本理质情 平淡纪实——王若虚文学观探析

王若虚是金代杰出的文学理论家,他以学术精博、见解独到著称于世。相比于时人,王若虚新的文学观主要体现为"破"中有"立"。本文拟就王若虚思理的独特性和理论的建构性入手,将其文学观置于贞祜南渡之后金元文学进入繁荣的大背景下,从求"实"、好"辩"、文学论争等方面阐明王若虚文论的鲜明特色。     

本理质情平淡纪实——王若虚文学观探析

王若虚是金代杰出的文学理论家，他以学术精博、见解独到著称于世。相比于时人，王若虚新的文学观主要体现为“破”中有“立”。本文拟就王若虚思理的独特性和理论的建构性入手，将其文学观置于贞祜南渡之后金元文学进入繁荣的大背景下，从求“实”、好“辩”、文学论争等方面阐明王若虚文论的鲜明特色。     

浅议萨特的自由选择观及其现实意义

萨特是20世纪法国著名的存在主义哲学、文学的代表人物,在他身上真正体现了“伟大的小说家都是哲学小说家“.他建构起了自己独有的哲学和文学体系,其中“自由选择观“是其重要的组成部分.在前人学者的基础之上,本文就萨特的自由观的理论表述、文学图解进行了粗浅的论述,在力图发掘其艺术张力的同时,就“自由选择观“的现代价值和现实指导意义进行了较为细致的挖掘.     

试论“以文本为中心”的英美文学教学观

"以文本为中心"的文学教学观是高校英语专业英美文学教学和全国语文教育改革的一个重要方向。本文所建构的"以文本为中心"的英美文学教学观认为文学教学的基础是正确把握文学教学的本质,关键在于文本的选择,核心是微观解码、由文本之"内"转向文本之"外"以及师生互动交流,具体措施有借鉴文学理论、文学教学与生活、创作和现代技术相结合,最后的归宿是道德教诲。     

中小学教师知识观学习观教学观的初步研究

教师在教学中的各种决策总是以他对知识、学习和教学的理解为基础的,就中小学教师对知识、学习和教学的基本观点以及它们之间的相互关系进行的初步研究表明：教师们普遍认识到知识是相对的、辩证的和有联系的,重视学生的主动学习和建构学习,并认为教学不是知识的简单的活输,而是帮助学生完成意义的建构．教师在知识观的“机械——辩证”和学习现的“接收——建构”两个维度之间存在显著的正相关,教师学习观自身的两个维度之间也有显著的正相关,人师的教学观与知识现的“机械——辩证”维度以及学习观的“接收——建构”维度都存在总显著的相关;只有学习现的“接收——建构”维度上存在着性别差异,学历与教龄在教师知识现、学习观和教学观各线及上未见统计上的差异。     

《奇岛》与林语堂的文化地理观

本文通过对《奇岛》地理空间逻辑的分析 ,指出林语堂一方面认同西方殖民主义的文化地理观 ,秉承以西方为中心的文化地理意识 ,另一方面又以东方价值观为圭臬 ,力图颠覆西方 /东方的二元对立 ,从而建构崭新的文化远景。林语堂文化地理观的矛盾性是二十世纪中西文化冲突的缩影     

生态心理学的情境观:学与教的新视角

生态心理学取向的情境观形成了不同于行为观和认知观的知识观、学习观和教学观.导致我们对人类学习的认识发生根本性变革的是这种基于情境的学习观,而不是建构观。虽然情境观有可能融合了行为观和认知观,但行为观和认知观同样有其实践的价值.     

在解读学领域中开疆拓土——曹明海文本解读观及其教学引领

在文本解读研究领域,曹明海先生最早创立文学解读学,深刻阐发文本解读观的变革,构建了“寻求理解和自我理解”的文本解读理论,主要观点包括文本解读建构观、文本构成体制的诠释观、文本视野融合的对话观、文本有机统一的整体观等。曹明海先生将文本解读理论运用于语文教学研究,阐发文本解读的“教学建构”“体制诠释”“视野融合”的解读对话等教学思想,拓开了文本教学解读研究的新境域,引领了文本教学新的思路和方法。     

"学生主体教学观"的理论探索和教学实践--以传媒专业鲁迅作品的教学为例

文学教育对传媒专业学生的素质培养有重要意义。传统的灌输式教学法没有真正起到帮助学生提高文学素养和职业素质的作用。教师只有树立学生主体教学观,才有可能改变这一现状。本文对“学生主体教学观”的内涵界定、基本内容和模式建构作了初步探索,并以鲁迅作品《阿Q正传》的教学为例,阐述了这一教学观在教学实践中的具体运用。     

许筠与李贽文学观念之比较

朝鲜朝中期的许筠与中国明朝的李贽,作为各自国家当时的异端思想家和文学家,他们在文学观念上同中有畀,异中有同。这表现在文学功能观、文学表现观、文学创作观、文学发展观等几个方面。     

