著名敦煌舞专家高金荣

80年代初,中国古典舞蹈艺术出现了一个新流派──敦煌舞。敦煌舞是依据敦煌壁画舞姿。彩塑及有关史料而研究创编的一种充分体现敦煌画塑神韵。风格独特、具有鲜明民族特色的舞蹈品种。如果说,甘肃敦煌艺术剧院创作演出的舞剧《丝路花雨》是这一流派出现的标志,那么,真正使敦煌舞形成一个舞种,则是在有了高金荣编写的《敦煌舞基本训练教材》,培养出了一批掌握敦煌舞风格的演员,并编排了其代表作──组舞《极乐敦煌》和《敦煌梦幻》之后。高金荣1952年毕业于中央戏剧学院崔承喜舞蹈研究班,从事舞蹈艺术40余年。现任甘肃省舞蹈家协会主…     

超越国界的沟通

当今世界上有许多舞蹈节，属舞蹈院校组办的有两个，一个在西方，一个在东方。它们的影响当然都早已打破了东西方和学校间界限。舞蹈是一种超越国界的语言。而对于舞蹈家来说，他们则可以沟通舞蹈艺术本身的最新的信息。1986年6月，我作为中国北京员蹈学院青年舞蹈团的领队，首次赴香港参加国际③蹈院校舞蹈节。我结识了许多舞界朋友，包括原来根本不认识及只在图书报刊中相识而从未见过面的学者和舞蹈家。就是在那次舞蹈节上，我认识了台湾著名的现代舞蹈家林怀民先生；也是在那里，我熟悉了舞蹈节发起人之一、当时还是香港演艺学院舞蹈学…     

世纪之变 舞坛沧桑──中国当代舞蹈

如果按照历史的年头来计算，中国现当代舞蹈的历史，比起中国古代舞蹈的历史，实在是微不足道的。但是，这将近一百年来的舞坛风云，舞坛上巨大的变化，却足以让人产生沧桑巨变的感受。在短暂的时间里酝酿并爆发这样的变化，这在整个中国舞蹈历史上是无可比拟的。当代中国舞蹈的历史，一般被认为始于本世纪二三十年代。以新文化运动为标志，一直处于封建锁国状态的古老的国家，似乎在一夜之间打开了国门。许多外国的艺术形式，如电影、话剧、木刻版画、雕塑等，被知识分子引入了中国国民的生活。西方交际舞和学校体育舞蹈出现在中国的“学堂…     

欧洲芭蕾的困惑

在西方文化中,芭蕾是成功的舞蹈艺术的典范.但是今天,这种在欧洲乃至世界舞台上存在了400年的古老的舞蹈艺术,已经失去了昔日的辉煌.很多人认为,今天的芭蕾舞已经不能和《天鹅湖》、《睡美人》、《吉赛尔》、《葛蓓莉娅》这样的古典精品相媲美了,在古典芭蕾舞面前,它们往往只是在抄袭和模仿.因此,现在一些西方学者提出了“多元文化”和“多学科文化”的方案,他们希望通过洲际和国际间的文化艺术交流,更多地把东方和非洲大陆的传统文化输入欧美,给失去了活力的芭蕾艺术注入新鲜血液.不过,对于自19世纪以来一直持有“欧洲中心     

拉美舞风席卷里昂——第十届里昂国际舞蹈双年节述评

在东西方文化交流和世界艺术发展的两大史册中，法国南部城市——里昂，始终占据着独一无二的地位。首先，它是法国乃至欧洲最早向中国和东方学习丝绸制造的城市，并逐步达到以“假”乱“真”甚至“青出于蓝而胜于蓝”的境界；接着它成为世界电影诞生地，不仅孕育培养了卢米埃尔兄弟，且缔造了世界上最早的电影制片厂。在世界舞蹈及其国际交流史册上，始自上世纪80年代，里昂再度书写下一页轰轰烈烈的篇章。1984年，“里昂国际舞蹈双年节”由里昂舞蹈宫主任居伊·达尔梅创办。从一开始，它便得到了里昂市、罗纳－阿尔卑斯大区和法国中央文化…     

