宗白华美学视野中的美感理想

在对中国古代美学和艺术进行把握和理解的基础上,宗白华发现了中国传统艺术中两种不同的美的形态:“初发芙蓉”与“错采镂金”的美,认为它们代表了中国人美学史上两种不同的美感或美的理想。这两种类型的美表现出截然相反的美学效果,也是宗白华所理解的人类美感的差异性所在,它们多表现干诗歌、绘画、工艺     

论士人心态对魏晋六朝文艺美学思想的影响

魏晋六朝时期是中国美学思想发展的一个重要转折点。宗白华先生曾指出:“魏晋六朝是一个转变的关键,划分了两个阶段。从这个时候起,中国人的美感走到了一个新的方面,表现出一种新的美的理想,那就是认为‘初月芙蓉’比之于‘错采镂金’是一种更高的美的境界。在艺术中,要着重表现自己的思想、自己的人格,而不是追求文字的雕琢,”导致这些变化的因素是多方面的,而魏晋六朝时期士人阶层的心态,则是其中至关重要的一个决定性因素。     

“错彩镂金”与“芙蓉出水”

作为两种不同的美感形态,“错彩镂金”与“芙蓉出水”有着各自不同的美学内涵。比较而言。“芙蓉出水”的美是一种更高层次上的美的境界。我们的主张是两种荚的“相济有功”。     

杭理与重构：中国古代随笔谱系

中国古代随笔的形成时间大致在魏晋时期，其源头则远溯至先秦诸子之文。文章以先秦、魏晋六朝、唐宋、明末、清初作为重点考察时期，梳理各时期随笔内容与特色，重要随笔家的独特贡献，突出一条“发愤抒情”的思想红线，从而初步勾勒出中国古代随笔的大致谱系。     

南楚文化与"以悲为美"的产生

“以悲为美”是中国古典美学的一个重要范畴，它虽成熟于魏晋六朝，而其成长过程则相当久远，一直可以追溯到先秦时的南楚文化。楚国以其尚美、敏感的文化传统，融合了中原的理性主义，构造出瑰丽凄迷的楚辞美学。汉代以后，文学创作受楚辞影响很深，而文人群体的出现给这种美学传统带来新的特点，即为悲而悲，为艺术而艺术，是为所谓的“以悲为美”。     

开拓与创新：词学美感特质研究之路——评钟锦《词学抉微》

钟锦的《词学抉微》把词体美感特质作为词学研究的核心对象,以康德哲学作为基准,融会其他哲学之后,确定了一个关于美感研究的基础,认为“士大夫们在小词中迷恋的并不是言志载道不予许诺的色情魅力,而是言志载道不能给予的作为完全自由愉悦的超越性美感”。他以先验研究作为基础,尝试从关感的基本心灵机能出发对词体美感特质进行剖析,认为词体表现的是超越性的美感,在词中则具体表现为艺术关、自然美和德善之美,其中德善之美是《词学抉微》在词学上最重要的创获。作者不仅区分了“益善之美”和“德善之美”,在叶嘉莹先生“弱德之美”的基础上提出了“德善之美”,并且重新解读了“诗言志”的内涵,认为词上接了先秦儒家的诗教传统。     

浅论课堂美感教学

课堂美感，是愉悦性教学的重要手段，也是一门不可忽视的艺术。“教育论的艺术是指教学的艺术”。这种艺术是“一种教来使人感到愉快的艺术”，也就是课堂美感。在课堂上挖掘出学科美感因素，激发学生美感心灵，把学生领入美的世界，让他们自主、轻松、愉快地合作学习，获得美的熏陶，是课堂美感艺术的真谛所在。     

美感修辞的目标与策略

本文以“实用与美感”两大分野的修辞假说为前提,运用唯物辩证法的基本原理,着重对美感修辞进行比较系统的分析和描写。本文认为：（１）美感修辞可分为美感目标和美感策略两个互为因果的方面;（２）美感修辞可分为意感美、音感美、形感美和趣味美等几种美感形式;（３）每种美感形式又都包括自然美和艺术美两个部分。本文对意感美进行了重点分析,提出了抽象与形象、直率与委婉、明快与含蓄、清晰与模糊等几对修辞范畴。     

