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史铁生《我与地坛》共七章,教材选了前两章。史铁生,1951年出生于北京市。“文革”初期响应号召去陕西务农,因积劳成疾导致下肢瘫痪。返回北京后,与母亲相依为命,经过精神上痛苦的“炼狱”,潜心文学创作,成为专业作家。代表作品有《合欢树》《命若琴弦》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《我的遥远的清平湾》等。 相似文献
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史铁生的散《我与地坛》深受艺界好评。专家们认为,它厚实的内容、大手笔的结构、深沉的情感,都值得称道。我还认为,章的语言很有个性,值得赏鉴。 相似文献
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杨智慧 《中学语文(读写新空间)》2002,(5):21-22
史铁生是当代一位值得关注的作家。他在21岁的时候,“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,于是,退家静思,努力读书,苦练写作,终于由一个只有初中文化底子的工人成为一名颇具哲学家气质的作家。史铁生的成功凝聚着大自然给他的人生感悟。1989年5月,《我与地坛》诞生了,字里行间喷洒的全是作者15年来久积在心中的幽思,现在读来,感人至深,启示不浅。 相似文献
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看了2003年第6期《语文教学与研究》上陈君堂先生的《论〈我与地坛〉的人生感悟》(以下简称《论》文),笔者有些不同意见略述于下。陈先生在文中称:“有一点美中不足,那就是作者在人生感悟中刻意流露的宿命论思想”,并分三个标题展开论述:“一、特意安排的宿命论框架”,“二、特意表达的宿命论思想”,“三、与宿命论思想矛盾的碰撞”。笔者恰恰以为《我与地坛》特意安排的框架所流露的并非宿命论思想,而是独到深刻的人生思考,当然也没有所谓“与宿命论思想矛盾的碰撞”;不是美中不足,而是大美之极。《论》文以《我与地坛》中“宿命”“上帝”… 相似文献
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唐:<我与地坛>一文的教学给了我们许多启发.首先是教学突破口选得极好.课文的最后一句"这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印"的确是牵一发而动全身之处. 相似文献
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章国华 《中学语文(读写新空间)》2004,(2):29-30
读完《我与地坛》(节选)后,我真正体会到中文真的是一门最具有人性和最富有延展性的一门学科。它的外延与生活的外延相等,它是任何功利主义者所无法彻底理解的,它也是实用主义者无法涉足的一个领域。当我们的目光与史铁生这些文字相接触时,我感到这些文字不是平面的。而是立体的,甚至是多维的。这些灰色简朴的文字始终让我觉得它有着纵深的凹凸感,感觉到流淌在文字下面或汹涌澎湃的情感,或温情缱绻的涓涓体验。 相似文献
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李世超 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(5):36-37
在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。 相似文献
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文章作者通过分析史铁生在其散文《我与地坛》中对充满哲理的对于人生与痛苦的探索的心路历程,指出人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程,即人生而在苦难中顿悟与涅槊——找到生命的真谛。 相似文献
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史铁生是不幸的,他活到最狂妄的年龄时突然残废了双腿,工作无着;然而他又是幸运的,经过痛苦的碰撞与思索之后,他选择了写作并最终成为一位著名的作家。究竟是什么样的人生观使他没有颓废反而走向成功? 相似文献
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面对历经沧桑的地坛,苦难的史铁生用十五年去参悟,“满纸人生语”的作品《我与地坛》终于铸就。该文独具特色的语言,编织着生命的意蕴。 相似文献
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邵军 《中学语文(读写新空间)》2005,(4):27-28
史铁生的《我与地坛》(节选),所写内容明确,一读便知;而且语言朴实,通俗易懂。教学这样的文章,按照常规教学方法,学生和教师都不会有太多的兴趣.这样的教材怎样处理? 相似文献
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在《我与地坛》一的备课过程中,我预想了学生会有的种种感动:母亲在儿女临难时无言却态度坚决的支持;人类渺小脆弱的生命在苦难面前坚韧的气概以及生命最质朴的意义。但在实际教学中,学生反应平淡,对于“作从地坛得到什么样的启示”等深层思考更是茫然无措。 相似文献
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王海燕 《和田师范专科学校学报》2005,25(2):110-111
人生难免悲欢离合,关键是在挫折面前个人的选择。独自埋葬痛苦才能深觉其痛,但也只有这样才能蜕变获得重生。在沉寂的地坛里,史铁生觉其孤独更觉其宽容,在超脱痛苦后,他获得了新生。 相似文献