略谈学生学习过程中的内在需求

<正>清代思想家魏源说过:"不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人."学生是数学课堂教学活动的主体,他们也是一个鲜活的、富有情感和创造力的个体.本文结合笔者多年来的教学实践经验,探讨初中生数学学习过程中的内在需求,以便更快适应当今数学教学、服务于学生自主发展的需要.     

日本家教的特点

每个国家、每个民族都有自己的家庭教育观念与方式。我曾经在日本早稻田等大学进行过创造性研究、中国人与日本人心理比较研究,对日本家庭教育作过观察。日本的家庭教育有如下突出特点。一、重视礼仪教育日本家庭教育非常重视对子女的礼仪教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前,必先说一声“那就不客气了”。孩子离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和母亲、父亲说一声“我走了”;每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。     

梦里走向成功

我坐在一块黛青色岩石上,依稀听人说前方就是成功。“怎么还不启程?”迎面来了一人,用洪亮的声音问我。“我去哪儿还没准呢。”“人必须立志,立志学有所成,立志走向成功。不立志,就如无舵之舟,只能任海浪四处漂打;不立志,就如无勒之马,漫无目的随便游走,精疲力竭了也不知自己所在。”他看着远方说。     

我在美国当班长

妈妈在美国加州州立大学进修。今年6月初，我也来到了洛杉矶，在Calahan小学“陪读”。同广州芳村小学一样，读四年级下半学期。我刚到这个学校时，一点也不习惯。班里的同学有黑人、白人和黄皮肤人，美国人居多，还有德国人、加拿大人、日本人、韩国人等，大家都讲英语，我几乎一句也听不懂。老师是位典型的美国女士，她讲课，我不停地打哈欠，老师叫我回答问题，我既听不懂，也不知该怎么答。上数学课时，只要上了一千的数，我就不知道怎样回答。老师很理解我，从图书馆里借了一些学前班的英语读物，允许我考试时看。别的同学考试，我就看画书或玩电脑的游戏碟。美国的学校很自由，当你考完试或不考试时，你就可以在老师的范围里，想干什么干什么。     

略谈学生学习过程中的内在需求

<正>清代思想家魏源说过:"不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人."学生是数学课堂教学活动的主体,他们也是一个鲜活的、富有情感和创造力的个体.本文结合笔者多年来的教学实践经验,探讨初中生数学学习过程中的内在需求,以便更快适应当今数学教学、服务于学生自主发展的需要.     

《论语·学而篇》第十六章新解——谨向古代文学界同行求教

<正> “不患人之不已知,患不知人也”。这是我们今天看到的《论语·学而篇》第十六章。 关于此章的含义,《正义》解释说:“此章言人当贵己而不责人。凡人之情多轻易于知人而患不知己,故孔子抑云:“我则不耳,不患人之不知己,但患己不能知人也。“《邢疏”《集注》释同。     

异国的花束

算起来,我当老师有20年了。不少人知道我是翻译匠,却不知我更是个教书匠。从广州教到青岛,粉笔灰不知吸了多少,润喉片不知吞了多少,热汗水不知淌了多少。但若问我作为老师记忆最深或最受感动的事情发生在哪里,我会不假思索地回答:日本!     

爱,在细微处——“边远班”班主任日志

古人说：＂不登高山,不知天之高;不临深渊,不知地之厚。＂十年从教,在去年开始当＂边远班＂的班主任,我对＂教师＂这两个字有了更深的感触,对＂爱心＂有了真正的认识。     

给学生提供表现自我的机会

清代的魏源曾说“不知人之短,不知人之长,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。”在素质教育飞速发展的今天,更应注重“教学之法,本与人性,磨揉迁革,使趋于善。”“自主学习”、“师生互动”等教育理念的提出,呼唤我们教师要善于发现每个学生身上的“长”与“短”。在教育过程中引导他们扬长避短,取长补短。实践证明,“长”的发掘与利用,     

加强传统美德教育,培养学生感恩之心——班主任工作之道

感恩在中华民族历史中一直是一种传统美德,也是一个人的基本品德。然而面对一群零零后,从小备受宠爱,养成了以自我为中心、只知索取,不知奉献;只知受惠,不知感恩;只知攀比,不知回报;只知被爱,不知责任。对于父母之爱、老师之情、学生之意、社会的付出认为是理所当然。作为初中班主任在规范学生行为习惯的同时,更需要教育学生知恩,体验父母、老师、同学、社会对自己的关爱、帮助;学会感恩,爱父母、爱老师、爱同学,爱祖国。     

学生该不该有自己喜欢的人

不知什么时候谁造了这个流行的词：早恋。一提到这个词我心里就不舒服。学生不该有自己喜欢的人吗?我们教育的目的就在于教出一个无情无欲的人吗?     

