弗兰纳里·奥康纳的反智思想及其宗教根源

弗兰纳里·奥康纳被誉为美国文学史上最优秀的天主教作家之一。她试图在每一部作品中传递她的宗教观念。为了达到这个目的,故事中的人物总是被突如其来的暴力所击中,这展示了奥康纳非理性的一面。而这些人物中最常被攻击的是知识分子,他们总是被描写得傲慢又无知。奥康纳频繁使用暴力以及她对待知识分子的敌对态度都表现了她反智主义的倾向。     

解构与救赎——基督教启示主义视角下的奥康纳作品人物分析

美国作家奥康纳的基冬教启示主义观念造成了人木主义视角下人物阐释的困境.本文把人物分析还原到基督教启示主义文化语境中,发现并提出奥康纳的人物创作遵循了"解构一救赎"这一模式.奥康纳把所有人物作为"罪人"来描写,从而解构了现代人本主义思想中人的形象,并进而以笃定的热诚把神性维度引入对人性的提升上,为所有人物都写上昭示"救赎"的契机.     

West Go Go

hero 人物:里克·奥康纳hero 扮演者:布兰登·弗雷泽hero 实录:里克·奥康纳和伊芙琳俩人已经隐退到英国牛津郡居住,乏味的生活使得他们接受了"最后的任务"——负责把一件从中国上海博物馆偷走的珍贵文物物归原主。与此同时,当年被诅咒的那个中国帝王被唤醒,一场惊心动魄的大战随即开始。hero 超能:由于曾经为英国政府担任间谍,所以能力不容小觑。总能在关键时     

奥康纳《好人难寻》引进出版

美国南方文学代表人物弗兰纳里·奥康纳的经典之作《好人难寻》,由新星出版社引进出版。去年,弗兰纳里·奥康纳小说全集获得美国国家图书奖60年唯一的最佳小说奖。     

奥康纳的生态学马克思主义理论及其对我国生态文明建设的启示

奥康纳作为北美生态学马克思主义的主要代表人物之一,在其代表作《自然的理由——生态学马克思主义研究》一书中提出了自己颇具特色的生态学马克思主义理论。本文以此书为参照,探究奥康纳的理论运思过程和逻辑连接点,客观阐述其理论特质和理论得失,试从思维方式、价值观、政治制度和生产生活方式等方面探讨奥康纳的生态学马克思主义理论对我国社会主义生态文明建设所具有的借鉴价值。     

奥康纳《家的慰藉》中的南方神话与现代性

与福克纳齐名的美国南方女作家弗兰纳里·奥康纳的短篇小说《家的慰藉》讲述了一个家庭逐步走向瓦解的故事,以两个敌对的人物看似融为一体结尾。为理解这一怪诞结局,需从奥康纳对美国南方社会的关注出发,分析故事中两个主要人物的象征意义。作为美国南方传统价值观与现代性的典型代表,两者的冲突与融合揭示了南方所面临的身份困境与现代性冲击下的身份重建难题。     

叙事文体学视域下《善良的乡下人》中的叙述视角与人物话语分析

《善良的乡下人》是弗兰纳里·奥康纳的一部著名短篇小说。本文融合叙事学与文体学理论对文本进行分析,一方面从空间视角、心理视角以及意识形态视角三个方面解读人物的叙述视角,另一方面则从人物的引语表达及句式上分析人物话语行为的文体功能。     

寻找失落的精神家园——从《好人难寻》看奥康纳的精神生态意识

文章试从精神生态学的审美角度出发,解析弗兰纳里·奥康纳短篇小说《好人难寻》中主要人物的精神生态困境,探究好人难寻的深层原因,从而进一步理解奥康纳的精神生态意识以及她为寻找失落的精神家园、拯救人类的灵魂而付出的努力。     

重拾信仰——浅析奥康纳的小说《好人难寻》

奥康纳的《好人难寻》是现代西方文学的经典短篇。作品中的"信仰"主题,揭示了现代西方人的精神危机,本着对社会的责任感,作者通过对死亡与暴力的描述来提出解决之道,那就是重拾信仰,回归上帝,接受恩典,人们才能在社会中把握自己。本文通过分析小说中的主要人物、故事情节,旨在把握奥康纳对这一人类精神危机所作的隐喻性阐释以及所作的危机求解,同时探讨了奥康纳本人自觉的批判意识和高尚的人文关怀精神。     

奥康纳短篇小说中的知识分子形象

弗兰纳里·奥康纳被誉为"南方地域性天主教作家"。她主要以短篇小说见长,在其短暂的一生中创作了30多个脍炙人口短篇小说。在她的短篇小说中奥康纳以辛辣、幽默的笔触刻画了一个知识分子群像。奥康纳笔下的知识分子完全颠覆了传统知识分子的形象,他们几乎都表现出性格乖戾、傲慢自大、愤世嫉俗、懦弱无能等特征。通过分析奥康纳对知识分子的刻画反映出奥康纳对现代知识分子的碌碌无为和虚无主义的批判。     

