华语-非葛朗玛的思维型语言

语言的根本任务是达意表情。以反映思维过程的方法直接达意表情是思维型语言的根本特点,华语便是这种思维型语言。本文列举了华语的十三项特点,对第一点做了论证和说明。     

语言景观视角下的海外华语研究

文章主要讨论语言景观视角下的海外华语研究,认为海外华语研究可以借助语言景观的研究方法,拓展研究范围。首先介绍了语言景观的研究方法与研究内容,然后借助具体研究实例从宏观和微观两个层面介绍语言景观在海外华语研究中的应用。宏观视角的语言景观研究主要涉及华语使用与认同研究,以及历时的语言景观变化所反映的社会语言变迁。前者如荷兰、比利时唐人街华语景观研究,后者如马来西亚吉隆坡唐人街华语景观的历史演变研究。微观视角下的语言景观研究则主要关注华语变异研究,主要以泰国曼谷的华语景观为例。最后总结了华语景观研究的3个特点,即语料新、方法新、观念新,认为海外华语研究与语言景观研究可以互相补充,美美与共。     

论东盟华语热之语言推广性质

随着中国和东盟之间的文化交流日渐深入,孔子学院、学堂在各国纷纷成立,华语教学的规模逐年扩展,东盟逐渐兴起一股华语学习热情。然而一些国家曲解了中国的和平崛起和华语的推广性质,把华语传播等同于文化帝国主义入侵。在此从社会语言学的角度出发,分析华语语言传播性质及其历史发展特征,并揭示华语的传播是数百年的历史积淀,是东盟历史文化不可分割的一部分。     

中泰语言文化交融下的华语教育

分析了泰国华文教育的发展过程,比较了其与东南亚其他国家在华语文化传承、语言播衍方面的不同特点。认为中泰佛儒文化的交融,泰国和睦包容的民族政策和人文环境,是泰国华文教育稳步发展的主要原因。中泰两国在语言文化交融中也出现了某种意义上的过度与越界,"适度交融"和"过度交融"构成了泰国华语教育的表征,并以其双重特性共同影响着泰国华语教育的行进步履。     

加强语言实验室规范管理的举措

高校语言实验室在外语教学中的作用是不可言喻、有目共睹的。科学规范管理好语言实验室,才能更好地发挥其设备资源优势,深化教学改革,提高教学质量,增强学生的外语应用能力,特别是听说能力。     

华语政策和族群身份对泰国印尼来华留学生语言态度的影响

语言态度评估是语言推广和文化传播的前提与基础。基于双重态度理论探讨华语政策差异与族群身份对泰国和印尼来华留学生语言态度的影响，采用语言态度问卷和IAT范式测量其对汉语和所属国官方语言的外显态度与内隐态度。结果发现，泰国来华留学生对汉语和泰语的外显态度与内隐态度一致，对汉语的评价低于对泰语的评价。印尼来华留学生对汉语和印尼的外显态度与内隐态度分离，在外显态度上，华裔学生对汉语的评价优于对印尼语的评价，在内隐态度上对汉语与印尼语的评价相当；非华裔学生在外显态度上对汉语与印尼语的评价无显著差异，但对印尼语的内隐评价高于对汉语的内隐评价。研究表明，所属国华语政策与族群身份影响来华留学生的语言态度。     

英语全球化背景下新加坡华语推广的语言营销策略

新加坡虽只是一个岛国,但其复杂的语言现象一直吸引着各地语言学家们的注意。上世纪七十年代末期开始的"讲华语运动"至今已在新加坡推行了35年之久,文章试图从语言营销这个视角,通过"讲华语运动"这一载体,分析该运动如何将华语作为一种"商品"推销出去,并推导得出该运动的产品策略、场所策略、推销策略以及价格策略。     

语言认同与华语传承语教育

华语教育与国际汉语教育有何异同?这不仅是一个学术问题,而且也是中国当前亟待解决的一个语言政策问题。本文提出的"语言认同过程"理论把语言认同分解为个人多重身份库、个人语码库和身份与语码匹配过程,并认为,语码的学习、储存、和使用需要与语言学习者的身份认同相匹配。根据该理论分析,华裔学生对华语的认同有别于非华裔学生对国际汉语的认同,因此华语教育与国际汉语教育的对象有重大的认知差别。本文运用该理论分析华裔学生学习华语的身份认同困惑,提出相应的华语教育理念、华语教学法、华语教材编写和华语教师培养方法,以期解决华裔学生华语学习中的认同问题,达到华人身份与华语语码的有机匹配。     

语言规范与语言变异

本文首先列举出历史上各个时期人们为规范语言做出的努力及取得的一定成效,论证了语言规范的意义.在此基础上,分析了语言变异现象及其内涵和生成因素,阐述了语言变异的积极作用,最终得出结论:在开展语言规范化工作时,要顺应语言发展的规律,接受语言变异中的积极成分.     

