哈金诗歌创作语言与族裔性主题的关联探究

哈金(Ha Jin)是美国华裔作家中优秀作家之一。哈金的文学创作始于诗歌创作,后才转型到小说创作。二十世纪九十年代哈金创作出版了大量英诗,2017年出版的《哈金新诗选》收录了哈金近年创作的汉诗。论文试从主题分析着手对哈金的五部诗集进行整体性梳理,对哈金不同时期使用英语和汉语写诗的动因做出推测,追踪哈金不同时期诗歌创作语言对族裔性表达的贡献。哈金回归汉诗写作,翻译出版中文短篇小说集、诗集,一方面代表了哈金作品的族裔性的回归,另一方面也难于回避迎合读者群体的动机。     

文化信息的诠释和构建:双语作家哈金的《等待》

本研究从文化语用学角度,通过中美大学生对哈金《等待》中带有文化内涵的文本理解度对比和具体语例分析,发现中美大学生都能够基本理解和释义哈金在文化交界面传达的文化信息及其呈现方式。哈金运用多样性、混合性和动态性的语言模式,让两种文化高度融合而为两种文化的读者所理解,最终使读者和作家共同建构了文化信息。     

落地不易 生根亦难——论哈金《落地》中华裔飞散者的生存体验

哈金短篇小说集《落地》从不同的角度叙述了华裔飞散者的生存体验。华裔飞散者既是中国人,又是美国人;既不是中国人,也不是美国人。身份的迷失使他们失去归属感,从而引发身份的焦虑;爱情的异化使得原本孤寂的心更加孤寂,在难以自控的情感中无所适从;异质文化背景下华裔飞散者对亲人的复杂情感也致使他们与故国渐行渐远。哈金以无限深情的笔触描写了平凡人的生存状态,表达了普世关怀的情愫。     

哈金的《等待》:人性的透视与现实的重量

正哈金,本名金雪飞,哈金是他的笔名,哈金的"哈"字源于他最喜欢的城市哈尔滨,"金"则取之他的姓。一个14岁就去部队当兵,文革时期的红卫兵,虽然在国内上本科,后来又获得硕士学位,但连英语都说不好。1985年去美国攻读博士学位,为获得美国大学的教职,他开始用英语创作小说。而出国之前,他从没有发表过作品。英语长篇《等待》完成后,在书架上放了九个月,几经波折终于出版,一年以后,《等待》奇迹般获得     

真假难辨，善恶有报——《白衣女人》中珀西瓦尔和《蝴蝶梦》中迈克西姆的对比分析

《白衣女人》和《蝴蝶梦》都涉及犯罪与隐瞒犯罪．两位男主人公珀西瓦尔和迈克西姆的命运与结局不一样．但无论是家庭背景,还是他们身上所具有的自私、残忍与虚伪的本性却如出一辙。从表面上看他们都是风度翩翩、很有教养的人,但内心深处却充满了邪恶,他们最终都不得不为自己的所作所为付出代价：一个失去了生命．另一个失去了被视为比生命还重要的家园。     

谈哈金并致海外中国作家

哈金的英文小说获得美国文学界高度评价。他不用美国价值简单地批评中国,也不像某些华人作家那样为了迎合国外市场而任意杜撰,他的“中国人的故事”写得简洁、清晰而诚实。这是哈金的积极意义所在。但他也未能向读者提供观察中国的新视角,其作品大多数缺乏深度和回味。这主要是因为哈金属于“第一代华人新移民作家”群体,该群体既有国内同龄作家的思想局限,又有因为生活在海外而导致的精神隔膜。和现代作家以及新时期作家相比,他们普遍找不到恰当的精神基点,创作上呈现出巨大的盲目性与不确定感。     

成长的记号

出道已经三年的FTIsland，他们因为相同的音乐梦想聚集到一起。一直都在为要做真正合格的摇滚乐队而努力，他们从花样少年变身成为略带成熟的男子，时间在这五个花样美男身上留下了他们成长的记号。     

哈金科学哲学思想发展的脉络

寻求实在的历史之根,以摆脱实在论与反实在论之间长期的无果之争,是哈金科学哲学思想发展的主线。从"实验创造现象"到"实验室的自我辩护"再到"历史本体论",哈金的学术视野不断扩大,从实验室的空间进入人类文明史,从实验实在论进入生成意义上的历史本体论。但是,由于哈金没能对称性地对待人类力量与非人类力量,从而使他在一定程度上没有摆脱康德先验论的影响。     

崇尚自然的“纯美”——析《淹没》的审美意蕴

淹没莫小米两女三男五名记者完成了赴大西北雪山哨卡采访边防战士的任务,明天就将飞回南方灯红酒绿的繁华都市,而此刻,他们坐在雪山脚下的一个酒馆里,齐齐地放声大哭。是谁先哭起来的,事后都忘了,为什么哭——悲伤?难过?欢喜?激动?好像都不是,就这样毫无缘由地哭、哭、哭。他们记起那些嘴唇裂口的战士,奇迹般地从漫天冰雪中变出了绿色蔬菜,他们却一口都难以下咽;他们记起为上一个地势更高的哨卡采访,与部队领导磨破嘴皮,终于如愿,却给战士添了无数麻烦……雪山上艰苦的生活,恶劣的气候与大自然的奇景,人间最美的情操,使他们忽然发觉自己的纯…     

旧想象与新话语——《金陵十三钗》与《南京安魂曲》对照记

严歌苓的《金陵十三钗》和哈金的《南京安魂曲》有很多相似点,都是关于南京大屠杀的小说,都写了战争下的女性。比较这两篇小说,有助于我们认识严歌苓和哈金完全不同的写作模式,同时也告诉我们,当作家们在想象"女性与战争"时,如何突破固有的模式,打开新的视野。     

