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《诗经》的毛传、郑笺、王逸的《楚辞章句》都注重解释作品中比兴手法的含意,为中国古典诗歌注释开创了释意的传统。宋代任渊《山谷诗集注》继承了上述传统,并克服了李善《文选注》＂释事忘义＂的缺点,结合作诗的背景,考证诗歌的本事,从而解释了黄庭坚诗歌中的典故与比兴意象的含意。作为＂宋人注宋诗＂这一文学现象中较早产生的作品,任渊重视释意的注释思维及其释意模式对宋代诗歌注释产生了明显的影响。 相似文献
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查屏球 《华南师范大学学报(社会科学版)》2018,50(2):41-48
《白氏文集》中“七老会诗”与《唐诗纪事》所录《九老会诗》来源各有不同.后者是独立于文集之外的,不仅与白氏所记“七老”有异,而且有新增“赞二老绝句”及序,新增内容与白集相关文本不符,似非出于白手.“九老”之说源起宋初,九老图在北宋已很流行,至欧阳修、司马光以史家地位加以肯定,九老之说渐成定论.这一组诗南宋后又多以《香山九山诗》为名,故事地点再次发生变化,这应与流行的九老图变异相关.宋孝宗命人拟作,宋高宗为此图题诗,强化了《香山九老图》一题的权威地位,至明清正式以《九老图诗》一题单独进入白集之中,流行文化产物也成为了经典文本.由于传入时间与文本类型有别,尚齿会在日本、韩国则有不同面貌:白居易在世时七老会图即传到日本,且七十卷本《白氏文集》古钞卷是日本的主要传本,故其尚齿会多以七老会为名;七十一或七十二卷白集刊本在朝鲜更为流行,“九老图诗”在朝鲜影响更大.这些变化反映钞本向刊本转变中所受到的流行文化的影响. 相似文献
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王符在撰写《潜夫论》的过程中,直接或间接的征引《诗经》中的诗句,或作为其史料来源,或引作权威性的理论论据,或有意识的记载书中人物引《诗》,都从中反映出王符对《诗经》的看法.为此,以《潜夫论》和《诗经》的文本考察研究入手,比照相关史书及典籍文献的记载,参考、借鉴了前人研究成果,探讨《潜夫论》中反映出的王符的《诗》学观 相似文献
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赵苗苗 《语文学刊:高等教育版》2010,(6):97-99,161
杨载的《诗法家数》继承＂六义＂的诗学传统,从＂体＂、＂法＂及其关系对中国古代诗法做了系统的总结与阐释。本课题则拟从《诗法家数》着眼,重点对其＂体法论＂进行阐释。 相似文献
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娜仁高娃 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):24-27
《诗境论》作为印度诗歌理论的总结,对文学体裁、诗歌修饰、文学风格及语言运用等方面作了详细的论述。随着佛教文化在藏蒙地区的广泛传播,这部著作也受到了蒙藏高僧学者的高度重视、对蒙古族诗歌理论及诗歌创作产生了深远的影响。 相似文献
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孙春青 《唐山师范学院学报》2012,34(3):6-11
《永平诗存》具有补充清诗史和河北地方文学史空白的意义。它保存了一批优秀的诗人,其中张霪、马恂、常守方、高继珩、毕梅、高顺贞的诗作都足以代表北方诗人的创作成就。其时代特征和文学成就主要体现在那些纪事咏史、宦途飘零、对个体存在进行反思的诗歌主题中,是那个时代普通“士”阶层精神世界的典型呈现。角山、盘山、碣石山、大海等重要山水名胜,夷齐庙、射虎石、山海关等重要人文景观的大量书写,使其在地域诗歌总集中有了特殊的艺术质素。 相似文献
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《诗经》中与女性有关的作品占其总数的三分之一,与女性爱情、婚姻有关的作品占其总数的五分之一。其中"弃妇诗"用现实主义的手法,反映西周末年到春秋中叶社会生活的一个侧面,展示不合理的夫权制度下妇女被欺凌的悲剧命运和社会心理。 相似文献
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《姜斋诗话》是王夫之重要的诗歌理论著作，有着极为丰富的思想内容与理论价值。文章从艺术形象、艺术真实、艺术创作、艺术鉴赏等四个方面概括船山诗论的理论内涵，指出其艺术理论的历史功绩与现实意义。 相似文献
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论以禅喻诗与《沧浪诗话》 总被引：1，自引：0，他引：1
殷晓燕 《楚雄师范学院学报》2003,18(6):48-50
本文介绍了佛教传入中国之后的繁衍与嬗变，及其对文人士大夫的影响，由此带来了诗与禅之间的相互影响变化，并阐述了以禅喻诗的时尚性以及以禅喻诗的理论性著作《沧浪诗话》。 相似文献
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温庆新 《内江师范学院学报》2012,27(9):7-11
学界对连载于《小说林》杂志的《觚葊漫笔》缺乏深入而全面的研究。《觚葊漫笔》对传统小说批评理论有所继承并发展、从美学视域对历史小说所展开的论述等方面,均有其独特价值。其批评理念受西方文学观念影响显著,与晚清＂西学东渐＂的大背景紧密相关,是古代小说批评理论现代转型的典型缩影。 相似文献
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王碧瑶 《楚雄师范学院学报》2003,18(4):8-10
清初王士祯是大家所推重的一代宗匠。他标举所谓“不着一字,尽得风流”和“羚羊挂角,无迹可求”的意境,也就是要求诗歌要清澄蕴籍含蓄,不可直写无余。王士祯对于做诗,有其鲜明的主张,这就是“神韵说”。他把神情韵味作为诗的最高境界,以清澄妙远的神韵为宗。 相似文献
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祝伊湄 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):115-118
章学诚在《文史通义》中,对袁枚的《随园诗话》进行了严厉的不公允的批评。之所以如此,是因为二人诗学观点、个性以及处世方式的不同,还有古代文人相轻的陋习。 相似文献
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罗彦民 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(1):32-35,93
今存魏晋时代的《庄子》注本中,《司马彪〈庄子〉注》是保存得比较完整的一种。《司马彪〈庄子〉注》有很高的文献价值：它保存有《庄子》异文、佚文,这有助于《庄子》的文字校勘和训诂;它还存有今已不传的古书名及与他书相异的注释,为研究《庄子》及相关文献提供了难得的线索。 相似文献
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程艳梅 《南阳师范学院学报》2011,10(2):37-40
《读书杂志》堪称札记训诂体式的典范,书中五千多条札记少则十数字,多则千余字,荟萃了传统训诂学的诸多精华。文章从条目构成的角度,即标目、引文、考证三个方面总结分析了《读书杂志》体例的特点。 相似文献
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古直《钟记室诗品笺》是《诗品》最早的几种全注本之一 ,至今尚被誉为“考订”“最善”的著作。本文即对该书的成就与不足作出综合评述。其中特别指出了此书在文献考订方面的得和失。从中可见 ,“考订”“最善”之誉 ,也不是那么名副其实 相似文献
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罗继祖先生是当代知名的中国中古史学家、古文献学家、书历艺术家和书画鉴赏家 ,年前由大连出版社出版的《枫窗三录》是他 6 0年读史结晶 ,展示了他潜心治学的成果和广博的艺术修养 相似文献