遂昌良渚黑陶选登

一”一搂空花瓶四环尊一一蝉纹鼎青龙瓶”遂昌良渚黑陶选登@吴江洪     

良渚猜想

拨开历史的迷雾考古队员刘斌一脚踩上了黑陶残片。浙江余杭瓶窑镇良渚文化保护区的土地下面,埋藏着无数宝贝,所以这里凡要盖房子,必须先请考古队员来看一看。这一天,刘斌和同事们在稻田里挖出一条沟,许多静躺了四五千年的碎陶片重见天日。     

良渚纪行

<正>良渚伟大得不真实。我感叹道。身边的同学点点头:嗯,尤其想到这一切诞生于石器时代。当踏入良渚博物馆的那一刻,当真正触及这沉睡了几千年的古老文明时,良渚才被我真正理解。在五千年前,伟大的良渚人就已经拥有了精致细腻的玉器,没有人能解释得了匠人们如何在坚硬的玉器上雕刻如此复杂的纹饰。指甲盖大小的地方要画63条纹路,让我     

绥棱黑陶小史

绥棱县有“中国现代黑陶的发祥地““中国现代黑陶第一窑“的美誉。绥棱黑陶是黑龙江省首批非物质文化遗产,由民间艺人寇化林首创。其原料取自绥棱西部地表层下一种特殊的土质经过科学的配方,采用“熏烟渗碳“技术,使黑陶达到“质如玉、色如墨、面如瓷、声如磬“的境界。     

走进龙山 亲近黑陶

"章丘龙山的黑陶在上海世博会上展出了!"听了这个好消息,作为章丘人我们都感到无比骄傲。可黑陶是什么样子的,又是怎样做出来?带着疑问,我们组织孩子们参观了龙山城子崖遗址博物馆,认识了陶鬶(guī)、蛋壳陶、黑陶尊,在黑陶厂,看软软的泥巴在叔叔手中一会变成胖葫芦,一会变成大肚坛.真奇妙!孩子们都跃跃欲试,也亲手尝试一下,看上去乖巧听话的泥在手中变得那么不听话,在大转盘上     

发达的良渚玉文化

自古至今,中华民族盛行尚玉之风经久不衰,远在良渚文化时期,玉作为神物被良渚人以其发达的玉文化赋予种种美善与礼德。     

略论良渚酋邦

自从草鞋山,张陵山、寺墩、福泉山、反山、瑶山等一系列重要遗址的发掘获得了极其丰富的新资料以后,人们对良渚文化的面貌有了一个全新的认识,关于良渚文化社会性质的研究也就受到学术界的极大关注并被提到议事日程上来了。由于至今尚未发掘过完整的良渚文化村落遗址,所见资料主要是墓葬,因此只能据此事来对良渚文化的社会性质作一粗略的分析。良渚文化墓葬的特点是大墓和小墓分化明显、对比十分强烈。     

黑龙江黑陶制作工艺研究

黑龙江黑陶艺术是中华之瑰宝,其艺术品均为精选泥料、严格调制、精雕细琢、高温炭化、古法烧制而成,造型丰富、形象独特,具有明快节奏感、韵律感的纹饰体现了形意统一和黑陶制品新的艺术内涵.而黑龙江黑陶制作工艺研究对于中华思想文化的继承具有极高的价值.     

遂昌方言词选释

遂昌县地处浙西南,与松阳、武义、金华、龙游、衢州、江山、浦城、龙泉等市县接壤,属吴语区丽衢片。因遂昌话为笔者母语,笔者自然对方言词感到兴趣。多年来为教学和科研阅读古籍,翻检工具书,发现与遂昌方言词有关资料。随时札录。现选录若干遂昌方言词,以音义为线索,并参考前贤研究成果。试作简要考析,请方家订正。 秧 遂昌称培育番薯种为“秧”。秧,作动词,有培育、栽种义;《玉篇》:“秧,栽也”。唐·元稹《纪怀赠李文户曹崔二十功曹》诗:“蹑屐看秧稻,敲船和采菱。”宋·陈师道《赠二苏公》诗:“授公以柄扶病伤,士如稻谷待公秧。”     

