元代悲剧与元代社会

悲剧的时代产生悲剧的艺术。元代是有史以来首次由一个落后的游牧民族统治全中国的时代,民族压迫和阶级压迫使广大人民处于水深火热之中。元代悲剧蕴含着鲜明的时代色彩,堪称反映元代社会的一面镜子。     

宋初水利建设

北宋的建立,继承五代十国分裂混战之后,皇朝的建方者赵匡胤(宋太祖),为了抑制地方割据势力的抬头,结束统治阶级内部长期纷乱矛盾的局面;同时为了确保地主阶级的经济和政治利益,更有效地镇压农民起义,在武力统一全国进程中,实行了一系列加强中央集权专制统治的步骤.又因五代以来,受到封建割据战争不断进行的影响,农业生产呈萎缩状态,建立在北方的中原政府,出现"帑藏空虛,财用枯竭"的现象.为了稳定北宋政权巩固中央集权制度,又实行了一系列经济改良的措施.这样北宋政权和他的社会经济,经过太祖十七年(公元960-976)的统治,就开始获得稳定和恢复.本文试从这段时期的水利建设,探讨其内容及其所起作用,借以窥见宋初经济改良政策的一斑.     

元代的宦官

元朝是由蒙古族建立起来的中原王朝,由于保留了大量本民族的传统,致使宦官制度在有元一代对其政治生活的影响较之前代有所减轻。但随着元朝的不断汉化,宦官制度也得以发展,并且在元朝中后期的政治生活中扮演了重要的角色。本文试图从元朝宦官的来源和作用来审视元代的宦官。     

元代的大都

这张挂图的内容说明早在七百多年前,北京就已具有相当规模,并成为我国的政治中心.也是当时世界著名的大城市之一.北京始建于辽代,当时称"南京".金时称"中都",据《元史·世祖本纪》所载,忽必烈于至元四年(公元1267年)正月决定,在金中都城址东北另建新城,到至元二十二年(1285年)六月全部建成,历时十八年,定名大都.(见图)     

元代的经筵

元代的经筵,是蒙元帝王为研读经传史鉴而特设的御前讲席。文中第一部分论述了经筵的发展过程,及其在蒙元时代肩负的两种任务;向皇帝授课,揭示治道,培养君德;向皇帝进言。第二部分论述了元代经筵教学针对性之强;重启迪、诱导;学以致用;帝王学习的主动性;以及同皇太子教育的不同特色;时间的不固定,帝王对经筵的重视。第三部分是学习内容:儒家经典、历史,以及教材问题;缺陷;双语教学问题;社会效果,等等。     

元代的医学教育

中国医学史认为:“医之门户分于金元。”①特别是元代的医学界,人才辈出,著书如林,推动了祖国医学的迅猛发展。这种喜人局面的出现与当时的医学教育的发展有着极为密切的联系。科学要发展,教育需先行,人才的培养,人力资源的开发都要靠教育。本文仅就元代的医学教育有关问题进行初步探讨,以便进一步加强对元代教育的了解和研究。     

元代的宣政院

宣政院是元朝掌管全国佛教事务并统辖吐蕃（西藏）地区的中央机构。     

元代理学

元朝通过灭辽、南宋，实现了中国的大统一。元朝在实现大统一的过程中以及在实现大统一之后，都推行汉化政策，不仅实现了自身的封建化，而且注重吸收汉族儒学为主的思想文化。通过推行汉化政策，尊崇儒学，巩固了政权和大统一的局面，同时促进了儒学的承续和发展。元代，理学被尊崇、传播，并上升为官方学术地位，不仅是统治者政治上的考虑，还有赖于理学家的提倡与努力。这些人以儒家传统的“道”自任，并积极地以此去影响统治者，其中，赵复、许衡起的作用最大。     

元代服饰设计所体现的元代设计观念

服饰作为元代重要的工艺美术组成部分,其史料价值也是多方面的,而服饰观念则更能集中地体现元代设计最为核心的精神。研究古代服饰,对探究元代各阶层的审美观念、造物思想、等级制度甚至是元代时各文明互相交融的状况,都具有一定意义。     

元代行政区划

元朝是以蒙古贵族为主体的蒙汉等族地主阶级的联合封建政权。所辖地域“东南所指不下汉唐,西北则过之,有难以里数限者矣”。 一个落后的蒙古族怎样统治先进的汉族及这样广大的疆域,是两个最为重要的问题。元统一后为了加强     

