陈嘉庚与道南学堂

正陈嘉庚是著名的爱国华侨领袖,他集实业家、教育家、慈善家、社会活动家等诸多身份于一身。学界一般认为,陈嘉庚捐资兴学始于1894年他在故乡集美创办"惕斋学塾"。不过严格来讲,"惕斋学塾"只是一所教授四书五经的旧式私塾,而非新式学校。事实上,陈嘉庚捐资兴办新式学校,始于他1907年对道南学堂的捐资。道南学堂,全称为道南两等小学堂,是新加坡福建会馆创立的第一所     

徐悲鸿犹如蓝筹股

众所周知,蓝筹股乃股市热门,其受欢迎程度非其他股票可相提并论。同样,艺术市场大师的作品亦然。近年,徐悲鸿的作品可谓风光无限,2005年《珍妮小姐画像》在北京保利以2200万成交,轰动一时;2006年《愚公移山》在翰海获价3300万;同年,该纪录又被佳士得其《奴隶与狮》打破,5388万港元成交;不到一年,徐悲鸿1939年的《放下你的鞭子》在苏富比拍卖会以2000万港元起拍,最终被一买家以7200万港元收入,此不仅为徐悲鸿作品市场最高,且创下中国油画的天价。     

陈嘉庚先生两祭黄帝陵

陈嘉庚先生两祭黄帝陵苏明陈嘉庚先生（１８７４－１９６１）生于福建省同安县集美社（现属厦门市）的一个华侨世家。他１７岁到南洋，经过多年艰苦奋斗，成为举世闻名的大实业家。陈先生又是著名的爱国侨领，曾筹募巨款资助辛亥革命。民国其间，他捐资兴学，曾回国筹办厦...     

爱默生与惠特曼的交往

爱默生与惠特曼的交往邹颖萍编译爱默生（１８３０－１８８２）是美国著名散文作家、诗人，惠特曼（１８１９－１８９２）也是美国著名诗人，他们两人的交往始于惠特曼将《草叶集》第一版校样本寄送给爱默生的１８５５年。当时，爱默生对惠待曼一无所知，可他立即复信。下...     

黄帝与西王母的交往

一、“交往”之说由来已久历代文献资料中,关于华夏族的老祖先黄帝与西王母的交往,有许多记载,这里略述几则：１．据《黄帝出军决》载,西王母“遣使授符”,帮助黄帝打败了蚩尤。唐初欧阳询主编的《艺文类聚·祥瑞部》卷９９引《黄帝出军决》：“帝伐蚩尤,乃睡,梦西王母遣道人,披玄狐之裘,以符授之曰：‘太一在前,天一备后,河出符信,战即克矣。’黄帝寤,思其符,不能悉记,以告风后、力牧。风后、力牧曰：‘此兵应也,战必胜。’力牧与黄帝俱到盛水之侧,立坛,祭以大牢。有玄龟衔符从水中出,置坛中而去。黄帝再拜稽首,受符视…     

张大千与毕加索的交往

凡是著名的艺术大师，往往都具有谦虚的品格，在他们身上，是找不出文人相轻的恶习的。著名国画大师张大千与著名现代派西洋大师毕加索的交往，很能说明这一点。张大千58岁时，居住在尼斯港的加尼佛尼亚城堡。他久慕毕加索的大名，很想前往造访。当时毕加索己有75岁，无论在年龄上还是世界画坛的影响上，都超过了张大千。一些留法的朋友都认为毕加索向来态度傲慢，唐突前往可能会吃闭门羹，因此都劝张大千要慎重。但是，张大千还是与夫人、翻译前往尼斯港，求见毕加索。出乎朋友们意料之外，第二天就得到了回音。原来，毕加索对张大千也是慕…     

徐悲鸿大师与回族书法家马丽生的情缘

1942年春天,著名画家徐悲鸿远道出游到大理与年轻的马丽生结缘留下了一段令人难忘的佳话。年近百岁的马老每每讲到这一段经济心情格外畅快,老人仿佛又回     

我与金荣华先生的交往

正一我相信缘分。我与台湾著名学者金荣华先生,中间隔着浅浅的海峡。他在那头,我在这头。上帝安排我们成了同道。论年岁,我徒长他三岁,自然是兄长;论学问,他比我优秀得多,不能相提并论,故我一直称他为先生。我与金先生,是名副其实的亦师亦友。人的一生中,有些记忆是无法磨灭的。我与金先生初次见面的情景,时隔30年,至今还清晰地铭记在心。那是1986年夏,台湾中国文化大学教授金荣华先生,应中     

苏轼与佛教人物的交往

苏轼（１０３７～１１０１），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山县）人。苏轼是中国文学史上风华绝代的旷世奇才，也是中国历史上罕见的全能型人物，关于他与佛教的因缘际会，早已广为世人所津津乐道。苏轼之接触佛教，至少可以上溯至他十来岁之时，他“少年知...     

