整体释读·严谨审题·辨析选项--例谈材料式选择题的解答技巧

19.图5为宋代济南刘家功夫针铺印记,其上部文字为:“济南刘家功夫针铺”;中部文字为“认门前白兔儿为记”;下部文字为“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白”。从该“印记”中能够获取的准确历史信息是(图略)A.宋代开始生产钢针B.宋代出现中国最早的商标、广告C.宋代已有集原料收购、生产加工和批发贩卖为一体的经营方式D.宋代出现了资本主义生产关系萌芽以上是2004年高考文科综合第19题,为一道典型的材料式选择题。该题以一枚历史印记为载体,要求学生透过这枚印记获得相关的准确历史信息。该题着重考查学生…     

动物史视角下的宋代社会屠牛现象研究——从《夷坚志》“泰宁牛梦”故事谈起

从动物史的角度观察宋代社会中的屠牛现象,可探讨牛在宋代社会政治秩序、文化秩序、宗教秩序中的多面形象。从《夷坚志》“泰宁牛梦”故事出发,结合《夷坚志》中相关故事,能够发现宋代官方耕牛屠宰政策的具体实施情况、宋人生活中的屠牛食牛之风以及宋代民间杀牛祭祀的风俗文化。同时,通过分析宋代地方官员面对民间屠牛行为时的应对方式可以发现,宋代地方政府灵活教化民众的政治文化。     

《宋代户口》稽疑

宋代是我国封建社会历史上地主经济大发展的时期,为适应土地私有制,征调赋役从历代以“人丁为本”过渡到以“资产为准”,户籍制度也相应地发生变化。但宋代史籍对处于这一重大变革时期的户籍登记原则,却记载过于简略与含混不清,使历来研究宋代人口的学者,很难准确理解宋代户口记录数字的严格含义;问时,宋代大土地所有者为逃避或减轻赋     

莆田“文献名邦”称誉由来考

通过对大量历史资料的分析考证,认为宋代是莆田古代历史上文化教育最辉煌的时期。指出莆田“文献名邦”的誉称源于宋代。而“文献名邦”碑坊建于明万历二十六年(1598)。     

精彩的商标广告，引人入胜的试题——2004年高考文综第19题评析

19.图5(图略)为宋代济南刘家功夫针铺印记,其上部文字为:“济南刘家功夫针铺”:中部文字为“认门前白兔儿为记”;下部文字为“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白”。从该“印记”中能获取的准确历史信息是A.宋代开始生产钢针B.宋代出现中国最早的商标、广告C.宋代已有集原料收购、生产加工和批发贩卖为一体的经营方式D.宋代出现了资本主义生产关系萌芽正确答案:C     

有感于三首古诗

有三首古诗,咏的是同一历史故事,但观点大相径庭。一次,我去南京市,承友人之邀去邻近的安徽和县的乌江镇看看。据说楚霸王项羽“乌江自刎”的故事,就发生在那里。项羽兵败垓下,突围至乌江,亭长建议他渡乌江,卷土重来,他没有听,羞愤自杀。宋代女词人李清照的《夏日绝句》云:     

“故事时间”教学实践初探

新课标提出,要让初中学生“认识到历史学习是一个感知历史到积累历史知识,从积累历史知识到理解历史的过程”,有鉴于此,我在初中历史教学中探索设置了“故事时间”。初中阶段历史课与故事关系紧密,这个年龄段的学生还处于形象思维阶段,通过讲故事能有效地掌握基本的历史知识,并形成丰富的历史想象能力和正确的价值观。我在每节课专门设“故事时间”让学生走上讲台,尝试从“无主题故事”到“主题故事”,再到“主题故事结合个人观点的讨论”,乃至自己作小先生。整个过程以语言表达能力的培养为切入,渗透着对学生史料整理、综合判断等能力的培…     

宋代对外政策软弱的原因

一提起宋代，人们很自然地就会想到“积贫积弱”“弱宋”等词语。纵观宋代的历史，一个“弱”字足以概括宋代在对外政策上的表现。为何经济、文化空前发达的宋代在对外交往上始终底气不足，一味妥协退让呢？笔者试从以下几个方面来加以分析。     

宋代理学的逻辑——以朱熹的《四书集注》为考察文本

《四书集注》是宋代理学学术的重要载体,朱熹为此几乎付出了一生的工夫。《四书集注》表明,朱熹通,过发现“孟子道性善,言必称尧舜”这一关键论述的深刻涵义,证明了创建宋代理学的首功者当属二程（程颢、程颐）,从而揭示了宋代理学成立的历史逻辑。同时,朱熹还从孟子的“性善论”演绎出“四端皆善”的命题。这个命题是宋代理学的一个元命题。围绕这一命题,宋代理学建立起了它的伦理逻辑系统。     

我的故事：用思想为“史料”塑型

历史是“他者”的故事,也可以是“我自己”的故事,即我对历史的认识。沈为慧老师关于“抗日战争”和“解放战争”的教学设计体现了他对历史的认识：从和平的视角、以追求和平、民主为立意选用“史料”、设计教学。     