元代花押

正元代流行一种印章,类似现在同学们玩的"卡通印章"。印面上既有文字还有图案,它的名字叫"花押"。元代之所以流行"花押"是因为元代的统治者为蒙古族人,他们起初不懂汉文化,却统治着具有深厚汉文化积淀的汉人。后来,蒙、汉两个民族的文化渐渐糅合到一起。其中,"花押"就是蒙、汉文化融合所产生的一个历史产物。     

中国古代的水利建设

水是生命之源,又是人类社会经济可持续发展的重要支撑条件。在中国古代历史上,原始社会逐水而生;农耕文明的出现,人类选择居处、发展城市,都以取水方便排水便利为主要条件,绝大多数人群傍河而居,以适应水的自然时空分布,安排生活和生产;在人口持续增长和生产水平不断提高的情况下,水的自然时空分布已经不适应人的生活和生产需要,江河洪水还会威胁人的居住安全,必须通过人工措施修堤、浚河保护人的生存空间,必须调节、控制、调配部分水资源以补天然水的不足。自古以来,水资源所有权一直归国家所有,政府创设了较为系统的水资源管理体系,为水资…     

魏晋水利建设述评

水利灌溉事业是农业经济的重要环节,直接影响农业收成,并成为农业和社会生产力的水平标志.魏晋承继两汉四百年水利建设高潮,有过相当的发展程度,包括水利建设、水利管理、运渠开凿等环节,形成一个完整的系统,并且收到了良好的社会和经济效益.其中较为突出的是曹魏和西晋前期,大致可以类分为屯田水利建设、郡县水利建设和灌溉、运渠开凿、水利管理等项情况,造成了经济中心南移的深远的     

汉代南阳水利建设

西汉召信臣开凿陂堰沟渠数十个，总灌溉面积数万顷。东汉杜诗对其加以修复，又新修一些水利工程，使南阳水利设施更趋完备，呈现出陂泽棋布、沟渠纵横、堤埂相连的特点、促进了南阳农业经济的发展，至今南阳还存在不少汉代水利工程遗迹。     

元代的甘肃教育

元朝是我国历史上以蒙古民族为主体建立的统一的多民族国家。蒙古民族是原来游牧于贝加尔湖东南和黑龙江上游额尔古纳河一带的室韦诸部后裔,大约10到12世纪迁徙到蒙古高原,     

元代的科学技术成就

元代是以蒙古族为主体的封建王朝,它的存在虽只有八十九年,但是在我国科学技术发展上却起过很好的作用。特别是忽必烈统治时期,我国科学技术的进步尤为显著。目前还没有人系统论述元代的科学技术成就,本文拟就从蒙古诸部统一开始到元朝灭亡时的科学技术成就作一综述。     

试析元代的流刑

元代的流刑与传统流刑虽有形似之处,却是来源于不同文化传统的新的流刑,它脱胎于蒙古法的流远、出军等惩治方式,而披上了传统流刑的外衣。仁宗、英宗以后,流远、出军、迁徙等被整合到新流刑之内,反映了在日益汉化的历史背景下,流刑在一定程度上向传统流刑的靠拢或回归。与传统流刑相比,元代新流刑具有适用范围广,惩治力度大,且渗透利用民族差别进行统治的精神等特点。     

简析元代的民族融合

13世纪初,蒙古的西征和扩张,客观上促使东西交通畅通,数以十万计的中亚、西亚各族或被签发,或以别的途径进入中国,导致元代中国文化空前丰富。元朝政治上实现大一统,在统一多民族国家的交流、融合的大趋势下,民族融合不断加强,逐渐形成以中原传统为主的文化认同趋势。     

元代福建的教育

元代的福建常被人们视为文化衰落的地区。其实，在经历了元初不可避免的战争动荡之后，福建的儒学教育事业渐渐得到恢复与发展。然而，由于历来史料的缺乏，一些专门的著作对元代福建的儒学只是一笔带过。笔者在阅读元代文集时对福建儒学教育形成了一些看法，撰成此文，求诸同好。　　一、元初教育事业的复兴　　宋末福建的儒学教育极盛，州有州学，县有县学。民间自办的书院遍及各地，一些文化大县——如建阳、莆田等，一县拥有十来座书院。然而，宋元鼎革之际，战火燃遍八闽大地，福建各地书院经常成为蒙古军队的驻扎营地，遭到破坏，一些…     

元代的民匠

元代由于匠籍制度的确立，官局人匠及军匠的大量存在，客观上为民间手工业提供了一定的发展空间。在民匠差雇方面，元朝官府也有一定的制度，如编制民匠簿籍，设专门的机构管理，实行轮番就役等等。随着官营局院的衰败，吏治的恶化，匠役制度弛坏，民匠的负担日益沉重，民间手工业生产也受到极大影响。