专访哈金:从局内人到局外人

正哈金,原名金雪飞。第一个获得美国国家图书奖的华人作家,1956年生于辽宁,1977年考入黑龙江大学英语系,后在山东大学攻读美国文学硕士学位。1985年移居美国,目前佳在马萨诸塞州,在波士顿大学教书。用英文写作,除了写小说还写诗在美国,哈金的生活很简单,早上7点起床,每周去学校上两次课,剩下的时间,留给阅读和写作,直至凌晨一两点。日复一日。1956年,哈金出生在辽宁大连金州一个军官家庭,14岁时参加中国人民解放军,这段军旅生涯成为了他之后创作的一系列代表作的重要体验。许多年后,当他从妻子那儿听到,关于一个中国军医为了和妻子离     

幼儿园男教师群体管理策略

教师队伍多元化是山东银座．英才幼教集团的办园特色之一。7年来．男教师从建园时的‘五朵金花’到现在已经壮大成30余人的规模了，一线教帅23名，从教师走向管理岗位的有7名。他们的专业背景多为学前教育、英语、体育、美术、舞蹈、计算机等；他们设计的活动创新大胆、风格自然幽默：他们带的孩子热爱运动、大方自信，家长们抢着想把孩子送进他们带的班。     

论《疯狂》的悲剧意识

《疯狂》是美籍华裔作家哈金的第三部长篇小说,是继《等待》之后的又一部力作。小说以杨教授的疯狂为线索,通过主人公万坚的描述,揭示了80年代中国小人物的精神困境。悲剧意识一直是哈金小说创作的思想内涵,文章立足于弗洛伊德的精神分析学和萨特的存在主义理论,从疯与不疯,驴子意象,＂他人即是地狱＂和旁观者的反思四方面深入探析《疯狂》的悲剧性,并从＂流散＂和＂新移民＂角度出发,详细探讨哈金的身份以及对其小说创作的影响。     

文化翻译与美国华裔文学——以《女勇士》与《等待》为例

本文拟将美国华裔作家汤亭亭以及哈金的成名作置于文化翻译的视角下进行对比分析,以说明华裔作家的离散体验在他们进行文化翻译时所起到的关键作用。     

平平淡淡才是真——论《等待》中的爱情主题及对现代婚姻的启示

哈金的作品《等待》是一部寓意深刻的爱情小说。主人公孔林不满足于和妻子平淡无奇的生活，为离婚坚持了十八年。但当他满怀憧憬地和情人步入婚姻之后，才发现等来的不过是一个错误。哈金以孔林的情感经历诠释了平平淡淡才是真，给现代人以心灵上的启迪。     

后进生的心理特征及教育

后进生在学校和班里虽然人数不多,但有较大的破坏性和影响面,他们是学校和班内的消极因素。前些年作为分管学校班务工作的我,一直有意多和后进生接触,对他们的心理特征探究发现：后进生不论是思想上或是学习上的后进,都不是一朝一夕形成的,而是他们身上的特殊矛盾长期得不到解决的结果。后进生的心理特征及其转化工作,笔者从“五并存”谈谈个人初浅认识。 　　一、自尊和自卑并存 常言道：人无完人。任何人都不可能一生不犯错误,尤其是小学生,犯错误更是常见的事情,但他们的错误往往出自幼稚和无知。例如,原我校高年级某班有一…     

鉴赏目录 日韩美男剧美男造型

美男剧人人都爱看。除了剧中各种不同类型不同属性的美男们，其实他们的造型也值得好好深究一番。这里，Easy为你推荐了最热的五款美男类型，请大家对号入座，将自己或者自己的男友打造成街头最吸引眼球的人气美男吧!     

批判与反思：哈金诗歌主题探析

美国华裔作家哈金不仅在小说创作上取得了斐然成就,其诗歌创作同样闪现了耀眼的光芒。然而,目前国内学者在哈金作品研究中大多仍关注其小说创作,对其诗歌研究却很少涉及,甚至无人问津。该文选取他用英文创作、在美国发表的第一部诗集《于无声处》来探讨其诗歌主题。作者认为,这部诗集主要表现了沉默中的普通民众对20世纪60至70年代中国“文化大革命”含泪的调侃和心酸的嘲弄。在作品中,诗人对“文革”给人民造成的伤害进行了深刻地批判和反思。就其主题而言,具体表现在以下三个方面：一、对生命价值的拷问,二、对爱情观的反思,三、对黑暗的揭露、批判与讽刺。但与中国当代文坛中的反思文学又有所不同的是,旅居美国的哈金在对“文革”进行批判和反思时也有满足西方人猎奇心理的倾向,甚至有明显地刻意丑化和故意捏造的迹象,这也是我们要批判的。     

呼唤男性“孩子王”

王女士的儿子在郑州市纬一路小学上六年级,儿子从一年级到四年级的班主任都是女教师,直到五年级的时候才换成了一名男教师。换教师的当天晚上,性格内向的这位学生激动地对妈妈说:“我们老师换成男的了。”     

追寻本真——对哈金《等待》中主人公孔林形象的存在主义解读

《等待》这部小说被认为是美籍华人作家哈金最成功的作品之一。他在《等待》中表达了与存在主义哲学一致的主题与内容。本文尝试运用萨特和加缪的存在主义理论解读主人公孔林一等再等的原因。研究结果表明孔林十八年的等待是荒诞的外部世界的产物,他的第一次的等待是活在自我欺骗当中。而孔林的第二次等待反映了他真正的存在和对本真的追求。通过把读者带到主人公孔林的内心世界,哈金鼓励他们反思自己的生存状况和寻找通向"本真"和幸福之路。