略论苏轼理趣诗歌

中国的古代诗歌文化源远流长.汉赋元曲,唐诗宋词.各领一时风骚.在这诗歌文化的长河中,苏轼的诗歌堪称一朵奇葩.他的作品之中,流露出他的自然本性,亦庄亦谐,生动而有力,出乎理,趋乎趣.本文仅从其诗歌思想内容、艺术风格、创作动因等方面围绕理趣这一中心作简要分析.     

略论苏轼对韦应物诗歌的接受及其影响

在韦应物诗歌接受史上,苏轼是极为重要的一环。苏轼对韦应物诗歌的接受活动体现在喜爱韦诗、效和韦诗、评论韦诗等方面。经过苏轼对韦诗的接受,韦应物五言诗的典范地位得到进一步确立,形成了评论韦诗“发纤裱于简古,寄至味于澹泊”的定论,并引发了“韦柳之争”的文学史公案。     

屈原诗歌的特征略论

屈原是我国先秦时期的伟大诗人,他诗歌创作的风格和表现手法灵活多样,其中诗歌的浪漫主义风格和创造的新诗体推动了诗歌的发展,他的爱国精神和不屈的战斗精神激励人们。为了让更多的人掌握屈原诗歌的创作特点,从诗歌的主题、创作风格、表现手法和语言运用来展现屈原诗歌独特的魅力。     

略论费密诗歌意象特征

费密,明末清初重要的遗民诗人,他的诗歌具有极高的艺术成就和历史价值。由于时代和自身的因素．费密的诗歌在整体上表现出清疏健雅的诗歌风貌。这种风格形成与费密诗歌中意象体系的构建有很大的关系。在意象的色调上,费密喜欢青、白等冷色调,在意象的选择与体系构建上,费密诗歌表现出“清”、“疏”特色。     

朱湘诗歌美学特征略论

朱湘是前期新月诗派的重要诗人，他的诗整体匀称工整，想象绮丽；意象恬静绚丽，富有古典美；节与节之间跳跃性较大；词语凝练韵律和谐，调子平静而情感深邃，充分体现了“理性节制情感”的美学思想和早期新月诗派提出的“建筑美”、“绘画美”、“音乐美”的诗学主张。     

苏轼诗歌的艺术特征与审美趣味

如何评价苏轼诗歌的艺术成就,这在中国古代文学史上是一个颇有争议的问题。值得重视的是,历代有影响的文学评论家无论是臧是否,总是把苏诗放在古典诗歌的历史性重大转折点上来考察,或盛赞“其境界皆开辟古今之所未有”,或讥讽“只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁。”由此可见,正确分析苏诗的艺术特征,这不仅是客观评价苏诗艺术成就的关键,而且对我们历史具体地研究中国古代美学思想的发展趋势,也有重大的意义。     

略论穆旦诗歌的形式特征

穆旦诗歌在形式上显示出一些独有的特征。工业文明中特有的事物进入他的诗作,被作为诗歌的意象进行使用;传统诗歌观念下难以入诗的事物也常常为穆旦加以利用进行诗意的创新。在句法方面,他善用关联词和迭句,清晰而非朦胧地传达出诗歌的形象和意义。此外,穆旦对诗歌的标点、分行、音律等方面都进行过有意识的探索,显示出其对诗歌形式相当程度的关注。     

略论诗歌艺术的情感特征

诗歌的特征是通过诗人强烈的情感和丰富的想象,集中而概括的反映现实生活。这种现实生活即包括客观生活,也包括主观生活。一般来说,叙事诗主要是通过叙事和抒情的结合,将诗人的主观情感融化在写人叙事中,通过人物形象和典型的事件直接的反映社会生活。比如北朝民歌《木兰诗》就是叙述了一个女扮男装代父从军的故事,在诗歌中写人叙事的同时融入作者对木兰的敬佩赞誉之     

略论苏轼的审美观

苏轼是我国北宋时期的全能文艺家,也是我国古代美学史上一位极其重要的人物。他一生给我们留下了许多精湛的艺术珍品,并在长期的艺术实践中积累了丰富的文艺理论和美学思想。苏轼的美学思想在中国封建社会后期有着特殊的典型意义,其影响甚为深远。对此,我们应该进行认真的研究和总结。本文仅就他的审美观作一点浅说,以求有助于更好地了解苏轼其人及其作品的复杂性。     