绥棱黑陶中的装饰设计

黑陶文化是影响早期中国思想内涵及文化体系形成的伟大因素,起着推动人类历史发展的重要作用。优秀的黑陶文化表现了原始社会末期生产力的发展和生产水平的提高,表现了原始艺术从实用艺术向审美型发展的一个阶段,是我国民族文化的灵魂,它有着丰富的艺术营养,我们应坚持弘扬它的艺术文化,去学习吸取前人深刻的艺术内涵,丰富的表现意识以及高超的艺术形式,去借鉴前人的创新意识,理解传统文化的精神实质,提高自身的创造能力,继承与弘扬,帮助我们展开横向与纵向的艺术视野,它才是我们现代人走进远古黑陶真正的意义之所在。     

初探沁阳黑陶文创设计

沁阳黑陶作为华夏陶瓷园地中一朵灿烂的奇葩,是河南省非物质文化遗产保护项目。沁阳已有千年制陶历史,工艺精湛,名扬天下,与山东日照、陕西秦塬、河北馆陶并称中国四大黑陶生产中心。当代沁阳黑陶设计者在植根传统的基础上,科学规划、融合发展、拓展市场,为非物质文化遗产构建良好的创生机制。     

杭州市余杭区良渚成校

浙江省杭州市余杭区良渚成校位于良渚文化发源地良渚镇中心，占地11．0余亩．建筑面积6500平方米．内设标准教室、大小会议室、多媒体教室、电脑房、图书室、健身房等设施，能充分满足各类教育和培训。     

杭州市余杭区良渚成校

浙江省杭州市余杭区良渚成校位于良渚文化发源地良渚镇中心,占地11.0余亩,建筑面积6500平方米,内设标准教室、大小会议室、多媒体教室、电脑房、图书室、健身房等设施,     

绥棱黑陶热销中的冷思考

透过绥棱黑陶的热销,审视绥棱黑陶产业发展的历史、现状以及对未来走向的推测,让笔者产生了许多的深入思考.     

宋高宗在遂昌的传说

胡寿海光绪丙申(1896)年间重修的《遂昌县志·山水》载:“含辉洞,初号章仙洞,相传宋高宗避敌之所。”《遂昌县志·古迹》“祝妃墓”载:“祝妃墓:在二都落(阝乌)。宋高宗避敌驻跸灵泉洞(疑为含辉洞之别名——笔者注),册妃祝氏,未几而卒,即葬落邬。世居二都祝村,御道至今犹在。”这是说,赵构在遂昌避敌期间,还取了县内二都祝村的一位祝姓姑娘为妃;“祝妃墓”和“御道”等古迹在重修县志的光绪年间还在,似是无可怀疑的。看来,宋高宗避敌遂昌之说在晚清之时还为当地人士所相信。     

我国黑陶产业发展现状研究

文章在对我国黑陶产业发展的社会历史背景、现状及特点进行阐述的基础上,对其存在的问题给予了思考,旨在增加人们对我国现代黑陶产业发展现状的整体了解,希望以此推动黑陶产业的健康、有序和快速发展.     

香格里拉尼西黑陶技艺调查研究

陶作为一种器物,不仅是古代人们日常生活用具,也是人类历史发展过程中重要的文化符号和人类智慧的体现。云南迪庆藏族自治州香格里拉市尼西黑陶有着上千年的传承与发展,从原料采集到烧制出成品,仍然保留着比较原始的手工艺术,对尼西乡的文化、经济等方面产生了重要的影响。文章以香格里拉市尼西乡汤堆村为田野点,研究尼西黑陶的历史、制陶工艺、黑陶类型和经济价值,阐释尼西黑陶所蕴含的文化内涵。     

绥棱黑陶产业发展瓶颈探析

从绥棱黑陶产业的发展现状和困境出发,探讨制约黑陶产业发展的瓶颈,并提出解决方案。     

“黑陶映像”茶具设计

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