论记者的笔

论记者的笔编者当我写下这个标题，不知怎的，脑子里竟浮现出了况钟那枝三落三起的笔来。苏州知府况钟是昆剧《十五贯》中的人物。他奉旨决囚，作为监斩官的职责是“验明正身”，只要榜上的名字与犯人相符，提起朱砂笔向犯人名字上一点，命刽子手拉出去砍了，任务便完成了...     

“撞击”的随想——评摄影作品《身残与心残的撞击》

5月17日,济南盲校部分学生来到山东省第一监狱教育中队演出。12岁的王洪彬唱完《爱的奉献》后,又含泪说出了自己的心里话:“虽然我的眼睛瞎了,看不到祖国美丽的河山,看不到我的爸爸妈妈,可我的心不能残,我要努力学习,做生活的强者……”一席话感动了在场的每一个犯人;一位犯人擦着眼泪说:“这就像拿刀子扎我的心呀!”     

趣味驿站

犯罪 有一天,牢里来了一个新犯人。旧犯问新犯：“哎,你犯了什么罪啊？”“哦,没什么,我只不过在一个禁止钓鱼的地方炸鱼,后来水面上就浮上来几条鱼。”旧犯说：“这样就坐牢了？”新犯说：“我还没说完呢,接着又浮上来几个潜水员。”     

微博围观效应:公共舆论的生成机制分析

“共景监狱”理论及微博围观效应(一)“共景监狱”理论概述“共景监狱”理论源于“全景监狱”理论,是“全景监狱”理论的延伸和异化.所谓“全景监狱”①,是法国哲学家福柯对人类社会控制方式的一个比喻.福柯发现,在传统社会的信息传播方式下,现实社会就是—个“超级全景监狱”(Superpanopticon),一套没有围墙、窗子、塔楼和狱卒的监督系统.这种控制形式就像古罗马人发明的一种金字塔式的监狱:犯人被监禁在不同的牢房中,狱卒则处于最高一层牢房顶端的监视室内,他可以看到所有犯人,而犯人们却看不到他,并且犯人们彼此之间也缺少有效沟通和传递信息的渠道.②     

他打开了记者的心扉——采写安振东事迹的一点感受

在九三学社第四次代表大会上介绍的先进人物中,安振东十分引人注目。由新华社记者李尚志同志建议,我们决定一起采访他的事迹。安振东的先进事迹既丰富,又动人。他只要一踏上工作岗位,总是兢兢业业地工作。即使被错判服刑时,他也从来没有把自己与党和人民对立起来。他对我们说:“我当时穿着囚衣,别人看我是犯人。我不这样想。我是主人,不是犯人!”他在叙述当时生活情况时,很自然地说出了:“那时监狱条件差,电话机也落后,我看见管理人员拿起电话来摇半天才通,这怎么行呀,我就建议改进机器设备。     

勿将“伏罪”用作“伏法”

“优罪”与“伏法”两个词的含义有严格的区分。根据《新华词典》的解释,“伏罪”的含义是犯人承认自己的罪过,如低头认罪。而“伏法”则是指犯人被执行死刑。如果不能将两个词的含义区分开并准确运用,在新闻报道中就会给读者造成误解。     

告别密码时代

“51685”，随着监狱管教一声厉喝，犯人应声出列。这是许多电影中常见的情节。一个号码代表着一个犯人，他们没有名字。     

不知所云

不知所云古时候有一个笨官，不学无术，还老念别字。有一天，他要提审三个犯人，第一个叫金止未，第二个叫郁卞圭，第三个叫于斧斧。笨官升堂坐定，三个犯人被押进堂内。并排地站在一旁。笨官装模作样地看了看放在案上的名单，喊到：“全上来！”三个犯人一听“全上来”．...     

聚焦军魂 抒写忠诚

我是一名部队的摄影工作者。从事摄影工作以来，努力拍摄歌颂党和人民军队建设成就、反映当代军人风貌、有时代特色的摄影作品。实践中，我自觉坚持深入部队体验火热的生活。中国共产党成立80周年之际，全军部队按照党中央和中央军委的部署，以学习实践“三个代表”重要思想为主题，广泛开展了“赞颂党的业绩，强化军魂意识”理想信念教育，我来到沈阳军区某摩步旅。这是一支在战争年代立下赫赫战功，被誉为“暴风雨部队”和“旋风部队”的革命英雄群体，它先后参加过“唐山抗震救灾”、“大兴安岭扑火”、“98松嫩抗洪”等急难险重任务，与人民同甘苦共患难，受到党和人民高度赞扬。     

一千零八年前的北宋官印

近得一古铜官印,印文为阳文篆刻“驰防指挥使记”,印背阴刻“成平三年八月少府监铸”字样。据考。北宋官印印背阴刻“监”字与今文“监”字同。     

县太爷的京戏

我喜欢看新聞。每天早晨抓起报紙来,一般的情况,总是先看新聞,再看其他的东西。 說起来也不应該,有时看到一些新聞,常联想到过去听人講的一个故事。这个故事說: 在封建时代,有一个县太爷,最爱唱京戏。这个县太爷的京戏唱得怎么样?故事里只用了一件事情来說明这个問題。故事說: 有一次,县太爷过堂审問一个犯人。按那时的法律,这个犯人是应該判死刑的。这个县太爷郑重其事地問犯人:“你願意死还是願意活?”     

