道德信仰及其现代建构

信仰对于道德具有论证、导向、提升和动力等意义;道德信仰凸现出道德的实践本性,提供了道德践履的心理—精神条件,对于道德的存在和发展以及道德主体的人格塑造等都具有重要意义;必须在整合各种信仰形式的基础上建构理性的、科学的道德信仰。     

道德信仰的互变本性及其律动模态

道德信仰在其客体主体化和主体客体化过程中具有双向互变的本性,这一本性的展开使道德信仰的律动成为可能。道德信仰的律动为道德信仰的进步和优化以及建立有效的社会调控防范机制提高了伦理资源。道德信仰律动的规律性表现为进步律、发展律、自觉律 3种律动模态。     

关于青年学生中信仰问题的思考

当前,在一些青年学生中信仰缺失,或是在信仰的真空中失去重心。本文论述了信仰的涵义、标准,以及解决信仰问题的方法。     

论道德信仰的实践意蕴

道德信仰是主体基于自身对道德的认知而对道德理想及其价值依据的笃信与奉行的社会实践活动。它既是知、情、意的统一,又是知与行的统一。这种统一性内蕴着实践性,主要体现在道德信仰的产生与展开两个方面。道德信仰作为一种社会实践活动和实践的产物,不能只是停留于主观领域的个人观念意识,而是客观地反映着社会历史现实,是道德主体与道德客体相互作用共同进步的历史过程。     

道德信仰生成的文化人类学透视

从道德发生学角度提出自然崇拜、灵魂崇拜和祖先崇拜是原始道德信仰生成的基础。自然崇拜为道德信仰提供了自然秩序论根据,灵魂崇拜为道德信仰提供了个体心理基础,而祖先崇拜为道德信仰提供了社会秩序论根据。在原始初民那里,道德行为是和必然联系在一起的,这就使原始道德信仰总是以原始崇拜为依托而存在     

信仰、道德与法律关系的再思考

信仰、道德、法律三者之间的关系,在一定意义上可以称之为一种互释互约的解释学循环。基于解释学循环对三者之间关系进行重新考察,对于人的世界观、人生观、价值观的形成具有重要意义。尤其在社会发展内在矛盾凸显期,正确处理和运用三者之间关系,有利于社会的实际发展走向社会主义和谐社会的健全和完备。     

略论道德信仰的含义、特征及作用

道德信仰由两个方面构成:一是对一定道德价值理想及其规范的信仰;二是对这种道德价值理想及其规范得以成立的根据或者所能达到的理想结果的笃信。道德信仰具有广泛的渗透性、高度自觉性、形上性和价值整合性。道德信仰对个体的作用非常重要,它能提升个体的道德境界,塑造个体的道德人格,激发个人的道德行为;帮助个体进行价值定向,现代的中国社会正处于转轨时期,认真研究和发挥道德信仰的作用极其重要。     

国家治理视阈下大花苗族大学生马克思主义信仰培育路径探索

本文实地调查并分析了大花苗族大学生马克思主义信仰的现状及原因,探索在国家治理视阈下,以中国梦教育、社会主义核心价值观教育、马克思主义信仰教育等为内容的大花苗大学生马克思主义信仰培育.这对于培养少数民族人才、发展少数民族事业具有重要意义.     

新时代河北省党员干部马克思主义信仰培育路径研究

党的二十大擘画了全面建成社会主义现代化强国、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。河北拥有独特区位优势,是落实党中央重大决策部署的排头兵,要坚持立足省情,传承红色基因,以强化理论学习、躬身实践为民、从严管党治党等方面为抓手,切实做好党员干部马克思主义信仰培育工作。     

论儒家文化中道德信仰与政治信仰的相融互动

道德信仰与政治信仰相融互动是儒家文化的重要特征 ,主要表现在 :以圣人君子和大同世界为共同的信仰对象 ;以天人合一和先验的人性论为共同依据 ;以为政以德、内圣外王为共同的实现途径。这种道德信仰与政治信仰的相融互动在儒家文化发展的过程中也可窥其一斑     