我与韦尔京斯基的交往

亚历山大·韦尔京斯基的名字曾显赫一时。作为表演家、音乐家、诗人、独特风格的创造者,他在革命前的俄罗斯家喻户晓。他的歌声使人如痴如醉,音乐会场场暴满。韦尔京斯基一生困苦,命运象所有1917年后离开祖国,流落异乡的人一样悲惨。女作家纳塔利亚·伊利英娜在回忆文中描述了这个俄国歌手侨居国外时,那种无家可归、郁郁寡欢、顾虑重重和最终回到祖国的苦难历程。     

张伯简与中共风云人物交往录

1925年,张伯简编纂了《社会进化简史》一书,给毛泽东同志留下了深刻的印象,毛泽东同志说:"这是一本人民需要的书,革命需要的书"。1926年,毛泽东同志在广州筹办第六届农民运动讲习所时,聘请张伯简为教员。同时他编纂的《社会进化简史》,被列为"授课以外之理论"的十种读物之一,发给学员学习。     

徐悲鸿《喜马拉雅山全景》将拍

1941年时局动荡时,徐悲鸿曾将一批画作藏于新加坡一口枯井内。其中一幅名为《喜马拉雅山全景》的经典油画,将亮相北京诚轩拍卖公司秋拍现场。《喜马拉雅山全景》是继《放下你的鞭子》《愚公移山》之后,徐悲鸿于抗战期间流散新马地区时创作的重要油画,也是现存唯一以喜马拉雅山全景为题材的作品。     

徐悲鸿：艺术市场中国首指

艺术市场的价格指标 徐悲鸿画作的价格多有据可查且涨幅惊人。1915年,20岁的徐悲鸿为《谭腿图说》所绘的100多幅体育挂图,首次得到的收入仅30元;而1942年他在大理为抗战义卖的50余幅绘画,收入达两万多银元;其所绘的马每匹300块银元,而当时80块银元便可在大理买一匹活生生的好马。至新世纪以来,徐悲鸿画作在拍卖行大量出现并不断刷新价格纪录,由此成为引领中国绘画市场的一面旗帜。     

古今丝路的音乐交往与文明新声

正一、古代丝路音乐交往的历史成就肇始于西汉武帝时期的丝绸之路,至今已有2000余年的历史,随着张骞出使西域,以及西域都护府的设立,丝绸之路成为东西方商旅、文化的交流之路。在汉唐之际丝路兴盛的千余年间,伴随丝路商旅、宗教、文化的交往,音乐艺术也大放光彩,在乐人、乐器、乐律、乐曲、乐种的交流互鉴中取得了丰硕的历史成就。     

中国隆重纪念艺术大师徐悲鸿诞辰100周年

为缅怀艺术大师徐悲鸿先生（1895－1953）对中国现代美术发展的不朽贡献，学习他的爱国主义情操和艺术创新精神，弘扬中华民族优秀文化，推动中国新时期美术事业的繁荣与发展，中国文化部、北京市人民政府、中国文联和中国美协，于6月15-20日在北京隆重举行徐悲鸿诞辰100周年纪     

藏彝走廊多民族交往的特点与启示

藏彝走廊是一个民族众多、文化多样性十分突出的区域。在这样的区域中,不同民族间的交往、接触呈现了什么样的状况?本文对此进行了初步探讨。文章指出,藏彝走廊中的民族在民族交往中有两个突出特点:一、主观上民族观念淡薄、民族界线模糊;二、文化普遍持包容态度,使各民族在文化上往往"你中有我、我中有你"。文章对这些特点进行了描述和分析讨论,认为藏彝走廊多民族交往的这些特点,对于我国多民族国家正确处理民族关系具有重要借鉴和启示意义。     

汤用彤学术交往三则

汤用彤与胡适。在《胡适日记》中多处记有胡适先生与用彤先生之来往，我在《汤用彤与胡适(一)(二)》(刊于《中国哲学史》杂志，2002年第四期)中用了一部分，这里对未录部分再补录于下，并作些简单说明。     

短暂的友谊及长久的怨怼——罗素与劳伦斯的一段交往

1915年前后，由一位爱好文学的议员的妻子奥托琳·莫雷尔的介绍，著名的哲学家罗素与作家劳伦斯结识了。奥托琳夫人，这位资助过许多文学家的“沙龙”女主人认为，他们俩人应当相互敬佩。事实上，相识之初，罗素和劳伦斯的确都产生了类似的感觉。     

孔子文明交往论中的"士"

“钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。”(《尚书·尧典》)马融注:“照临四方谓之明,经纬天地谓之文,道德纯备谓之思。”所以先民早就重视文明交往,而文明交往论包括交往主体和交往理论等内容。本文认为先秦文明交往经历人神交通向人人沟通的转变,文明交往主体“士”也相应变化,最终与儒家文明交往论相合。人神交通向人人沟通的转变:契合孔子文明交往论“古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。”(《谷梁传》成公元年)“学以居位曰士。”(《汉书·食货志》)士在先秦大致有两大变故:其一,“绝地天通”后,懂得人神交通的“士”地位…