论梁实秋的古典主义散文理论

梁实秋在散文创作中终身信奉古典主义文学主张,表现为汲取儒家思想积极、合理的因素,认同传统文学观,注重艺术形式,追求内容与形式的有机结合;提倡理性与传统美德,反对艺术与社会分离,以追求严肃的人生关怀。其所信奉的古典主义基本上分为3个方面:传统至上观、人性论(含理性观、道德观)、文学严肃观。     

葛洪的文艺思想与养生观关系研究

葛洪《抱朴子》分内外两篇。《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事;《外篇》言人间得失、世事藏否,含有对文学的一些基本观点。葛洪文学观在诸如文学价值观、文学发展观、文辞观、文学批评观等方面较之前人颇富创见。葛洪的文艺观与其建构养生学合法性的科学思维特质与理性意识具有深刻联系。     

操控学说主流“三因素”论对《红字》译本的影响

同样的原文在不同的译者笔下呈现出不同的文学语言和文学形象,这种差异性值得赞颂。本文以新中国成立初期韩侍桁《红字》译本和改革开放以后苏福忠《红字》译本为研究对象,从操控学说主流"三因素"意识形态、诗学观、赞助人三个方面进行了研究,力图从宏观文化翻译角度对其差异性加以论述。     

试论建构主义课程观

课程观的演变是与其价值基础的改变相一致的 ,建构主义的课程观同样是建立在其知识观、学习观的基础上。通过探讨课程观及其价值基础的历史演变 ,在建构主义知识观和学习观的基础上 ,构建一种建构主义的课程观。与以泰勒为代表的科学主义课程观相比 ,建构主义课程观强调课程目标的生成性与表现性 ,强调课程内容的意义建构以及强调课程评价的过程性与情境性     

数学教学观解析

数学教学观是指教师思考数学教学问题所获得的理性认识.从数学的本体论、认识论和方法论层面分析,数学观对由教学价值取向、教学本质、教学方法和教学评价等要素组成的教学观有直接影响.同样,基于不同心理学理论建构的认知观,数学观对教学观的形成和发展也起着制约作用.数学教学观由教学观、数学观和认知观组成,数学观和认知观是数学教学观的两个基本要素,教学观以数学观和认知观作为支撑.     

论邵雍的文学观

邵雍的文学观是其哲学思想的反映。他提出观物的方法论和观物之乐的生命境界;他认为诗歌吟咏应该是作家性情的自然流露,而著书立说的目的在于体察天时经纶人世。对邵雍文学观的解读,有助于我们深入理解宋代文学的特质。     

互动翻译观与译入语意义的多维建构

基于王寅先生新近构拟的认知语言学翻译框架,即认知语言学的体验-互动翻译思想,以及当代语言学中的科学语义观,本文探讨文学翻译过程中译入语意义的多维建构。即翻译时除传达源语之概念意义外,可能条件下还需在目的语中努力实现其内涵意义、联想意义、风格意义和主题意义等维度的动态建构。分析表明,认知语言学的体验-互动翻译观对翻译实践确实具有一定的阐释意义与指导价值。     

建构主义理论下的课堂教学研究

建构主义理论是认知结构学习理论的发展,是当代国际教育教学改革的新思潮、新主流。建构主义理论在学习观、知识观等方面都有其独到的观点和思想。建构主义理论认为,课堂教学不是以教师为中心,而是以学生为中心,学习不是教师灌输知识的过程,而是学生主动建构知识的过程。建构主义理论对深化课堂教学改革起着巨大的作用和深刻的影响,具有深远的意义。     

对两岸建构式数学教学发展过程的思考

一、建构式教学简介 建构主义观点是由瑞士心理学家让·皮亚杰于1966年提出的．他创立的学派被称为“皮亚杰学派”,是认知发展领域中最有影响的学派之一．建构式教学是指在建构主义教学观指导下形成的教学方式,包括建构式学习观和建构式教师观,建构式学习观认为科学学习不是从零开始,而是基于原有知识经验背景的建构;个体通过与周围环境、他人的互动中构建自我的社会知识;强调学习是一个主动的过程,是个体主动建构意义的过程;     

后现代高校课程:回到人类活动的“原点”

现代知识观指导下的高等学校课程建设,过于强调科学逻辑,割裂学科之间的联系,肢解整体世界,把丰富多彩的世界变成了一系列毫无生命的抽象符号,给高等学校人才培养带来种种弊端。后现代高校课程观力图使高等学校课程回到人类活动的出发点或"原点",为学生建构个性化的世界图景提供更加开放的探究空间,通过更为合理的高等学校课程群或课程体系,寻求科学精神与人文精神的平衡。