新时代青年成长成才及其实现路径研究

自党的十八大起,习总书记对青年工作尤为重视,客观回答了"注重青年工作的原因""如何加强青年工作""怎样助力青年成长成才"等主要问题。习总书记新时代青年成长成才观结合马克思主义早期青年思想,并借鉴了我国当今国情,为加快青年工作发展提供了科学指导,对新时代青年成长成才来说是一笔宝贵的精神财富。想要实现新时代青年成长成才,需要凝聚党、政府、院校、家庭等多方力量,各个参与主体协同为青年成长成才创建有利环境,鼓励他们努力奋斗,希望能在为实现伟大中国梦做贡献的同时,也能实现他们自己的青春理想。     

当代中国社会信仰重构的可行性方式

作为一种体现人类本性的特殊精神追求,信仰的更迭运行即从信仰的建构到信仰危机的生成再到信仰的重构,是人类生存发展过程中必然发生的现象。信仰危机中所必然蕴含的转机使得危机的生成过程同时也是一个信仰的重建过程。就当代中国社会的信仰重构而言,应当在坚持以马克思主义信仰为主导的前提之下,重视发挥传统信仰的社会作用,并通过积极创设多元和谐的社会环境来推动科学信仰的选择与建构。     

论大学生道德建设的核心和路径

大学生的道德建设的核心是道德实践,这是由道德的本质、道德的生活性和道德的传承性决定的。大学生的道德实践有多条路径可走,可从社会公德和个人私德两个层面来进行。大学生道德实践需要良好的社会环境,需要以道德理论教育为基础,要给大学生营造一定的压力氛围。     

自省、慎独与当代青年道德人格培育

自省、慎独是儒家提出的重要修身方法,几千年来对人们修身养性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促进作用,今天仍是当代青年培育高尚的道德人格的重要途径。道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德习惯等都与自省、慎独密切相关。     

职业院校思想政治理论课红色信仰培育的原则与路径

红色信仰源于中国古代红色崇拜,发展于马克思主义信仰,是对马克思主义中国化的继承和发展.红色信仰与马克思主义信仰既一脉相承又与时俱进,既密切联系又有区别.红色信仰回归家国情怀,是中国的特色信仰,具体且现实;马克思主义信仰关乎全人类幸福,博大而深厚,两者是具体与抽象、部分与整体的关系.职业院校是培育学生职业素养与技能的重要...     

试论当代青年宗教观

宗教是一个动态的概念,其历史发展呈现出“与时俱进”性。在宗教存在的任何阶段,对于个人和社会都发挥着不同作用。本文就当今青年人的信仰特点以及形成原因做出分析,并针对性地提出引导措施,了解宗教,正视宗教,让这一既“古老”又“现代”的社会现象指导青年人形成乐观向上的人生观,塑造完美人格,获得生命意义。     

转型期我国道德示范重建路径研究

改革开放以来,我国进入了一个史无前例的转型期。本文在肯定道德示范现代意义的基础上,重点从示范载体的选择、示范过程的把握、示范保障机制的健全三方面分析了道德示范重建的具体路径。指出只有加强道德示范的现代转换,实现道德示范与生活的无缝对接,才能从根本上提高现代道德示范教育的可接受性。     

社会治理中道德制度化的实现路径

党的十八届三中全会将推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标,昭示了党和政府完善社会治理的强大决心。道德作为社会治理的重要工具,深刻影响着人们的社会生活。然而,当前道德意识的羸弱、道德行为的功利、道德评价的恣意和道德规范的滞后导致道德在社会治理中能够发挥的作用十分有限。从道德约束、道德监督和道德激励三个方面探求道德的制度化是充分发挥道德的社会治理功能的重要途径。     

论康德道德世界观的基本特征及其困境

康德在对人类理性能力的分析过程中,主张把科学思维方式限制在现象领域之内,认为形而上学唯有作为伦理学才是可能的.正是在这种意义上,我们把康德的形而上学思想称为"道德世界观".然而康德对道德领域的探究采取的却是一种分析、分解的逻辑架构之路,所以使得他的道德哲学在终极的意义上只能是一种外在超越型的他律道德.这样一来,他也只好通过审美判断来沟通"两界"以达到"物自体"了.