“天人合——”与“一分为二”——季羡林谈东西方文化关系

年已82高龄的著名东方学家、社会活动家季羡林先生,半个世纪来一直从事东西方文化的研究,成果丰硕,见解精辟。笔者近期曾聆听其一席谈,颇有启迪: 每一个民族,不管大小,都或多或少地对人类文化做出了贡献。几千年来,人类文化形成了两大体系:东方文化和西方文化。这两大文化体系在人类文化发展过程中各领风骚,“三十年河西,三十年河东”。 东西方文化有其明显差别:东方的思维模式是综合的,西方则是分析的;也就是说,西     

西方经典话剧“中国化”的尝试及其可能——以莎士比亚《哈姆莱特》为例

2016年,时值莎士比亚逝世400周年。莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要和最伟大的文学家。莎剧对中国一百多年来的影响是巨大的。莎剧与《哈姆莱特》不仅被搬上剧场舞台,随着时代新媒体的出现和发展,其以多种形式在全世界不断得到传播、改编并产生新的巨大影响。正是中国对西方经典话剧"中国化"的尝试,才开创了中国现代以来的一个艺术门类。     

克鲁亚克创作中“法”的思想

“法”，也称“正法”，或音译“达摩”，源于梵文Dharma一词。最早出现在古印度重要典籍《梨俱吠陀》中，指印度教的伦理道德和行为规范。后来，其内涵在印度教的宗教和政治生活中不断完善。高种姓的婆罗门想要通过“法”来匡正人们在社会中的行为和道德规范，用以维护他们的种姓特权，所以强调人们应该按照“法”来行动。作为古代印度文化的一个重要思想道德概念，“法”曾对古代印度社会产生了广泛而深刻的影响。令人惊奇的是，时跨两千多年，在美国二战后涌现出的“垮掉的一代”也受到了“法”思想的影响，被誉为“垮掉之王”的美国小说家杰克·克鲁亚克的一部重要小说就名为《达摩流浪者》。     

试析孟子“民本”思想的哲学基础

<正>一、引言西周时期,中国传统政治哲学就已经出现了"民本"思想的萌芽。如在《尚书》中就有"天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明畏";"天视自我民视,天听自我民听"。周代的"天"已不再是抽象的概念,必须以民意实之,演变为一种具象化的实体。"民为邦本"是《尚书》传留下来的思想,成为"民本"思想的原始胚胎。在春秋时期,"民本"思想则表现为"德治"观念,孔子对此有精辟的论     

东西方现代化的不同模式和鲁迅思想的超越——鲁迅个人主义与集体主义思想的一个考察

东西方的现代化有没有不同的模式?这个问题似乎是社会学界提出来的。美国社会学家勃格(Peter L．Berger)在他的作An East Asian Development Model中写过这样一段话：     

蒙文通的“經子關係”思想探論

在蒙文通先生的學術、思想體系裏,其經學有廣、狹二義,廣義經學包括儒學、孔學、漢代經今古文學,狹義經學指西漢今文經學。其子學也只是諸子學之約稱,而非《四庫全書總目》四部分類意義上的子部學問,故其子學很少涉及佛學的内容。蒙先生在價值立場上推崇廣義的經學,但就中國學術的發展與創新的動力而言,他提倡“經子交相發而後其義可備”的經子關係思想,對於子學中的墨學及其對漢代新儒家形成之意義的闡發,道家道教思想、學術史、著作的整理、研究,均做出了度越前人,啓迪來者的重要貢獻。透過蒙先生“經子關係”思想側面的研究,其中藴涵的“作爲方法的周秦諸子學”的思想精義,有待進一步發掘與深化。     

简论苏亚碧的油画创作及其美学思想

新世纪第二个春天,云南省美协在云南美术馆举办了"首届云南美术家协会青年美术家提名展".在省美协为此展刊印的精美画册页首,就见星光闪烁的美术星空特别推出闪亮耀眼的28颗新星,充分体现出主办者"旨在发现和培养青年美术人才,为新世纪云南美术事业的繁荣和发展办点实事"的初衷和热情.更为喜幸的是观看了此展充满探索性、学术性和创新精神的作品,便清楚地感觉到一批充满青春活力的青年画家正沐浴着世纪之春的灿烂阳光闪亮走来--他们是云南美术的未来!这里,本文试对新星之一的青年画家苏亚碧的油画创作及其美学思想作一探讨.     

宗炳绘画美学思想中“道”的哲学阐释

"道"是宗炳绘画美学思想的核心和基本出发点。作为一个重要的哲学概念,儒家、道家、玄学分别从社会、人生、自然等几个方面对"道"做过详尽的阐释。但宗炳另辟蹊径,以佛释道,认为山水之形是受佛的精感所托而形成的,是佛的"神明"之"道"的体现,开创了中国山水画重道、重理的先河。     

“文明的暗礁”:《无能子》思想一瞥

正人类社会摆脱了野蛮状态,便进入了所谓"文明"的状态。于此,人类似乎从各个角度展现了自身的魅力,世界的日新月异恰恰是拜先进的"文明"所赐。不过,文明也造就了人类走向自残、自虐的工具:等级、监狱、武器、毒品……。自从文明产生的那一刻起,战争不仅从来就没有停止过,相反,却愈演愈烈了!在中国的文化系统中,道家当为诸家之中对文明批判之最力、反省之最深的一家。尤其是处     