从福报故事看宋代社会的道德规范——以《夷坚志》为中心

宋代是商品经济快速发展和理教形成到成熟的时代,在这样的背景下,这一时代人们的道德观也发生了新的变化。《夷坚志》是宋人洪迈的一部巨著,其中记录了大量的福报故事,为后世提供了关于宋代社会道德规范的丰富历史资料。本文通过对《夷坚志》中的福报故事统计分类和逐类分析,从而了解宋代社会道德伦理规范以及宋人的道德价值观较宋之前的新的发展变化。     

论宋代诗歌中的管仲评价及文化意蕴

春秋时期的管仲以“九合诸侯,一匡天下”的历史功绩为后人传颂。入宋以来,赵宋王朝积贫积弱,与周边民族政权的对峙中处于劣势地位,管伸“攘夷狄”的成就多次为宋人提及。现以《全宋诗》为中心,辅以其他宋代典籍文献,勾勒宋代诗人对管仲功业、品德、治国政策等的评价和接受,为分析宋代的社会变迁和时代特征提供佐证。     

“香象渡河”源流考

《汉语大词典》指出,成语“香象渡河”故事出自北凉昙无谶译《优婆塞戒经》,比喻悟道精深,后来也用以比喻评论文字精辟透彻,亦作“香象绝流”。通过调查和分析,我们发现“香象渡河”故事来源于前秦伽跋澄译《辑婆沙论》卷四,它的最早形式是“香象度河”,历史上还有“香象至底”、“渡河香象”、“香象蹴踏”、“香象截流”、“香象绝流”、“香象渡海”等众多形式。“香象渡河”最初用来比喻悟道深刻,宋代以后它的使用范围从佛教扩大到诗文、书画领域,比喻诗文精美透彻,也比喻书画笔法的深刻独到。     

以故事为“点”以人物串“线”——初中历史课堂“点—线”结合新探索

在初中历史教学中,教师可以将历史人物故事作为具体、生动的历史史实,将历史人物随着时间推移的不同发展命运作为一条线索,即以人物故事为“点”,以人物发展线索串“线”,探索运用,增强初中历史课堂教学的“效”与“能”。     

拨弄本土文化的琴弦

《普通高中语文课程标准》认为,“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等各方面的语文课程资源,应积极开发利用”。笔者任教的学校地处“天下第十八福地”的郴州,这是一座具有2000多年历史的文化古城:苏耽升天的故事诞生于汉代,流传了两千多年;唐代大诗人韩愈六过郴州,留下许多故事,写了不少诗文;宋代大词人秦观谪居郴州,留下了千古词章《踏莎行·郴州旅舍》;宋代大理学家周敦颐在郴州为官十载,著名的《爱莲说》创作于此……在教学中,笔者留意教学内容与这些本土文化素材的关联,一旦有了切入点,便将它们引进课堂,较大程度地调动了学生的积极性,…     

赣州的“宋城”

<正>你知道“江南宋城”在哪里吗？不在苏杭，而在江西赣州。赣州的“宋城”又叫郁孤台历史文化街区，它由四贤坊、军门楼和花园塘、白马庙等历史古民居组成。因为它曾是宋代赣州的公共活动中心，历代郡、州衙署所在地和文脉汇集处，留存了不少宋代老建筑和历史人文古迹，所以人们也称它为“宋城”。     

中国古代报纸发展论要

中国古代报纸有1200年的历史,始于唐代“开元杂报”,历经宋代的“邸报”和“小报”、明清的“京报”。现存的两份唐代的“敦煌进奏院状”是中国、也是世界上最古老的报纸。封建官报历经宋代、明清,随着清王朝覆灭而消亡。     

论宋代史地杂咏的历史地理价值

宋代史地杂咏在命题、体制及风格上,承晚唐五代咏史组诗的余风流韵,多以地名为题,专咏一城一地之故事及古迹,史地结合,以地系史,是古代咏史组诗发展中又一变体.两宋时期据文献可稽的史地杂咏多达二十五种,在内容方面多注重描写名胜古迹的轶闻旧事、历史变迁、神话传说等,与地方志中“古迹”、“陵墓”、“宫殿”、“祠庙”等在选材内容上相吻合.诗人咏史兼慨叹,在今昔对比中感慨历史之变迁,并稽古考今,对地志记载进行考证,使诗歌由抒情言志的工具一变成为考证古迹,网罗史地的载体.其历史人文内涵和地理文化价值极为丰富.     

童话故事与道德教育

“童话”一词从字面意义来说,“童”是儿童,“话”是说话。不过,这种说话并不是像一般人在日常生活中所说的话,而是跟宋代“说话人”的说话具有同样的涵义。当时“说话人”的说话内容都是半真半假的故事,童话的“话”也是属于这个性质的故事。台湾学者洪汛涛在《童话学》中对“童话”下了如下定义：     

宋代帝王的宗教思想及其特点

三教合流思想作为中华文化多元一体结构的反映,提倡一种“和而不同”、“殊途同归”的精神。宋代帝王顺应了三教合流思想,采取了以儒家思想为根本,宗教思想为辅助手段的方针,允许佛道二教的均衡、适度发展。使得宋代帝王的宗教思想呈现出功利性、多重性、历史继承性的特点。