新自由主义、全球化与高等教育发展

高等教育的存在与发展具有两种特性:理智特性和社会特性。这两种特性的演变在不同的历史阶段都受到不同思潮的影响。新自由主义和全球化是影响当今高等教育发展的两大主要思潮。新自由主义通过强调高等教育所传授知识的可交易性、效率性、个体性、竞争性和自由化来重塑高等教育发展的理智特性,全球化则从时空、制度和组织三个维度影响高等教育的社会特性。应对新自由主义和全球化的挑战,需要扭转通过拥抱市场、放弃公共利益来推进高等教育的做法,但也必须抓住机遇使本国高等教育融入全球知识经济。     

关于新自由主义思想及其影响的思考

新自由主义是在世纪之交经济全球化发展过程中产一的一种思想，它从制度的角度来考察当今的经济全球化，它认为经济人球化是指全球市场经济，或说是指资本主义体系在世界范围内的扩展等，这不符合全球经济发展的事实，对待新自由主义，我们应用马克思主义的观点认真地分析，坚决地批判。     

新自由主义经济理论与经济全球化

本文认为:新自由主义经济理论的实质与经济全球化的本质是一致的,新自由主义的“华盛顿共识”是经济全球化本质的一种实践形式。本文还对新自由主义的“华盛顿共识”给发展中国家的经济发展带来的危害作了分析,说明在经济全球化进程中,发展中国家要走出经济发展的困境,要应对经济全球化的挑战,加强自身的经济安全,就必须在参与经济全球化的过程中反对新自由主义经济理论。     

国外替代全球化学术思潮略论

20世纪90年代后期以来,伴随着反全球化运动以及对新自由主义批判的深入,一批左翼学者开始把目光投向全球化替代方案的讨论,并在学术界逐渐汇聚成一股替代全球化思潮.很多学者一方面继续对新自由主义全球化进行批评,同时从不同层面对替代方案进行深入探讨,产生了很多富有智慧的思想,有的学者还构建了较为完善的理论体系,这对于认识当代资本主义的历史命运及社会主义的未来前景都有重要的参考价值.由于立场、方法论等方面的缺陷,他们的替代方案也存在诸多问题,许多替代方案还仅限于学术讨论,难以付诸实践.     

全球化背景下的英美新自由主义课程改革

从20世纪70年代以后,新自由主义已成为当代资本主义主流意识形态,它与全球化相互激荡,俨然成为不可逆转的时代潮流。新自由主义全球化的市场逻辑渗入到课程改革理念中,课程改革如何有效地服务市场,培养具有全球竞争力的人才,成为新自由主义教育改革的核心内容。     

经济全球化中的新自由主义思潮与国家主权

经济全球化是我们这个时代最重要的特征之一。在经济全球过程中新自由主义思潮起了推波助澜的作用，新自由主义是作为古典经济自由主义的现代变种和凯恩斯主义国家干预的对立面而产生的，新自由主义主张削弱国家主权。然而自由主义思潮关于削弱国家主权的思想在经济全球化进程中的负面作用也显示了出来。世界经济的发展勾勒出越来越不公正和混乱的世界未来的前景。而作为这一时期占统治地位的新自由主义随之陷入危机。     

古典自由主义、现代自由主义和后自由主义及其与马克思主义对抗和斗争的历程

本文回顾和总结自由主义的发展及其与马克思主义斗争和对抗的历程,分析各个时期这一斗争的不同特点,研究其现实对抗的具体表现和可能结局,是对这两种20世纪主要意识形态关系的概述性研究结果。     

新自由主义理论及其实践的悖论剖析

从20世纪70年初代开始,新自由主义理论思潮逐渐成为现代资本主义国家主流意识形态。但作为新自由主义理论本身以及在发展中国家实践的后果来看,它存在着三个明显的悖论：新自由主义改革的预期同实际成效之间形成巨大的反差;新自由主义在西方发达国家和发展中国家使用双重标准;新自由主义在理论上所主张的民主市场观同实践中推行的独裁统治存在明显的矛盾。     

坚持马克思主义反对新自由主义

新自由主义把市场当作唯一合理、公正、民主的资源配置者,主张削弱和限制国家的作用,它在拉美、原苏东地区的政策实践是失败的,在英美等发达国家也产生了不良后果。新自由主义使全球资本力量更富侵略性、更具渗透力,因此,处于改革开放中的中国要坚持社会主义发展方向,就要坚持马克思主义的指导,正确认识新自由主义,抵制经济全球化条件下的资本攻势,走全面、协调、可持续发展之路。     