论古代文采风格及其审美评价

我国古代关于文采风格的论述渊远流长,大体经历了三个阶段。一是先秦以至两汉阶段,强调要有“文采”,所谓“言之无文,行而不远”,“言不文不成经”,虽然出现了“文采”的概念,但多以“文”相称,是谓“文”的阶段。二是魏晋六朝以至初唐阶段,强调文采与情思、情性的密切关系,认为“文采”应包括“形文”、“声文”、“情文”,应讲究     

叶燮的文艺本原论

文原问题是古今思想家理论家普遍注意和重视的重大理论问题之一。先秦迄明有无数理论家文艺家探讨过这个问题。但不论先秦诸子、两汉儒生,还是魏晋六朝以后的诗文论家,他们对这个问题的研究,或失之于片面,或囿于门户之见,都缺乏系统性、完整性。清初康熙时代的叶燮,正是出于历代论者对此未能“探得本原”的史实而著《原诗》,企图解决这一问题。     

The Neophyte,The Natural,The Thinker and The Star

The paper examines the ways in which group work teachers deal with students understanding of the complexities of group work, while they support students acquisition of practice skills with groups. The students' ability to acquire skills in working with groups, and demonstrate them will vary greatly. Principles and techniques used in teaching group work should reflect these variations. Specific and concrete ways that instructors may use to individualize their approaches in teaching and communicating are presented. These principles and techniques also are relevant for teaching other social work practice methods.     

从人名看东西方文化异同

人名是社会的一面镜子,透过人名可以发现不同的社会文化、社会心理以及不同的社会生活变迁的印迹.文章从东西方人名的异同这一角度分析其相应的土壤--东西方文化的异同.     

旅游合同违约责任及其损害赔偿

旅游合同是旅游法的重要组成部分,也是规范迅速发展的旅游业的重要法律制度。由于旅游合同是无名合同,旅游合同违约情形时常发生,本文试从旅游合同违约的几种情况分析违约责任的承担及其责任方式,以促进旅游合同违约责任制度的研究。     

旅游,听力,生活

本文为外教Rober to P. Reyes在离开中国时,写给他学生的一封信,主要目的在于鼓励中国学生学习英语,以及如何培养英语学习的兴趣等各方面的良好建议。     

《沉沦》与《青春》之比较

这篇文章对《沉沦》与《青春》进行比较研究,分析两者在故事结构、主题、人物形象、手法和风格等方面所存在的相似和差异,并揭示出造成这些相似和差异的原因,使得这两部作品得到更好地理解,对探索文学创作和鉴赏具有一定的借鉴意义。     

Riemann-Stieltjes积分存在性的判定

Riemann积分的存在性问题是微积分的主要任务和难点,本文讨论了在Riemann可积意义下比Riemann积分更具有一般性的Riemann-Stieltjes积分存在性的判定.     

从人名看东西方文化异同

人名是社会的一面镜子,透过人名可以发现不同的社会文化、社会心理以及不同的社会生活变迁的印迹。文章从东西方人名的异同这一角度分析其相应的土壤——东西方文化的异同。     

北石窟寺地下水与石窟岩体潮湿渗水的关系及地下水治理措施

本文通过对庆阳北石窟寺地层岩性地质构造和水文地质特征的分析,认为受窟前二级阶地阻挡和岩层斜层理向山倾影响,排泄不畅的地下基岩裂隙水,是北石窟寺洞窟岩体潮湿、渗水的重要原因之一,也是窟内空气湿度大,形成凝结水的原因之一.在此基础上提出了地下水治理措施,并对北石窟寺地下水治理工程作了介绍.     

消费者心目中的家具

目前 ,家具市场正向着多元化方向发展 ,它有着许多新的流行趋势 ,形形色色的现代流行家具正在市场上展现着各自的魅力 ,使消费者在选购家具时要考虑诸多问题 ,关注更多的方面     

住宅建筑漏电保护器设计和安装

结合相关设计规范,阐述住宅漏电保护器的设计,包括漏电保护器的设置安装、漏电断路器的额定动作电流值的合理整定、优先选用电磁式漏电断路器、室内空调电源支路宜装设漏电保护器、电涌保护装置和漏电断路器安装位置的确定,以及住宅等电位联结等.