春节挂的桃符是什么?

<正>桃符是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板,古时候人们认为它是百鬼畏惧的东西。五代时,宫廷里有人在桃符上题写联语,这便是春联。到了宋代,桃符由桃木板改     

对联撰写技巧例说

对联,俗称对子,又叫“楹联”或“楹帖”。是由我国战国时期户悬“桃符”演变而来。当时人们为了祈福除灾,用桃木削成板,上刻咒语,以求风调雨顺,逢凶化吉,诸事如意。公元900多年的五代时期,后蜀主孟昶在寝门桃符板上写的对联:“新年纳余庆,嘉节号长春”被认为是我国最早的春联。到了宋代,又推广在楹柱     

春节佳话（三则）

春联又叫“对联”、“门联”，源于古代的“桃符”。史书载：“度朔山桃树蔽日．内有神萘、郁垒二神，能食百鬼。”所以古代老百姓就有在除夕时画二神在桃木之上，悬挂于大门之外，用于驱鬼辟邪。当时这种桃木片是没有字的，王安石诗中说的“总把新桃换旧符”，就是指的这种“桃符”。后来，后蜀国君孟永在除夕时令人作词写在桃符上面，他还亲自在桃木条上写了一幅对联语：“新年纳余庆．佳节号长春”，这就是中国的第一幅春联。     

对联起源小考

一般认为对联起源于五代时蜀主孟昶之桃符题词,像清代梁章钜的《楹联丛语》、俞正燮的《癸巳存稿》、谭嗣同的《石菊影庐笔谈》等都曾提到。《楹联丛话》说:“尝闻纪文达(即清代乾隆时学者纪昀)师言:楹联始于桃符。蜀孟昶‘长春’一联最古。”关于孟昶题桃符版事,《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》等都有记载。如《蜀梼杌》说:“蜀末旧宋     

诗里小知识

<正>春节挂的桃符是什么?桃符是周代悬(xuan)挂在大门两旁的长方形桃木板,古时候人们认为它是百鬼畏惧(wei ju)的东西。五代时,宫廷里有人在桃符上提写联语,这便是春联。到了宋(song)代,桃符由桃木板改为纸张,叫     

说“桃木符”

《花城》中有这样一句话:“现在我们也贴春联,但是谁想到‘岁月逢春花遍地,人民有党劲冲天’、‘跃马横刀,万众一心驱穷白;飞花点翠,六亿双手绣山河’之类的春联,和古代的用桃木符辟邪有什么可以相提并论之处呢!”要讲清这句话必须弄清楚什么是桃木符,为什么古人认为桃木可以辟邪,为什么桃符和春联发生了联系?     

春节与春联

正春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"那么,桃符又是从何而来呢?在中国古代神话中,相     

敦煌岁时掇琐——正月—

桃符题辞早在《山海经》中就记载了东海度朔山上的大桃树,神荼、郁垒于树下检阅百鬼,对与人为害者,即以苇索缚之,执以食虎。桃木被赋予了一种辟邪镇妖的特异功能,所谓“桃者,王行之精,压伏邪气,制百鬼”。最早楚以桃木像形来镇邪辟妖,后又进一步在桃木上刻写题辞,把心愿行之于文,亦称桃符,这就是楹联之始。     

由中考说对联

近年来从各地的中考试题看,对联的考查形式多样,不拘一格。对联的内容博大精深,是一部浓缩了的文化史,这就要求教师和学生在学习时,了解对联的有关知识,现就有关对联知识介绍如下。一、对联的起源对联将汉语特有的节奏韵律与书法艺术结合在一起表情达意,具有独特的美质。对联是与人们日常生活密不可分的一种艺术形式。对联最早用于庆祝春节,叫春联。春联由古代的“桃符”演变而来,据《淮南子》记载,桃符是用两块长约七、八寸,宽一寸多的桃木片做成的,上面书写除祸祈福的话,悬挂在门旁以避鬼驱邪。最早的一副春联,据说是五代后蜀主孟昶写的。…     

“桃木符”是什么?

高中语文第四册秦牧的『花城』,提到了农历过年时古代人民有『用桃木符辟邪』的习俗。这个『桃木符』是什么东西?『辟邪』之说又是怎么来的?『桃木符』也叫作『桃符』。古时候新年用两块桃木板悬挂在大门两旁,上面分写着两个神名,一个叫『神荼』,另一个叫『郁垒』。据传,古代人民过年时就是请这两位神灵来镇压妖邪鬼怪的。这两块桃木板就是后来所说的『桃符』。     

古代节日及有关习俗

元日：正月初一，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。后来开始在符上写联语，由此演变成春联。王安石有《元日》诗：“干门万户瞳疃日，总把新桃换旧符。”     