地震无关历史，只是当下

日本地震了,千里之外的中国人虽说不可能感同身受,却也着实难免心情有些复杂。对于日本这个国家,有些历史不是说忘就能忘的,刚得知这个消息的时候,我正看着岳南的《南渡北归》,想着被日本战机轰炸了的有着无数珍贵资料的南开大学,一下竟不知该如何反应了,     

让孩子自己矫正偏见

那天讲《日本》一课,当讲到日本人民是如何解决土地资源不足的问题时,我让学生充分讨论并展开想像。一个声音出现了:“我们可以帮他们搞一次‘南京大屠杀’,既解决了他们的难题,又报了咱中国人的仇……”是张伯,六〈三〉班的“捣乱分子”。全班哗然,我当时不知该说什么,只是无奈地看着他,而他见我说不出话来,竟得意地摇头晃脑。我的灵感也来了,何不将这个棘手的问题抛给学生,听听他们怎么说。我组织全班学生针对这个问题展开了讨论:生1:我不同意张伯的想法,我们刚刚学完一战和二战的历史,战争只会给人们带来灾难。生2:侵华战争是当时的日本…     

可据理臆断欤?

春节期间,我随家人去了日本. 这次日本之行,颠覆了我原先对日本人的看法. 在日本吃第一餐时,我不小心撞上了一个服务生,她盘子上的一根筷子"哒"的一声掉到地上.她毫不迟疑地说了声日语,虽然我没听懂,但从她那谦恭的神态、真诚的语气中,便可领会她是在道歉.我愣了一下,不知她为何反向我表达歉意,匆匆地说了声"sorry",抢在她之前把筷子捡起来给她.     

校长,应该是一种思考的职业——我的教育乌托邦

<正>我是从农村走出来的孩子,对乡村生活有一种深深的眷恋。我不喜欢都市的浮华与喧嚣,大学地理专业的浸濡,生态与环境的意识使我更加喜爱宁静与绿色。重点中学二十多年的工作经历,我已习惯了向上的氛围与较快的生活节奏。也不知从什么时候起,很多人开始称我为专家,我常为之惶恐。在     

我的“平民教育”情结

不知为啥,我自己虽是弱者,却常有着对更弱者的悲悯之心,这种情感不仅左右了我的生活,也左右了我的教学工作。作为教师,面对的无论是哪一级的学生,无论是哪一个班里的学生,我都一视同仁。正常的老师应该是喜欢优等生的,那样更容易给班级、个人带来荣誉。回顾我这多年来的教育生涯,竟然不是这样的。     

打造异彩纷呈的语文课堂

<正>俗话说:不登高山不知天之高,不临深渊不知地之厚。不深入学生的内心不明教育之任何其重,不知教育之道何其远。从踏上教育这一征途到后来很长一段时间,我就像一个拼命奔跑的孩子,踉踉跄跄,慌不择路,     

“小胖”老爸

<正>我有一哥们级老爸,名曰"小胖"。上不知天文,下不知地理;无潘安之貌美,更无关公之体硕。矮小木讷,不善言辞,憨态可掬,却总让人又爱又恨。一红灯笼高高挂,鞭炮"啪啪"响,这就是过年。此时,最     

满园春色关不住

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”当我走进这片美丽的校园时，我感受到了一种扑面而来的春的气息。柔柔的春风吹拂在校园里每个人的脸一上，微笑随着春风荡漾开去，这一切都是那样的意外和新鲜。我贪婪地吮吸着，心情如同这春光一样烂漫；我想听听这里的春之语，看看这里的春之秀。     

毕业那天,我们各奔南北

在我的生命中,来来回回,不知曾走过多少个人,但总有那么一些人,让我难以忘记。而他们留下的足迹,就像是刻在旧木头上的痕迹,抹之不去。