张浩画中有清气

看张浩先生的画,有一个突出的感觉:他的画中有一种“清”气。在中国人的语言世界中,“清”是一个非常日常化的语词。我们讲清茶一杯,讲“益友清淡”,讲“作品供清赏”,带有平淡、自谦的意思。“清”同时又是一个非常高的界域,“何必诗与竹,山水有清音”。清,是自然的美质,也是人心清澄透明的美质。     

《交流学十四讲》连载之六 与外国媒体进行交流(中)

“交流学”和“传播学”英译为同一个调“communication”,把中国学术界盛行的“传播学”转换为“交流学”,是外交学院院长吴建民先生的一项开创。由吴建民先生主编的《交流学十四讲》,与通常意义上的传播学内容有所不同,它包含了许多对外交往和交流实践当中的成功个案,是一批中国外交精英人物经验和智慧的总结和理论升华,对于今天从事对外交流和传播工作,经常与国外政府机构、传媒等打交道的人员,是一本值得学习和借鉴的好书。本刊特选取其中部分章节,以飨广大读者。本期刊载的是书中李蓓芬撰写的篇章。     

追溯原生态打造舞蹈新理念——记安徽花鼓灯《摘石榴》的创作

第五届安徽花鼓灯艺术节,在金色的秋季千年古城寿县举行,汇粹全省八十多个花鼓灯节目,姹紫嫣红,丰富多彩。 由安徽省歌舞剧院创作的花鼓灯群舞《摘石榴》,尽显舞韵,靓丽风姿,该节目在灯会上获得创作一等奖、表演一等奖、作曲一等奖。它如一朵石榴花鲜艳夺目。 千里淮河水流淌着人们心中的歌,那娓婉动听的旋律,刚劲有力的舞步在当地无论是老人、青年、孩子都能来     

六朝乐舞美学(下篇)

六朝乐舞之审美格调、美学思想 六朝乐舞之审美格调首先体现了审美主体的人的情调、风度,即体现了六朝风流气度。《宋书·隐逸》载,“衡阳王义季镇京口”,“山北有竹林精舍,林涧甚美,(戴)顒憩于此涧,义季亟从之游,顒服其野服,不改常度。”谈宴终日,“为义季鼓琴,并新声变曲,其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流,皆与世异。”太祖闻其好乐,赠正声伎一部。音乐成为六朝时尚和名士的生活内容。     

“富二代”：蜕变还是重生

改革开放以后,我国出现了一批先富起来的民营企业家,人们称他们为“富一代”。改革开放30余年过去了,“富一代”的子女到了该继承父业的时候,因此,出现了“富二代”这个词。     

锦绣峨眉山

峨眉山,位于四川省成都市西南160多公里处。它平畴突起、巍峨耸立、绵延数百里,古人因其貌似女子细长美艳的眉毛,而将它称之为“蛾眉山”。峨眉山柔媚古雅、崇峦叠翠、溪流淙淙,素有“峨眉天下秀”之誉。著名的圣积晚钟、萝峰晴云、双桥清音、白水秋风、洪椿晓雨、象池夜月、九老仙府、大坪霁雪、灵岩叠翠峨眉十大美景,让人们     

古籍图书在这里焕发青春--杭州萧山古籍印务公司见闻

“山不在高,有仙则名。”当一批批濒临湮没的“国宝级”古籍善本在杭州萧山古籍印务公司得到再生时,许多人便将惊奇的目光投向坐落在杭州市萧山区义桥镇的一个山乡小厂。     

津巴布韦总统的中国“老乡”

1984年7月,35岁的刘克功来到津巴布韦,投入了建造哈拉雷体育场的宏大工程。这项被称为“中津两国人民友谊丰碑”的工程结束后,他又先后在图书馆、医院、住宅小区筹建筑工地上抛洒汗水。工友们换了一批又一批,而他却一直被留了下来。刘克功说:“刚到津巴布韦工作时最大的困难就是语言障碍,于是我就下决心学说绍纳语。”     

我喜欢"原生态"

自舞蹈家杨丽萍领衔的《云南映象》走红之后,“原生态”一词使用率陡增。2006青歌赛中,“原生态”歌手异军突起,又给“原生态”加了一把火。顾名思义,那些未经加工、训练、雕饰、改造,原汤原水,原汁原味,本色自然的东西,或歌或舞,或曲或调,就叫“原生态”。其实,不仅歌舞有“原生态”,生活中也有各种各样的“原生态”,正因为其“清水出芙蓉,天然去雕饰”,所以我喜欢。     

浅说文化帝国主义

世纪之交,随着全球经济一体化的方兴未艾,出现了一种叫做“文化帝国主义”的全球性政治文化现象。“文化帝国主义”的提法并不是哪一个中国政治家或学者的杜撰。首先指出“文化帝国主义”的存在及其全球性影响的,恰恰是一批西方学者。英国著名传播学家凯文·罗宾斯指出:“文化帝国主义”是伴随全球经济一     