西洋舞入传中国始末

1517年8月15日，4艘葡萄牙商船经过数月颠簸，终于在广东屯山岛靠岸。这是地理大发现后来中国的第一批西洋人。由此，耶稣会土和商人不断东来，西方的天文历法、数学、地理学、医学、绘画、音乐等也源源不断地传入中国。但值得注意的是，誉为“艺术之母”的西洋舞蹈却没有同期踏入中国国门。其原因，除了中西方不同的文化传统之外，更主要的还在于明清封建政府的闭关政策。1783年，广东嘉应青年谢清高出海贸易，因船翻落海，被一艘洋船救起。到了英国，他目睹了西洋舞蹈的风姿，描绘道：“其女人所穿衣，其长曳地，上窄下宽，腰间以带紧束之…     

无数颗星星汇成了中国当代舞蹈艺术的星河

在璀璨的中国当代舞蹈的艺术星空中，花团锦簇般地闪烁着无数颗闪闪发光的星星。它们像一颗颗晶莹亮泽的珍珠，汇成了一条滚滚不息的舞蹈星河，把当代中国舞坛装扮得分外妖娆。刘敏，是这条星河中最灿烂的星星之一。不知是她在人生之路上选择了舞蹈，还是舞蹈女神对她情有独钟，一切属于这位年轻舞蹈家的仿佛就只有跳舞。那双一旦穿上就不曾脱下的红舞鞋，把刘敏锻冶成当代中国唯一的“三连冠”称号得主：1985年，在首届中国舞蹈“桃李杯”邀请赛中获女子成年组第一名；1986年，在中国全军舞蹈比赛中获演员表演一等奖；同年在中国第二届全国…     

印象非洲舞蹈

对于人类来说．舞蹈先于语言出现。所谓“得意忘形”，指的便是人高兴时情不自禁手舞足蹈的情形。早期人类的舞蹈是人们喜怒哀乐的直接反映，带有根多随意性、原始性、自发性和朴素性。若论世界舞蹈与之接近，唯非洲舞蹈为最。     

也谈舞蹈美感

舞蹈创作和舞蹈欣赏都离不开舞蹈美感。编导家们在别人司空见惯的生活中发现了美的事物，他们运用美的舞蹈形式表现和反映美的生活内容，其目的是要把自己对生活的感受传达给观众，以使他们在情感和思想上受到感染和鼓舞。而观众又必须经过对舞蹈的审美感知，才能体会、理解并通过想象再创造，从而在情感上引起共鸣，在思想上受到影响。因此舞蹈美感也是进行舞蹈交流和舞蹈传播的基础和前提条件。所以，提高对舞蹈美的感知、理解的水平，加强对美感的生理和心理机制的研究和了解，无论对舞蹈创作还是对舞蹈欣赏都非常重要。     

目击埃及东方舞

川流不息的尼罗河自南而北，穿过非洲广阔的撒哈拉沙漠，注入地中海。千百年来，它不仅孕育出古老灿烂的法老文明，也养育出一代又一代热情奔放的埃及人。舞蹈便是埃及民众热情活泼、开朗幽默性格的完美体现。早在四五千年前，古埃及人就将他们的舞蹈雕刻在庙宇和坟墓的墙壁上，保留至今。壁画《乐女》就是其中最著名的一幅。在古埃及人崇拜的众多神灵中，形象为牛头、女人身、两只牛角托起一轮太阳的哈特乎尔神，就是专司爱、音乐和舞蹈的神灵。提到埃及舞蹈，人们熟悉而且谈论最多的莫过于东方舞。这种以扭动腰、臀部为基本动作，时而柔美…     

