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江浙一带,养鸭的农户特别多。当你走过村坊间的河塘,便会发现,地势稍好点的塘子总是被一道道木杆、一圈圈网帐隔成几部分。大片大片的麻鸭密密匝匝地霸占着堤岸与河道,远看恍若团团麻灰色的云在蠕动——只有走近了,才听见鸭子们终日喋喋不休地“高谈阔论”,并且闻到那股冲鼻刺喉的“鸭膻味”。 相似文献
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李阳波 《作文成功之路(高中版)》2004,(6)
当年,祖父很穷。在一个大雪天,他去向村里的富翁借钱。恰巧那天富翁心情很好,便爽快地答应借给祖父两块大洋,末了还大方地说:"拿去吧,不用还了!"祖父接过钱,小心翼翼地包好,便匆匆往等着急用的家里赶。富翁冲着他的背影又喊了一遍:"不用还!" 相似文献
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孙江林 《初中生世界(初三物理版)》2010,(14):16-16
我敢说,陌生人与朋友其实只有一纸之隔,而且这张"纸"本来就不存在。对绝大多数人来说,完全可以由陌生人而变为很好的朋友。彼此设防,是把对个别品行不端的人的印象,无限制地夸大了,夸大的结果,使自己也成为了别人眼里的陌生人。 相似文献
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文学与宗教的关系历来是文学研究的一个重要视角。作为先秦文学家代表的屈原,在其作品中体现了浓郁的神仙思想,如《九歌》中祭祀的诸神,《离骚》、《远游》中塑造的神仙意象等,无不对其作品的内容产生重要影响。同时,随着其作品的流传,也促进了道教体系的建立。基于此,对其作品与道教的关系做简要研究。 相似文献
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郑明璋 《临沂师范学院学报》2002,24(4):7-9
汉赋作品集中体现了汉代人们对神仙的矛盾心理:既有对神的敬畏与祈求,又有对神仙的贬斥与不恭。同时,一些汉赋作家在失意的时候,也在神仙的世界里追求一种安慰。 相似文献
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