论“如何做一名好教师”

教师是"蜡烛""春蚕";教师是"梯子""渡船";教师是辛勤的园丁,是灵魂的工程师。韩愈在《师说》里言:"师者,所以传道授业解惑也。"培根说:"教师是知识种子的传播者。"陶行知强调:"先生不应该去教书,他的责任是教人做人,学生不应该去读书,他的责任是学习人生之逆,千教万教,教人求真,千学万学学做真人。"     

浅论体育教学中的情感教育

<正>唐代文人韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"随着历史的变迁、社会的发展、教育改革的不断深入,教师的职责已不仅仅是单纯的传道、授业、解惑。在教学过程中,     

先强己 再教人——对教师职业的再认识

人类的文明以经验、精神和信仰的形式广向传播,代代传递。教师是专职传播者,重要的中介,吸取并传播经验、精神和信仰。韩愈曰:"师者,传道、授业、解惑也。"这成了对教师的经典解释。但现实是,我们注重了"授业、解惑",却放弃了"传道"。因为在工作中,强调的是教学、科研、服务。对此我们广大教师务必要深刻认识到:教师更要做一个文化传承者。     

小议背师性

<正>学生背离教师言行的"背师性",在传统的"师道尊严"的思想指导下,被看做大逆不道。韩愈在《师说》中指出:"师者,传道、授业、解惑也。"这是对教师职责     

传道 授业 解惑

中国古代大思想家韩愈认为"师者,传道授业解惑者也"。这句话精辟地道出了教师这个职业在教育过程中扮演的角色。新时期的教师该如何理解"传道、授业、解惑"这六个字蕴含的深层含义,并做好自己的工作呢?     

从《师说》看韩愈的教师理论

韩愈的《师说》一文是他的教育学专论,对教师理论提出了自己独到的见解。他充分肯定了教师在人类文明进程中的重要地位;指出了教师的任务就是"传道、授业、解惑";从儒家的道统出发,阐明了"道之所存,师之所存"的择师标准;他"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"的观点,则体现了他以学问为本、建立和谐师生关系的追求。这些看法至今对我国当代教育仍具有现实指导意义。     

探寻化学教学中学生提问能力的培养策略

"师者,所以传道受业解惑也。"唐代大学者韩愈如是说!教师的作用历来都被理解为解答学生疑惑、讲授专业知识、传播做人道理。解惑是最初起点,通过解惑、授业以达传道的目的,传道是终极     

一节高三数学复习课的教学片段及感悟

韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道授业解惑也."因此,不少人认为教师为学生解惑是天经地义的.对此,笔者也认为"师者解惑"是无可厚非的,但是学生如何发现疑惑、何时为之解惑、如何解惑,是我们一线教师应该关注和解决的问题.开学初,市教育局、教研室来我校视导督查,在推门听课环节中,同备课组的于老师执教的随堂课"两角和与差的正弦、余弦和正切公式"受到了听课领导的好评.这节"不起眼"的随堂课处处     

智慧授业、科学解惑——现行高中物理教学的几点思考

正韩愈在《师说》中指出"师者,传道、授业、解惑也",教师教学有三大基本任务,三大基本任务中,首要任务是"传道",为了能做好"传道",就必须要做到"授业"和"解惑",而"授业"与"解惑"是"传道"的过程和手段.对于现行的高中物理教学,如何实现授业、解惑呢?一、传统教学观的弊端传统的教学观认为:"教师、教材、课堂"是教学的三个中心,要求教师备课充分,课堂讲解仔细、具体、全面,学生在课堂     

论低年级语文教学的语言艺术

古人曰:"工欲善其事,必先利其器。"这句话强调了"利器"是"善事"的先决条件。韩愈也说过:"师者,传道授业解惑也。"要做到这三件事,就离不开教师的语言能力。因此,我们可以这     

开启学生心灵的钥匙

韩愈曾说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"而语文教师的传道是指在语文教学过程中对学生进行思想道德素质教育,培养学生积极健康的     

教师教育智慧生成的三个基础

古希腊时期,人们把教师称为"智者"。言外之意,只有那些有智慧的人,才有资格为人师。韩愈说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"这句话隐含了中国古代对教师提出的"智者"和"仁者"的双重要求。第斯多慧说:"一个坏教师教学生真理,     

论高职院校教师职业道德建设的内容

教师承担着传播人类文明,开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出:"师者,所以传道、授业、解惑也。""传道"就是传授为人之道,培养     

让教师在答疑中由“辛苦”走出“心苦”

正古代大文学家韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道授业解惑也。"可见教师除了承担课堂上"传道授业"的工作,"解惑"工作也不可或缺。北师大陈健翔博士最近提出了"新教育"的概念,他指出新教育的本质就是"为学习服务。"即在强化生本思想的同时,更要树立服务意识。笔者所在的学校领导更是主张教师要经常主动到班级中给学生进行答疑工作。本文就笔者在此项服务工作中的经历和大家共同回眸。一、为生服务责无旁贷——乐在其中在上述多重背景下,笔者所在学校的教师纷纷表现出极     

从演员到导演 从观众到演员——谈谈高效课堂中教师与学生角色的转变

耳熟能详的《师说》说:"师者,所以传道,受业,解惑也。"他又说:"人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣。"他还说:"生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。"这,便是古圣人韩愈对教师涵义的诠释。在那时,教师的职责便是传道,授业,解惑。     

尽心倾意做教师

<正>古人曾说:"一日为师,终生为父。"韩愈亦云:"师者,传道授业解惑也。"列宁更是把教师誉为"太阳底下最光辉的职业"。可见古今中外,人们对教师是极为推崇和尊重的。然而,正是这样一个关系国家命运、个人前途的职业,如     

新课改呼唤教师角色的转变

唐代文学家韩愈曾说过:"师者,所以传道授业解惑也。"这句话精辟地阐明了教师在学生求学过程中的重要作用。其实,这句话也道出了传统教学中教师这一角色所具备的共性。语文课作为文化传承的重要载体,最能体现教师的这一作用。     

生动有趣的初中历史课教学的研究

韩愈说:"师者,所以传道授业解惑也。"但是对于21世纪的学生,老师的任务不再单单的只是教学、解惑这么简单了。教师的教学方法也应该与时俱进,对讲课也应该进行一次全面的改革。让每位学生都在充满情趣的环境下学习知识,激发学生的思维和积极求索的欲望。因此,教师不得不考虑从教学思维、教学方法、教学形式等方面进行全方位的转变。     

把春天植进学生心里

<正>韩愈曰:"师者,所以传道授业解惑也。"我说:"教师,就是要把春天植进学生心里。"——题记良师有方首推悟,高徒得法唯在魂。15年的教书育人之旅,或"小桥流     

小议师者的传道与解惑

"师者,所以传道授业解惑也"是韩愈《师说》中的开篇论点,从那时起,教师们将它奉为的神圣职责,而历朝历代的教师们为"传道授业解惑"增添了各种各样的时代色彩。作为社会主义新时代的教师,将传之何道?解之何惑?笔者略谈一二。一是传"为人之道",解"做人之惑"。在这个纸醉金迷的社会中,很容易让一个充满梦想的孩子,因一时的困惑,迷失自己,失足堕入囹圄。"殿堂"与"铁窗"的巨大落差,击碎了他们儿时的美好梦想。面对铁窗他们不再迷茫,泪水诉说着他