文化翅膀让企业飞得更高——访日照市人大副主任。总工会党组书记、主席王森勋

日照市总工会高度重视职工文化企业文化建设,这一手像抓工会组建一样硬。两年来实施文化“五进”工程,开展“星级”创建,市总工会主要领导牵头,实行考核奖励,坚持递次推进,取得了明显成效,涌现出日照港、五征集团、海汇集团、金禾博源公司等一批先进单位,一大批中小型企业也积极跟进、蓬勃发展插上文化翅膀,一定会飞得更高、飞得更远。     

俯首甘为“老黄牛”——专访镇江市房产登记管理中心工会主席、镇江市劳动模范陈闵俐

劳动是一种锻炼,也是一种美德和修养,只有辛勤的劳动才能赢得社会的认可和尊重。在“中国梦·劳动美”这一宏伟的主题下,让我们看到了那一批批因劳动而美,为中国筑梦的劳动者们,记者专访了镇江市房产登记管理中心工会主席、镇江市劳动模范陈阂俐,让我们以媒介的视角以点带面来解读劳模们“老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄”的老黄牛精神,请她解读一下老黄牛精神在今天所赋予的时代意义。     

中国对标普“降级”给予有力还击

针对国际信用评级机构标准普尔公司下调中国主权信用评级,中国财政部回应称,这次调降是一个“错误的决定”。财政部网站的一则公告指出,在中国经济增长基础更加稳固的形势下,这一决定“令人费解”。标准普尔将中国主权信用评级由AA-下调为A＋,主要依据是“长时间强劲信贷增长提高了中国经济的金融风险”。     

“好班长”是这样炼成的

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”,一个企业要科学可持续的发展,必须牢牢稳固根基,而这个根基就是每一名员工。一个企业,从建立之初的“人管人”,到发展中期的“制度管人”,直到成熟期的“文化管人”,实现员工自觉自主管理,都有一个重要的中间环节,起着承上启下的关键作用,那就是班长。如果能从众多的员工当中慧眼识珠,挑选并培养出一批批优秀的班长。企业的发展将更加高效、安全、稳固。对此,欢喜岭公用事业处物业四公司有着自己独到的“班长经”要说一说。     

实施“三位一体”人才工程 促进企业健康发展

一、实施“三位一体”人才工程的必要性第一,开展“三位一体”人才工程,是适应企业发展的现实需要。石化企业已经进入“做大做强兼顾、更加注重做强做优”的发展阶段,尽快在各领域培养造就一批高水平的领军人才,成为一项非常紧迫的任务。在人才工作中,要切实把加快推进高层次人才培养作为工作重点,坚持高端引领、整体开发．培养一批科技领军人才、高层次经营管理人才和拔尖技能人才．以适应加快转变发展方式的需要。     

双梅竞艳话黄龙

杭州西湖北山有个黄龙洞,历史上是南宋护国寺的道场。当年这里的住持和尚、一代高僧无门慧开曾在此向其东瀛弟子传授佛法和“尺八”演奏技艺,是中日佛教和音乐交流的圣地。那时的黄龙洞曾经是梵呗绕梁、清音袅袅。岁月荏苒,这方洞府灵山注定与艺术结缘。新中国成立后,这里又成了我省最高艺术学府浙江职业艺术学院的前身——浙江省艺术学校的所在地。     

高黎贡山森林兵——武警森林保山支队腾冲中队纪事

武警腾冲县森林中队是一支充满光荣与梦想的军队。自建队以来，取得了骄人的成绩：2000、2001和2002年连续三年被武警森林指挥部评为“基层建设标兵中队”，荣立集体二等功一次，涌现出了被武警森林指挥部荣记二等功并授予“优秀共产党员”的原中队指导员陈斌和被评为“优秀带兵班长”的杨海波一批先进典型。     

郑胜宁雕刀铸真情

今年1月10日至2月10日,在北京中国美术馆举办了中国工艺美术大展。一件题为《孩子,就是老师的生命》的黄杨木雕,被展览艺术委员会作为重点作品进行推介和宣传。一批又_批的观众对创作这件作品的郑胜宁大师“表示敬意”,专家也当着郑胜宁的面赞许道：“你创作的地震中的教师形象是活生生的,有激动人心的思想感情,     

“光棍”族新词与社会文化心理通观

语言是社会文化的镜像,社会文化是语言的管轨。一定的语言,忠实地记录着、反映着一定的社会文化生活。近几年,随着“光棍节”的流行,我们的社会生活中逐步产生了一批与“光棍节”密切相关、富有鲜明特色的“光棍”族新词。这些“光棍”族新词的出现,与一定的社会文化心理息息相关。     

红学家俞平伯的一段乡情

俞平伯先生生前总是闭门谢客,潜心读书。多少年来一批又一批慕名造访者常被他挡在门外,然而一位来自浙江偏僻山区的文化馆干部却在他家里被视为上宾,你道这是什么原因呢?…… 1977年11月12日午后,初冬的太阳静静地照在北京三里河南沙沟,国务院机关宿舍周围一片宁静。此际,俞平伯居住的11号楼响起了轻轻的叩门声。 “爸爸,有人想要见你。”女儿俞成问清来者姓名,而后踮着脚尖走进爸爸的卧室小声地通报。 “谁?”