四人办起——《育才报》

这是一支精干的队伍。只有四位编辑,领导在内。在短短的一年半里,他们所办的《育才报》以丰富多彩的内容,生动活泼的版面,吸引着军营的战士、工厂、农村的广大青年。戴着近视镜的主编梁玉飞在接受采访时,递给我一大叠读者来信,里面记载着青年们发自肺腑的赞叹;84748部队修理连团支部、36131部队高炮营团工委组织战士开     

乾隆朝秋审金刃杀人条例变更辨析

<正>清代刑法延续汉代以来形成的"五刑之制",即笞、杖、徒、流、死。《大清律例·名例律》中规定":死刑二,绞、斩",下注"内外死罪人犯,除应决不待时外,余俱监固,候秋审、朝审,分别情实、缓决、矜疑,奏请定夺。"[1]55即,清朝死刑分"死刑立决"和"死刑监候",死刑监候又称"斩监候""、绞监候"。对监候犯人的复核便形成了清代固有的"秋谳大典"即秋审(广义秋审包括秋审和朝审)[2]。统治集团秉承儒家"慎行"思想[3]、伦理纲常思想[4]以     

难忘新闻伴我十几载

如今我已过“而立”之年,可不半生了,但我搞新闻报道的劲头仍不减。难忘半生新闻事,在我当报道员的第6年冬天,部队把“光荣退伍”的干粮赐予了我。那天,我哭了:倒真要同我“三更灯火五更鸡”、“踏破铁鞋”学成的采写本事连同我可爱的部队“拜拜”,心里真难过。就在这时,一家地方报社领导要我去当编辑,说像我这样“全面的人”难找。县里用小车接我去当新闻干事,说是去振兴他们县的新闻工作。我如坠云雾:果真“此处不留人,自有留人处!”,我这“马”迟迟不敢登“伯乐”的车。真是无巧不成书,总队竟派了位报道员出身的领导到支队领导搞退伍工作。我     

我是记者，更是军人

“北川老乡,我们来了”5月13日,我随驻滇某集团军首批赴四川北川抗震救灾的部队来到灾区时,救灾部队打出的这一标语,让我双眼一热。     

人是一条虫

以前看旧小说，遇到县官审案，县官总是对极力喊冤的疑犯胸有成竹地说：“人是苦虫，不打不招。”于是喝令衙役对犯人动刑．在一阵哀鸣声中，犯人果然认了罪行。     

让“丑媳妇”多见“公婆”

入伍第一年,团政治处根据我在地方党政机关搞过新闻报道工作的经历,把我调到了报道组。刚到报道组那阵子,感觉自己写部队的稿件很不容易,不知从哪儿下手。后来,我逐渐改变了写作“战法”,重新理清了工作思路,写部队稿件时就顺手多了,近年来我在军内外报刊上稿近四百多篇,其中有好几篇受到了军报编辑的好评。一些同行羡慕地问我有啥好“诀窍” ?说实话,“诀窍”咱没有,体会倒有一些。其中,最重要的体会是：让“丑媳妇”多见“公婆”。 　　我常把初稿比作“丑媳妇”,第一读者比作“公婆”。将初稿先交给第一读者——连队官兵…     

我与505征文

505胜过“偏方”今年春季,我原在部队的一位老战友老李,从咸阳来看我,见面后,却使我大吃一惊。几年不见,人变得胖了,也精神多了。我几乎不敢相认了。他在部队时,胃病比我还严重,1.75米的个头,却瘦得只有120多斤,因此大家都叫他“李排骨”。我问他的缘由,他说是用一个“偏方”。我问什么“偏方?”他却解开了衣扣。让我瞧。咳!原来是只505神功元气袋。说实在的,我一直对它没有产生兴趣。但老李的变化使我信服了这神袋子。     

红短信 红幽默

别问我是谁:我的生活用“一日生活制度”支配,用“四菜一汤”养胃,用“体能训练”洗肺,用熄灯号催睡,用规定的时间晒被。——73081部队宣传科李向阳     

减少要闻版会议和领导活动报道的初步尝试

1989年2月至1990年8月,笔者担任以犯人为主要读者对象的《新生报》要闻版责任编辑。在编要闻版的实践中。我们根据中央关于“要多宣传群众”,“领导同志的一般性活动和一般性工作会议,不作公开报道”的精神,作了一些探索性尝试。在这一年半期间共出报76期,要闻版登载劳改系统会议和领导同志活动的文字报道只有4篇(平均4个月1篇)。减少会议和领导同志活动的报道,这是为了使报纸更好地贴近实际,扩大信息量,通过增强服务性和可读性更有效地体现其指导性。我们在这方面的主要做法是: 1、精心编发重要会议的报道。1989年《新生报》要闻版只登过1条业务会议的消息,即《新疆维吾尔自治区高级人民法院在阿克苏垦区召开会议/传达贯彻<全国法院减刑、假释工作座谈会纪要>(精神)》。这是考虑到罪犯们在服刑期间最关心的大事是积极改造能否减刑的问题。当时,正值北京发生反革命暴乱,监内一些犯人