裂变中的抉择:--对1946-1949年中国自由主义者的观察

1946至1949年中国的自由主义者主要有三种类型:民间议政型、组党参政型、政府谋谏型,分别以储安平、张君劢、胡适为代表.在这三年中,储安平以<观察>作为自由主义知识分子的公共论坛议论时政,并且自己经历着由中共的批评者到接受共产党的思想转变;张君劢活跃于制宪事业中,参加蒋介石的制宪国大和政府改组,但发现国民党的宪政貌似神非;胡适则在政治上走向保守,站在国民党的立场为政府说话.战争的结局,最终决定了现代中国自由主义的命运.     

裂变中的抉择:--对1946-1949年中国自由主义者的观察

1946至1949年中国的自由主义者主要有三种类型民间议政型、组党参政型、政府谋谏型,分别以储安平、张君劢、胡适为代表.在这三年中,储安平以<观察>作为自由主义知识分子的公共论坛议论时政,并且自己经历着由中共的批评者到接受共产党的思想转变;张君劢活跃于制宪事业中,参加蒋介石的制宪国大和政府改组,但发现国民党的宪政貌似神非;胡适则在政治上走向保守,站在国民党的立场为政府说话.战争的结局,最终决定了现代中国自由主义的命运.     

走出“现代”之门：后现代社会学的兴起及其影响

作为一种当代的社会文化思潮，后现代理论的兴起是现代性成长的必然产物，它是伴随着现代社会危机的出现，并对其进行深刻的分析和批判的结果。尽管后现代理论在社会学的建树中有明显的不足，但后现代的理论方法在社会学中还是直接导致了一种“后现代社会学”研究范式的诞生。而且，与以往现代社会学的研究相比，后现代社会学在思维方式、研究范式和目标取向上都表现出了不同的风格与特征，并对社会学的未来发展产生难以估量的影响。     

俄国自由主义反对派与1917年二月革命

自由主义是从中世纪向近代社会过渡时期的一种全欧现象。俄国自由主义经历了产生、发展、广泛传播等几个历史阶段。俄国在第一次世界大战中失利,使自由派与沙皇政权的矛盾尖锐起来。自由派以国家杜马和社会组织为阵地,提出“信任内阁”、“责任内阁”等口号。向政府中的“亲德派”展开进攻,并得到军队上层和“大公党”的同情与支持,自由派力图挽救“国家危机”和避免“革命灾难”,二月革命爆发后,自由派以维护社会秩序为由,建立了杜马临时委员会和临时政府,他们虽然掌握了国家政权,但并不能避免历史的厄运。     

自由主义的批判与乌托邦观念的合理性

一切以乌托邦观念作为运动纲领,主张通过激进方式一次性彻底实现一个完美新世界的运动,都可称之为乌托邦运动.自由主义者基于乌托邦运动给现实世界带来的消极后果,对乌托邦运动进行了较为系统的批判.然而,乌托邦观念本身也有其合理性及对人类生活的积极作用,因而有必要辩证地对待乌托邦观念及乌托邦运动.     

经济全球化与反全球化——对中国加入WTO的思考

经济全球化的步伐日益加快，与之相伴随的反全球化的呼声也日益高涨，因此，正确认识经济全球化的实质和利弊有着重要的意义。     

关注新课程中历史教师角色的转变

探究当前基础教育改革中，中学历史教师面临的新挑战，提出了一些新的设想，指导历史教师切实转变角色地位，以应对当前基础教育改革的潮流。     

经济全球化、全球化、一体化及其相互关系

全球化、经济全球化、经济全球一体化、全球一体化的含义不同，它们相互之间关系复杂，既相互区别又相互联系相互作用。弄清这些概念及其间关系，有重大理论意义和实践意义。     

后WTO:成人教育的全球化走势

入世之后,随着对WTO教育承诺的实践,我国成人教育发展“融入世界教育发展潮流”的进程必然大大提速,通过与国际成人教育理念、制度、方法、经验等的全方位、多层面交流,我国成人教育必然呈现出强劲的全球化走势。