日积月累

从2014年开始,"快乐写作课"每月送大家一个小"积累",帮助大家建造起国学知识的大厦爆竹一声除旧,桃符万户更新。——《幼学琼林》译文:爆竹声中,旧的一年过去了,干家万户都换上了新的门联。知识链接——桃符:桃树为五木之精,能压邪气,所以鬼畏桃木。古人在辞旧迎新之际,在桃木板上分别画上"神荼""郁垒"二神的图像,悬挂于门首,意在祈福灭祸。后来,人们为了图省事儿就直接在桃木     

春联史话

1981年2月5日,是我国辛酉年春节。这一天,城乡人民都将在门上张贴大红春联,并燃放鞭炮,以庆祝这个传统佳节。我国从何时开始有春联的? 远在汉代以前,我国就有了春节贴“门神”的风俗。那时,每年“正月初一”,绘二神,贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之“门神”。从汉代开始,又出现了正月初一在门上悬挂“桃符”的风俗。据西汉淮南王刘安等人所著《淮南子》记载,这种“桃符”是用一寸多宽、七八寸长的桃木做的,一共两块,上面分别写了“神荼”、“郁垒”二神     

浅谈对联中的文学元素

<正>中国人非常注重传统节日,尤其看重春节。在春节的习俗中,贴春联是不可缺少的节目。那么春联是怎么产生和发展的呢?早在秦汉以前,我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神"神荼"和"郁垒"的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在     

春节风俗之最

最早的春节相传我国原始社会就有“腊祭”之说,夏朝建立后,这一风俗流传下来。最早的“年”字《谷粱传宣公元年》记载:“五谷大熟为大年”,在两汉以前,“年”的意思为五谷丰收。最早的爆竹春节放爆竹始于汉代,当时的爆竹是火烧竹子发出的噼啪响声。最早的年画年画源于古时门神画。汉代民间已有门上贴“福荼”、“郁垒”的神像,到宋代演变为木版年画。最早的对联五代后蜀皇帝孟昶除夕时命翰林学士辛寅逊题词于门上“桃符”板。孟昶嫌作得不好,就亲自在“桃符”上题联:“新年纳余庆,嘉节号长春”。这是我国最早的对联。最早的贴倒“福”字始于…     

中国最长与最短的楹联

楹联,挂在或者贴在柱子上的对联,也泛指对联。其历史悠久,如清人梁章钜的《楹联丛话》所述:“楹联之兴,肇于五代之桃符,孟蜀‘余庆’‘长春’十字,其最古也。至推而用之楹柱,盖自宋人始。”所谓“十字”,就是“新年纳余庆,佳节号长春”。此联被公认为中国第一副春联。     

春联

中国人喜欢在春节时贴春联,两条大红纸上写着神采飞扬、对仗工整的诗般雅句,在左右门框或是门柱上一贴,喜庆吉利,热闹火爆,情趣盎然。春联的来源和形成,是从古代用两块桃木板画门神开始的,到了五代时的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板写对仗的诗句,出现了第一副春联。宋代王安石的名诗《元日》中,仍吟咏总把新桃换旧符,说明宋代还用桃木写春联。     

对联的历史

追溯我国对联的历史,沿袭旧的说法都走不出清人梁章钜在其《楹联丛话》中说的:“楹联之兴,肇于五代之桃符,孟蜀‘余庆’、‘长春’十字,其最古也。至推而用之楹柱,盖自宋人始。”梁章钜这几句话的意思是,对联兴起于五代时蜀主孟昶在桃符上的题词,他写道“新年纳余应,嘉节号长春”,这是我国出现最早的一副对联。到了宋代,更推而广之,民间几乎户户都悬挂春联了,王安石曾有诗曰:“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符?蓖醢彩氖得髁舜毫谒未丫嗟逼毡椤6粤⒄怪撩髑辶酱蚋餍辛恕>菟翟蚴腔实奂右蕴岢G迦顺律泄抛吹摹遏⒃…     

春节话春联

春联是对联的一种,因多在春节时使用而得名。每当春节来临在门前贴上一幅得意的春联,会增添新年佳节的喜庆气氛,因此,春联很受人们的欢迎,一直沿用至今。 春联古称“桃符”,或叫“仙木”。清代富察敦崇的《燕京岁时记·春联》云:“春联者,即桃符也。”据《山海经》等书载称,上古时代,传说神茶、郁垒为兄弟俩,都是神人,家住度朔山上的     

春联小史

战国时，中原老百姓把用桃木刻的木偶，挂在门旁，称为“桃梗”，据说可以驱邪恶，保平安。后来渐渐变成挂“桃符”，即用桃木板刻上“神荼”、“郁垒”的字样，相传这是两个能降伏恶鬼的神。 五代十国时期，后蜀皇帝孟昶写下“新年纳余庆，嘉节号长春”句，被公认是最早的一副春联。 到了明代，朱元璋在南京建都后，在除夕传下圣旨“公卿士庶家，须加春联一副”，要各家各户贴上春联，自此，春联之风便在民间流行起来。 春联小史