动模式。为改善学校与社区关系,可以采取校长创建良好关系策略、运用媒体改善关系策略、家校关系改善策略、学校危机预防与管理策略以及沟通策略等。