用镜头抒写禅意

充满佛光禅影的画面：绿径幽幽、黄墙隐隐,新华盖、旧蒲团,月台前的经幢、檐角下的风铎、松阴里的古井……     

近五十年来台湾、香港司空图研究史论

台湾和香港的司空图研究,始于20世纪60年代中期,迄今有半个世纪,取得了不少研究成绩,学术界对此迄今尚无较为全面的总结。本论文按照年代先后顺序,对跨越20世纪和21世纪的近五十年台湾、香港(以下简称台、港)司空图研究进行比较全面的研究史式的梳理,对重要的著作及论文重点评介,对其创新观点加以述评。本文还附带对新加坡王润华和萧驰两位先生有关论著的评述,因为这些主要是在台、港地区发表的,故兼及之。     

司空本净禅师生平及其对南禅北上的贡献

司空山本净禅师为六祖慧能的法嗣,但因其存世史料较少,历来没有受到应有的重视。本文即以存世的资料为依据,分析本净禅师的生平,梳理出他幼年出家、少年依归慧能学法、中年遁居隐世及老年北上长安等主要事迹,并在此基础上探析本净禅师对南禅北上传播所做的贡献。     

"味外之旨"说--司空图"诗味"说新论

对司空图的"诗味"论,研究者众多,本文在前人的基础上进行了重新分析检讨,并对司空图的"味外之旨"说与禅学的渊源关系、"味外之旨"与"韵外之致"说及其与诗之"境"、"格"的关系等问题,作出了新的考论.     

禅意墨韵,为乐者荷——叶向礼禅荷系列作品赏析

正前人记曰:"杭州地脉,发自天目,群山北翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结。"杭州从来就为文人雅士所向往——坐拥西湖,看日出夕落,然而其中最得湖上荷韵者,恐怕唯有望湖斋主叶向礼先生一人。叶先生原名建明,改向礼,字至善,号玄极、莫干山樵、望湖斋主,浙江德清人。他自言,小时候在莫干山上放羊、挖