“邪恶”与悲悯:奥康纳的人性观简

美国作家弗兰纳里·奥康纳所创作的人物形象极大地偏离了现代西方文学中的人本主义理念,这种反人本主义的立场造成了阐释的困境,甚至还使她背上了“邪恶”之名。奥康纳的“邪恶”之名来自于基督教启示主义创作语境与中国的非基督教接受语境之间的错位。从基督教启示主义人性观的视角来看,奥康纳的反人本主义人物创作反映的不是邪恶而是其悲悯情怀。     

创伤叙事下的救赎——《好人难寻》的创伤叙事解读

弗兰纳里.奥康纳的短篇小说以其独特的南方乡土气息和暴力宗教阐述而闻名于世界文学界。本文旨在运用创伤理论剖析奥康纳短篇小说中人物所受到的社会创伤和宗教创伤,从而得出在南方文化的残酷的侵袭下,暴力和死亡才是人们获得解脱和宗教救赎的途径。     

信仰的救赎：从宣泄与补偿解读《智血》

弗兰纳里·奥康纳是20世纪美国南部的女作家,在美国文学史具有非常重要的地位。奥康纳几乎所有的小说都展现了她眼中信仰在当时特定社会背景下的生存窘状,这种状况在一定程度上造成了作者的心理失衡,修补这种缺失成了奥康纳创作的动机。本文将以奥康纳的代表作《智血》为例,从心理的宣泄与补偿的角度看作者将海兹等畸形信徒人物安排在当时尴尬困境中情节的写作意图。     

后殖民语境下的《好人难寻》解读

弗兰纳里.奥康纳短篇小说《好人难寻》是奥康纳最受推崇的短篇小说之一,自发表以来就一直受到评论界的关注。作品暴力救赎的宗教主题、荒诞的艺术特色已成为评论家的热点话题。而作品中人物所展现的种族和文化优越感,"另类"人内心的矛盾和痛苦以及中心文化与边缘文化"对话"的失衡却被人们忽视。论文以后殖民批评理论为指导,深入文本,分析人物,从而挖掘该作品所折射的现实意义。     

笔尖之上的精神救赎——论奥康纳《好人难寻》中的反讽艺术

美国南方女作家弗兰纳里·奥康纳的短篇小说代表作《好人难寻》中反讽的使用贯穿全篇,不仅在情节安排,人物塑造上起着重要的作用,而且深刻地揭示出小说的主题。通过反讽艺术手法的使用,小说表达了奥康纳的原罪观与救赎观,以及她对人生和社会现实的深刻思考。     

奥康纳短篇小说创作与“圣经文化”

美国杰出小说家弗兰纳里·奥康纳(Flannery O'Connor)短暂的生命仅三十九岁。在她有限的创作时间中,她完成了三十一部短篇小说和两部长篇小说。奥康纳所有作品的最终创作目的都是在揭示上帝恩典降临所带有的奥秘,以及她本人对于上帝信仰的诉求,所以,她创作的所有作品都与圣经文化之间有着十分密切的联系。本文以奥康纳短篇小说为立足点,分析了小说主题和人物原型同圣经文化存在的关系进。     

《善良的乡下人》中反讽手法的运用

《善良的乡下人》是美国南方女作家弗兰纳里·奥康纳的著名短篇小说之一,本文从文本分析的角度．对这篇作品中的反讽艺术进行分析,探讨作者这一技巧在表现人物和主题上所起的作用。     

现实世界的来访者 梦幻世界的追寻者——浅析《玻璃动物园》中的来访绅士吉姆·奥康纳

《玻璃动物园》是美国剧作家田纳西·威廉斯的成名作。历来的评论家对剧中来访绅士吉姆·奥康纳这一人物提及甚少,且对他的看法与作者类似,都认为他是一个务实的青年。笔者通过研读原著及相关资料,认为他和剧中其它人物一样是一个梦幻世界的追寻者,并不完全是一个"现实世界的使者"。本文将就这一人物进行探讨。     

福斯特和奥康纳的生态学马克思主义思想比较探析

同为生态学马克思主义的主要代表人物,福斯特和奥康纳的研究理路却存在着根本的不同,并由此展开了激烈的理论交锋。从两者争议的焦点问题来看,主要集中在以下三个方面:经典马克思主义与生态学的关联;资本主义与生态可持续性问题;生态学社会主义及其战略构想。比较探析福斯特和奥康纳之间的生态学马克思主义思想,对于开创我国社会主义生态文明新时代具有诸多启示意义。     

试析奥康纳《好人难寻》的荒诞主题

奥康纳的《好人难寻》是现代西方学的经典短篇。作品中的“荒诞”主题，国内外评论界虽偶有提及，但并未做深入的挖掘。本着重分析小说中的主要人物、故事情节以及一些可能被读忽视的细节和意象，旨在把握奥康纳对这一哲学主题所作的隐喻性的阐释。认为，小说中的“荒诞”主题揭露了西方社会道德与明的荒廖和虚假，反映了奥氏本人自觉的批判意识和高尚的人精神。