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1901年,梁启超在谈到报刊的作用时,曾引用西方谚语,说它是国家之耳目也、喉舌也,人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也。那么,110年后的今天,作为学术期刊,能否成为中国学术界之耳目也、喉舌也,中国学者之镜也,中国学术共同体之王也,中国学术未来发展、进步之灯也,当今学术之粮也 相似文献
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贝多芬第九"合唱"交响曲,是一幅"世界历史"的图画,其中的欢乐颂歌,是交响曲的高潮,也是"自由"、"平等"、"博爱"的颂歌.博爱,泛爱是也,和解是也,和平是也,和谐是也. 相似文献
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著名语言文字学家吕叔湘先生,生前在病榻上对来访的《咬文嚼字》主编说,现在是“社会语言文字全面混乱时期,字也错,词也错,语法也不通,文风也有问题”。老人的忧虑溢于言表。 相似文献
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以正面宣传为主,是党报必须遵循的一条原则。但正面宣传并非简单的说好话,唱喜歌,也必须遵循新闻规律。否则,所谓的好话也无人愿听,所谓的喜歌也无人欣赏。在新闻实践中,也确有一些新闻界同仁在搞正面报道时常遭“闭门羹”,任你怎么动员,人家也不配合。 相似文献
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世界,时空概念。世,时间也,一生一世、来生来世、永生永世者也;界,空间也,边界、境界、界定者也。凡言世界者,必跨越时空,跨越心境。阅读者,精准数来,一一读取。阅,为什么是"兑"入"门"呢? 相似文献
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金代前期连年征战,帝室的婚姻也受到了这种长期征战的影响,选纳后妃的途径也呈现出不稳定性.到金熙宗时期国家和朝廷的重心逐渐恢复到稳定政治和发展经济上来,帝室的婚姻也逐渐稳定,其选纳后妃的途径也慢慢趋向稳定.在金代,后妃的选纳途径是多元化的,不同来源的后妃,自然在其婚姻中所处的地位也有差异. 相似文献
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随着我国经济的发展,对于石油资源的需求也越来越多,为此石油地质勘探也得到迅速发展,也为石油地质档案工作注入了新的活力,也带来新的发展机遇。为此加强石油地质档案的开发利用不仅仅是档案管理工作的需要,更是社会与国家公众事业发展的需要。 相似文献
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随着网络功能的愈发强大,网络的现实意义也越来越强:展示自我,发表言论,针砭时弊,听取意见……人们越来越依赖网络,网民的参与性也随之增强。由此,群体极化现象的发生也愈加普遍,而参与的"群体"也越来越广泛。如何阻止网络群体极化现象愈见急切。 相似文献
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人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式.这个形式可能是个革命,也可能是个爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗,只要这个形式和生命里的这个能量吻合了,就有了一个完美的过程、 相似文献
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<正>每个人的性格不同,人生态度不同,因此也都有自己的生活准则,做网站也不例外,一个网站的发展过程无处不显示出站长的个人风格,由此笔者把它叫做站长的建站准则。笔者运营网站算下来也有4年的历史,多少也形成了个人的网站运营风格,这 相似文献
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梁启超说,报刊是“国家之耳目也、喉舌也、人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也”。我国报刊从产生到现在,经历了近200年的历史。这个起源和演进过程中,从内容到装帧一直在演变和发展着。从梁启超的《时务报》到孙中山的《民报》,从陈独秀的《新青年》到早期共产党人和鲁迅、茅盾、邹韬奋等先驱的办刊活动等等, 相似文献
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儒家认为,圣人成了君王,其统治即是王道,也就是"圣王之道"."王道"一词,最早出自孟子的学说.王道是孟子政治思想的最高境界,孟子说:"不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. 相似文献
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王天挺 《记者观察(上半月)》2013,(9):90-91
很少有人能清醒地意识到,眼前这片被辉煌灯火照亮的夜幕,既收获着生命,也迎接着死亡;它有着与生俱来的混乱,也有着与之抗衡的秩序;它成批量地生产繁华与梦想,也制造同等规模的欲望与颓丧;它冷眼旁观失败者的挣扎,也不吝于分享实现梦想者的喜悦。 相似文献