翩跹起舞民族情——广西民族舞蹈撷英

广西是多民族艺术之乡。在这片神奇的红土地上,壮、苗、瑶、侗等12个民族丰富多彩的生活及浓郁的民俗风情,不仅使广西拥有“歌海”的美誉,而且使其成为绚丽的民族歌舞苑。 改革开放以来,广西的民族舞蹈有了很大的发展,民族土壤里盛开的舞苑之花,在艺术舞台上散发出沁人的芬芳。 在80年代,广西的民族歌舞创作,就结出了丰硕的果实,十分引人注目,壮族舞蹈《花山战鼓》、《铜鼓上的纹饰——渔归》,苗族舞蹈《扭》、《欢乐的达佩》和苗族神话舞蹈《灯花》,彝族舞蹈《赶圩归来阿哩哩》、《抹黑脸》,瑶族舞蹈《瑶山之鼓》,京族舞蹈《采珠谣》,侗族     

东西合璧的中国芭蕾

芭蕾作为一种外来的艺术，对中国人的最初影响可以追溯到对世纪初。据舞蹈史家考证，最早接触芭蕾和西方舞蹈的中国人要数清政府驻法国公使裕庚的女儿裕容龄。1901年裕容龄曾入巴黎音乐舞蹈学院学习芭蕾，后来回国做了慈掉太后的御前女官，并为太后和光绪皇帝表演过各种中、外舞蹈。但裕氏的舞蹈活动基本限于皇宫内，对外几乎没什么影响。大约20年代初期，随着苏俄内战的爆发，陆续有俄国人涌来中国，芭蕾也随之传入。上海、哈尔滨等俄国侨民聚集的城市，开始出现零星的芭蕾表演和私人芭蕾舞班。1934年在上海，一个叫胡蓉蓉的5岁女孩，在索…     

向全世界传播芭蕾舞的安东·多林爵士

安东·多林爵士最近去世了。他是英国最杰出、最受爱戴的芭蕾舞男明星,也是达伊季列夫俄罗斯古典芭蕾舞团与英国当代各芭蕾舞团之间的连接桥梁。几十年来他在世界各地对舞蹈的各个领域都做出了巨大的贡献。他豁达大度,对舞蹈具有献身精神,为此,他仍鲜明地活在人们心中。安东爵士是英国的芭蕾舞大使。他衣着华丽,才思敏捷。作为舞蹈演员、教师、芭蕾大师和舞美设计师,他活跃在世界各地;从列宁格勒到东京,从委内瑞拉到加拿大,甚至活跃在美国的迪克·凯维公众娱乐演出活动中。他出生于澳大利亚的悉尼市,原名弗兰西斯·     

戏剧文化新县

戏剧是文化发展到一定阶段的产物,它始自原始舞蹈,与古代人的宗教仪式密切相关。中国戏剧源于傩祭和蜡祭,古代巫文化和傩文化是孕育我国戏剧的母体。希腊戏剧直源于酒神祭祀,与西方神文化有关。戏剧的雏型蕴含着文化因子,是原始文化的再现和象征。 戏剧是文化的重要载体,在一定程度上代表着文化的总体风貌和发展状况。     

真情方能动舞

舞蹈艺术的主要表现手段是人体的动作。在欧美,舞蹈一词源于高地日耳曼语的DANS,意即“伸展拔体”。在亚洲,日本、朝鲜都称舞蹈为“舞踊”。“踊”即跳的意思。中国古代称上肢体的动为“舞”,下肢体的动为“蹈”,合称“舞蹈”。美国现代派舞蹈的创始人依莎多拉·邓肯认为,“凡借助身体动作以表达思想感情的创造性活动,都是舞蹈艺术”。因此,舞蹈是人体的造型艺术,舞蹈是通过人体动作表达其思想感情的艺术。生活中,人们情绪波动的首先反映往往是情不自禁的动作或伴有声音的动作。所以,当语言甚至喊叫仍不足以表现强烈感情时,作为舞蹈的特殊…     