悠游于东西方文化的“世界人”——从《爱妾》看任璧莲的跨文化视角

任璧莲（1955-）是继汤亭亭和谭恩美之后风头最劲的美国华裔女作家，迄今已出版长篇小说《典型的美国佬》、《莫娜在应许之地》、《爱妾》和短篇小说集《谁是爱尔兰人？》，荣获多种奖项，其中《典型的美国佬》还入围美国文学三大奖项之一的全国书评小说奖。《爱妾》是任璧莲的第三部长篇小说，被认为开启了其“创作生涯的新阶段”。     

“哲学王”和“友爱”——古希腊政治哲学的两个理想之维

正义是社会伦理生活中的一个核心价值。正义的根据是什么？这是自政治哲学产生之日起就未曾停止过的追问。柏拉图和亚里士多德是古希腊政治哲学的奠基者,他们的“正义”概念深深地植根于雄浑的政冶理想之中。解读柏拉图和亚里士多德的政治理想是我们理解其“正义”概念的一把“钥匙”。     

周易的生命哲学及其对中国古代设计美学的影响

《周易》是中国古代生命哲学的源头,蕴含着"天地之大德曰生"、"一阴一阳之谓道"、"二气感应以相与"等重要命题,其核心思想是把整个宇宙视为一个有机生命体,生生之"气"为宇宙的本源,阴阳对立面的相互转化推动宇宙的变化发展。在这种生命哲学的影响下,中国古代设计美学注重比象天地,崇尚阴阳和谐、阳尊阴卑,并且追求与生命精神相应的飞动之美、韵律之美。     

“哲学医师”的启示

今年 1 0月 2 5日《报刊文摘》第 4版披露了一条消息 :“巴西出现‘哲学医师’ ,说哲学诊所里的哲学医师们并不是只靠药物为患者治病 ,还针对具体情况 ,进行关于心灵、精神的分析 ,使患者从烦恼和痛苦中解脱出来 ,再加上药物治疗 ,效果不错 ,受到欢迎。不过 ,也有的心理医师认为哲学医生在抢他们的饭碗 ,颇不以为然。”那么 ,心理分析和哲学分析有何不同 ?简单言之 ,笔者认为 ,哲学分析的面广 ,不但分析病患者的精神状态 ,而且还正面引导应当建立怎样的精神家园。哲学分析不但可用于大事 ,亦可用于治疗疾病 ,这是值得庆贺的事。不过 ,哲学医…     

“公务员”作家的印度故事——乌帕马尼亚·查特吉及其小说创作

<正>印度报纸曾在小说《英语,八月》出版三十周年纪念活动的报道中评价道:"如果说拉什迪《午夜之子》是印度英语小说的分水岭,那么《英语,八月》则是它默默无闻的孪生兄弟。"媒体的评价侧面体现了《英语,八月》在印度英语文学中的重要地位。这部1988年出版的经典著作依靠独特的"混种习语"收获了数百万读者的关注与喜爱。而它的作者,就是印度本土作家乌帕马尼     

“土生子”鲍德温的困境

他一直感到自已是个流放者,因为他是黑人,并且对自己的宗教信仰和性别存在一种矛盾心理。去年12月,63岁的詹姆斯·鲍德温在法国南部圣保罗德旺斯他的家中因胃癌去世。30年来,他作为我们的耶利米抨击着美国那可憎的种族歧视。他创作小说、戏剧、短篇故事,但首先还是辩论性的自传文章,然而,此种文章非轻而易举所能写的。作为一个论战者,需要一定的公开程度,可是鲍德温的自传极大部分是涉及个人的。他将两种似乎不相容的形式结合在一起,又恰到好处。鲍德温曾有一度似乎是一位历史将可能对他作出评价的更重要的作     

"尽性"与自我实现——儒家"尽性"思想的现代阐释及其与西方思想的比较

本文第一部分通过分析儒家之"尽性"思想,试图对它作符合现代理解的阐释,以凸显其中蕴涵的"自我实现"思想。第二部分通过与西方有关思想的比较,试图进一步揭示无论是儒家的"尽性"观还是西方黑格尔式的"自我实现"观,在面对存在主义的"自我"观时都会遇到严峻的挑战。     

拉多加湖上的“生命之路”

<正>拉多加湖是俄罗斯的第二大淡水湖,欧洲的第一大湖泊。今天,如果乘坐直升机飞行在拉多加湖的上空,你会发现水下的某些地方,隐约可见许多人造的矩形庞然大物。这是七十多年前的"二战"期间,列宁格勒被围困的头两年冬天,沉入湖底的卡车残骸,其中有些还载有司机。正是他们曾经行驶在这条传说中的"生命之路"上,雪中送炭般把粮食和炮弹运往被围困的列宁格勒。列宁格勒,即今天的圣彼得堡。1703年,彼得大帝为打开沙俄在波罗     

感悟日本传统之美——“和菓子”

“和菓子”（わがし）是日式点心的统称,它包括糕饼和甜点。最为常见的是麻薯、年糕、羊羹、大福等。“和菓子”历史悠久,据记载,在日本奈良时代大批人唐求法的僧侣,在学习了中国的政治制度和佛教文化同时,也将茶文化和糕饼技艺带回了日本。     

圣灵如鸽子——西方美术作品中的“耶稣受洗”

正和平大会上的和平鸽洁白无瑕,振翅高飞,象征着团结,象征着和平。圣经中诺亚方舟里的鸽子,口衔橄榄枝,带回了平安,带来了吉祥。圣经中耶稣受洗的故事里,圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上。这个圣经故事讲述了耶稣生平中的重大事件,早已是大众耳熟能详的典故,并成为许多经典美术作品的主题。在这众多的作品中,圣灵一般的鸽子作为必不可少的中心意象,成为洗礼载体的圣经渊源。