苏轼农业诗歌漫谈

苏轼创作了不少农业诗歌,其内容和思想均有一定的特点,尝试探析其内容和思想,挖掘其价值是很有必要的。     

苏轼诗歌的文化底蕴探析

宋代诗人中，成就最高的当属苏轼。苏轼诗歌体现出对儒家文化的精诚实践、对道家文化的个性诠释以及对北宋书画文化的彰显，由此形成了苏诗的文化底蕴特点。     

浅论苏轼诗歌的理趣

诗主言情，但不能离理。南宋包恢在《答曾子华论诗》一文中说：“古人于诗不苟作，不多作。而或一诗之出，必极天下之至情，状理则理趣浑然，状事则事情昭然，状物则物态宛然”（《敝帚槁略》卷二）。对于包恢所说的理趣，后人早有注意。明人钟惺认为“趣”郎“生机”（《隐秀轩集·文员集·东坡文先选序》）；清人史震林更明确地说：“趣者，生机与灵气也”（《华阳散稿序》）。据此可知，所谓理趣，大体就是诗中所含之理需富于生机与灵气。我认为“理”是宇宙社会人生的哲理。既曰：“状理”，这里就不是通过叙述来表明，而是通过形象来显…     

浅论苏轼的诗歌美学

中国传统美学是一种人生美学,其性质和作用并不只是在于传达美的知识,而在于培养和提升人的生存境界。在苏轼的美学思想体系的构建中,“自然”的内容不断充实,外延不断扩展,包含着本与末、道与艺、人品与诗品等本题论范畴和创作论上的放意自适状态以及风格论上的平淡自然。他的艺术成就正是他的关学思想的具体表现。     

苏轼诗歌的现实主义精神

文学作品源于现实生活,只有真实地再现实生活的作品,才会有持久而旺盛的生命力。苏轼是北宋时期一位大文学家,一生历经坎坷,创作了大量富有现实主义精神的作品,而这些作品具有很高的价值。因此,本文主要探讨的是他诗歌的现实主义精神。     

略论苏轼的亲民意识

苏轼是中国乃至世界的杰出人物，这不仅在于他在中国文学史上的杰出成就，也于他的为官施政和人格魅力上，本文从体恤民情的角度论述了苏轼施政方面的杰出贡献，其爱民亲民的形象同样是他人格魅力的一部分。     

略论苏轼的徐州词

徐州词系指苏轼自熙宁末至元丰间任徐州知州时所写的词作,为诸家认同者共19首。它们沿着此前所开辟的诗化的道路继续迈进,突出地表现为对题材的拓展和创新,以农村词最为人瞩目;其次是主体性和个性色彩的继续强化,真正做到了"词中有我"。苏轼在"以诗为词",对词大力进行改革的同时,也相当认同和尊重词的体性特征,并使二者统一于"情性"。作为东坡词的一个创作阶段,徐州词在这方面亦有其典型意义。     

略论苏轼的典型意义

在当代苏轼研究中,李泽厚先生率先提出了"苏轼的典型意义"这一命题,但历来聚讼纷纭、难解真意。从跨学科比较研究的角度看,苏轼的典型意义表现在价值审视、人格追求、知识构成、文化精神、终极关怀等五个方面。     

略论苏轼的散文创作

苏轼作为一代文豪,不但诗歌领时代之先,散文也有相当造诣,其散文以诗入文、注重性情、语言优美、翻新出奇、韵味隽永,各种表现手法综合运用,叙事、写景、议论衔接自然,文风自成一家.     

略论苏轼的革新词

词的革新，由唐入宋，皆有所为之，唯有到了苏轼，才更彻底，更全面，儒家用世之示意和道家超旷之精神，贯空苏轼的一生，并且非常明显的表现在其词的创作中，本分别从内容的革新，风格的变异，形式的突破三个方面，对苏轼的革新词作了详尽的阐述。     

苏轼海南诗的艺术特色

苏轼的诗,"气魄豪迈,颇有李白概".现保存下来的有"四千多首",其中居琼三年,所写的也算不少.据苏轼《居儋录》(又名《海外集》)所载,苏轼居琼期间共写诗一百六十九首,散文一百二十八篇,辞赋五篇,颂十八篇,铭四篇,平均近两天写一篇(首).其弟苏辙(子由)对他在岭南的著作这么评价:"居海南,作书传,推明上古之绝学,多先儒之未达."又说:"东坡谪居儋耳,独善为诗,精深华妙,不见老人哀惫之气."(苏辙