内战前西班牙华侨的生存困境——以1923年至1936年的华侨行商为例

20世纪二三十年代,出现了华侨移居西班牙的小高峰,这一时期的旅西华侨多以行商为业。他们走街串巷,贩卖项链等小商品,被当地人称为"卖项链的中国人"。通过对当时西班牙的官方数据和本地报刊的解读可知,旅西华侨以男性为主,女性及儿童人数较少。华侨行商普遍西语水平不高,生活较为清苦。虽然他们所出售的商品受下层民众的欢迎,但行商却受到主流社会的敌视与排斥,他们被商店经营者视为不正当的竞争者,被当局政府视为扰乱秩序者,被当地民众视为入侵者。这一切反映了早期旅西华侨谋生的艰难。     

关于高校管理规范化与艺术化的思考

“以德治校”与“依法治校”,在高校管理中两者是功能互补、缺一不可。而在实际管理中,如何把道德规范变成法律条文,如何使守法行为变成道德习惯,达到两者的内在统一,是实现高校管理规范化与艺术化和谐统一的重要途径。     

略论汉语教学中的规范意识和标准意识

语言是人们进行交际和思维的最重要的工具，不同时代的语言有不同的习惯和规范。只有树立语言使用的标准意识和规范意识，才能提高语言教学的有效性和科学性。本文在阐述这种思想的同时，结合自己在长期的现代汉语和多年的计算机应用基础课程的教学中所碰到的一些相关问题进行了实践性分析。     

老舍和汉语规范化

学大师老舍同时还是一位语言规范化的积极宣传和自觉实践。在现代汉语规范化方面．老舍有很多具有学术价值和史料价值的论述。以往这方面研究相对其学作品方面的研究显得薄弱。章对老舍有关“方言土语使用问题”、“词汇语法规范问题”、“标准音和汉字改革问题”、“民族性和句式选择问题”几个方面的论述进行总结评介，有助于从另一角度认识老舍。     

文字发展规律与汉字规范工作

世界上的文字有着共同的发展规律,表形→表意→表音并不是所有文字的发展轨迹。文字具有形、音、义三方面的属性,从形与音义的单通道联结( 见形知义或见形知音) 到双通道联结( 见形知音与义) 是文字的前进进化。表音文字只是表意文字在单通道联结状态下突变的结果,两者是分支进化关系,不存在进化阶段的高低之分。认清文字发展的规律,把握汉字发展的方向,有助于做好汉字的规范工作。     

全球化时代与当代中国文化

在历史必然逻辑和偶然形式的双重视角上探讨全球化时代的到来，着重分析了这一时代中全球化机制中最为重要的一些因素，论述了中国化在这一机制制约下的现实状况和运行方式。     

浅析现代汉语发展与规范的几个深层矛盾

现代汉语规范化问题是人们普遍关心的一个社会现象 ,语言规范是一个历史范畴 ,现代汉语发展与规范是一组相互依存的矛盾运动 ,规范是发展中的规范。当前关于现代汉语规范化问题的讨论所涉及的一些深层矛盾 ,都可以纳入现代汉语发展中去看待 ,这有助于建立促进现代汉语发展的规范化理论     

论汉语文白演变雅俗相融的价值取向

汉语词汇在由古至今的发展中有变,有不变;有变化大的,有变化小的。至于为什么变,怎样变,则既有语言自身的发展规律,又有人们具体取舍的价值取向,大致上体现了言语意义←→语言意义、口语←→书面语、本土文化←→外来文化,以及社会各阶层间趋雅←→趋俗的互动共存与整合融和。汉语的文白转型广泛深刻地影响了我们整个民族的思维和演说方式,在某种程度上正体现了不同文化和不同阶层的人们使用同一种语言的必然发展趋向,即精英文化与平民文化以及本土文化与外来文化雅俗相融互补的价值取向。     

语文规范不宜笼统地说成语文改革

语言文字为了适应社会的需要而不断地调整和完善自己,我们把这种调整和完善叫做语文规范化。现在有人提出“改革汉语”的主张,这个提法是不科学的。“改革”是一种改变,而语言可以调整完善但不可以改变。“改革汉语”论者认为“汉语落后”、“汉语不如英语”,是因为他对语言知识的贫乏。要想使汉语在世界上占有一席之地,除了提高国力以外,惟有使汉语进一步规范化。     

库玛语言教学思想对新疆汉语教师培养的启示

新疆少数民族汉语教学是一门历史悠久的教学形式,新时期随着新疆双语教育的推进,汉语教师在培养上亟需改革.库玛(Kumaravadivelu,B.)教授作为当代世界知名的第二语言教学专家,语言教学"后方法"时代的重要代表人物其语言教学思想具有时代性特点.结合新疆汉语教师培养存在问题的基础,认为库玛教授语言教学思想在教师角色新定位、突破对教学法的传统认识和语言教学策略的宏观构建上,对新疆汉语教师培养具有一定的启示,可以结合新疆汉语教师培养实际进行借鉴,以期为汉语教师培养提供新的发展方向与路径.