香水小议

东方人与西方人选用香水的习惯不尽相同，这与他们在生理上存在的差异有关：东方人体味较淡较轻，而西方人则较浓。所以西方人制出的香水一般味道浓郁，使人感受强烈，以掩盖人体本身的味道。另外，东西方人的心理差异也是显而易见的。素来崇尚自然平和的东方人无意利用香水来强化个人形象，他们更愿接受一种与世无争、如沐春风的感觉，因此偏爱清幽淡雅香味的香水；而个性鲜明、喜爱表现的西方人却认为，利用香水是向他人展现自我的最直接的方式，所以西方人不仅普遍使用香水，而且使用的香水芳香各异。当然东西方人在香水的使用上正在设法…     

舞坛名人小传

中国新舞蹈艺术先驱吴晓邦、在中国新舞蹈艺术的道路上荜路蓝缕，以一生卓有成效的辛勤实践，亲手点燃了中国新舞蹈艺术的火种。吴晓邦于1906年12月18日出生于江苏省太仓县，1916年迁居苏州，后进入由美国人开办的东吴大学附中。1929年春，他东渡日本进入早稻田大学深造。在这里，他曾看过一个叫做《群鬼》的舞蹈，内心为之强烈震动，他决心用舞蹈去播种人类的真、善、美，鞭挞假、恶、丑。带着一本《邓肯自传》，他踏上了归程。回国后，吴晓邦先后三次在上海举办了“晓邦舞蹈作品发表会”，演出了他创作的《送葬》、《傀儡》、《小丑》、《…     

中国芭蕾之光——记中央芭蕾舞团

当中国的第一只“白天鹅”在舞台上旋起时,就宣告了芭蕾舞这一世界性舞蹈艺术,在古老东方的土地上落了脚。数10年来,芭蕾舞这一外来艺术在中国经过了探索、挫折、发展的过程,在中国的文艺舞台上得到了繁荣。 飞来了第一只“白天鹅” 西方芭蕾被东方古国接受,这说明中国人民具有博采众长的胸怀。1954年,在周恩来总理的直接关怀下,北京舞蹈学院诞生了。1959年,这座学院成立了实验芭蕾舞团。这个团便是新中国芭蕾舞演员的摇篮,也是中央芭蕾舞团的前身。1963年,实验芭蕾舞团脱离母校而成为中央芭蕾舞团。     

解构白族原生态舞蹈资源的尝试

土生土长的民族民间舞蹈资源,若要从旷野搬到灯光闪烁的舞台,都毫不例外地需要经历一番吸收与提炼的过程.我把这一过程,简略地称为"解构".这里说的"解"就是指对原生态舞蹈资源的理解与解读,"构"就是对原生态舞蹈资源的取舍、吸收、提炼与建构.我从事舞蹈专业24年的里程,就是不断解构原生态舞蹈资源的过程.为了从理论与实际的结合上说明这个过程,我分三个方面来论述.     

著名舞蹈家许琪

甘肃敦煌艺术剧院现任院长许琪女士,是著名舞蹈艺术家。国家一级编导,甘肃省享受国家政府特殊津贴的优秀专家。许琪自18岁从事舞蹈艺术以来,在舞蹈表演及舞蹈理论研究领域不断汲取、辛勤耕耘了对年。她是大型民族舞剧《丝路花雨》、《箜篌引》的主要编导之一,是大型乐舞《敦煌古乐》的总编导。她编创的舞蹈《飞天》、《敦煌梦幻》、《浔阳遗韵》、《天姿馨曲》、《玉笛与舞》、《窄袖舞》等节目曾多次在中央电视台及国际电视艺术节上播出,深受海内外观众的喜爱。她曾深入甘肃农村发掘民间艺术资源,由她加工编排的（甘肃太平鼓）,将民…