责任教育实施方略

责任教育应注重发挥主体——学生的作用。道德责任是主体自由选择的结果，在本质上是自律的，是道德主体性的高度体现，是随主体理性的发展而日生日成的。责任教育的主体就是学生，我们应该尊重学生这一主体，尊重学生的自由选择，把学生的道德学习、道德发展看作一个主动自为的积极过程，而不是一个受制于外力、被动接受的过程。     

从社会学视野看学前儿童教育中的责任侵犯

1972年联合国教科文组织在《学会生存》报告中,将"每个人承担起包括道德责任在内的一切责任"确定为教育发展的方向之一;1989年该组织将"学会关心"确定为"面向二十一世纪的教育"国际研讨会的主题,呼吁道德关怀与道德责任。然而,在当下的我国学前儿童教育中,谈及有关儿童的责任,大多去追究侵犯儿童者的责任,鲜有人将儿童作为独立的责任主体,重视儿     

试论高校教师的道德责任及师德体系

教师是人类灵魂的工程师,承担着重大的社会责任.教师道德责任是教师责任的重要组成部分,其内容包括承传人类文明、敬畏生命、推进人类科技进步等.在师德体系建设中应重视道德责任的构建.教师的道德责任构建要从加强道德责任教育入手,提高责任主体自主选择的能力,加强对教师道德责任的控制,确实将他律的消极的道德责任转化为自律的积极的道德责任.     

道德责任:内涵、特征及体系建构

道德责任是指具有独立行为能力的道德主体以社会客观道德价值为评价标准,履行对他者(包括人、事、物)的责任,并愿意承担由此带来的后果.道德责任具有范围的广泛性与有限性、目标的现实性与理想性、实现的自律性与强制性等特征.道德责任作为道德本然与实然的同一、伦理世界与生活世界的统一、个体走向道德完善的必然通道,其逻辑体系由公民对...     

社会责任——幼儿园经营与管理必须担当之重

幼儿园的社会责任就是幼儿园自己为构建各个利益主体之间的和谐氛围所要承担的责任，其本质上是权利与义务、责任与职权的统一。幼儿园的社会责任内容主要包括幼儿园对教师、顾客（家长）、社区、竞争者（其他幼儿园）和环境等在内的利益相关者的社会责任。幼儿园社会责任的实现主要依赖加强幼儿园道德形象建设，建立道德型幼儿园等路径。     

人类的道德记忆

道德记忆是人类道德生活经历在其脑海中留下的印记或印象。道德记忆使人类在"过去"拥有过的道德风俗和习惯、道德原则和规范、道德思想和精神、道德实践和行为成为可以回顾的东西。道德记忆可以区分为个体道德记忆和集体道德记忆。个体道德记忆是关于个人道德生活经历的记忆,它是在记忆的个体框架内发生的记忆。集体道德记忆是在集体层面展开的,它展现的是一个集体性道德记忆框架,可以通过家庭、种族、宗教、组织、团体、军队、阶级、国家等等"集体"形式表现出来。道德记忆是人类道德思维的一个必要组成部分,能够为人类在"现在"和"未来"追求道德和践行道德提供重要依据,能够推动人类对其"过去"承担道德责任。     

杜威德育思想与我国德育变革

杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。“道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威德育思想对我国德育原理的启示就是在“充分承担各种社会关系所赋予的责任”意义上重新阐释“道德人”概念,在“德育即教育的道德维度”意义上对既有的德育实体性概念进行批判与重构,将“德育首位”看作“将教育的社会属性放在学校教育规划的首位”,将“学科德育”理解为“通过学科教学增强学生理解和参与社会生活的能力、智慧和情感”,从而在整体上反思学校教育的德性基础。并且,杜威思想也提示了我国德育实践变革的学校教育整体德性改造路径。     

学校对于学生道德责任感培养的责任与出路

在学校教育中,学生道德责任感的培养需要有能承担责任的德育。然而,由于当前学校德育受传统身份意识和教育方式以及教育功利化价值取向的影响,学校德育的责任存在缺损。学校要承担德育责任,培养学生的道德责任感,就应通过制度变革,发挥德育主体的主体性,并赋予德育主体正当的权利。     

社会主义和谐社会的主体伦理性要求

社会主义和谐社会因其更加宽泛和全面的道德性而成为一个道德的社会,道德社会需要道德主体(道德人和道德政府)的支撑,即作为一个道德的社会必然要求它的社会成员具备与之相应的德性成为道德人,同时也要求政府本身成为一个道德的政府,努力承担道德责任,只有这样,社会发展才能显现出和谐的态势。     

现代价值困境与道德责任感的培养

现代社会的价值困境迫使人们通过道德责任重新确立生命的意义和目的。承担道德责任,需要重建责任主体,在理性自觉中体悟责任价值;面向生活,在活动体验中增强责任践履能力;尊重介入,在学会关心中体验责任情感;把握层次,在循序渐进中升华责任境界。最终目的是培养学生崇高的责任感和使命感。     

道德情感:本质、类别与意义

道德情感是伦理学与德育学研究绕不开的问题.人有多种多样的情感,为什么有些情感可以冠以"道德的"?研究者从情感的利他性、情感对象的性质、情感与道德行为的关系等多种角度进行了探索,但很多内在矛盾依然未能得到解决.文章将道德情感理解为对善恶问题的好恶反应与态度.在不同道德处境下,作为道德主体的样态也是不同的.在不同主体样态下,对善恶的好恶反应与态度则呈现出不同的性质、类型.在不同主体样态下,也可能存在着性质各异的反道德情感.根据道德情感是对善恶的好恶反应与态度这一定位,可以把道德情感分为"赞善"(赞人赞己)的情感,包括崇敬、感恩、自豪、勇气等;"责恶"(责人责己)的道德情感,包括愤怒、恶心、蔑视、愧疚、羞耻、后悔等;混合性(赞责混合)道德情感,包括同情、宽容、关爱等.道德情感的意义在于其既是道德之端,具有激发、强化道德行动,预防、阻止不道德行动,改正错误、补救过失等作用,自身又可以沉淀、发展成为道德情操与道德德性.     

当代大学生道德责任教育探析

学会负责是教育目的的重要纬度之一。基于教育的自由本质,人自由自觉的类特性,道德责任对于个体和社会的意义,应把道德责任教育置于高校德育的基础和核心地位。为了更好地开展道德责任教育,应该尊重大学生的主体地位;激发其责任需要,理性认识个人与社会的关系问题：基于道德的实践性特质,让学生在民主参与中生成负责态度,学会负责。     

基于KPI的高校网络道德教育路径实证分析

目前,网络已成为大学生学习、生活中必不可少的一部分,由此产生的网络道德危机不容忽视,高校作为学生的"家园"理应承担大学生网络道德教育主导者的责任,通过KPI(Key Performance Indicator)即关键绩效指标,可以清晰地确定组织管理、教育主体、环境、物质资源、精神资源几个网络道德教育要素,明确各要素的关键指标,进而提高高校网络道德教育实效。     

道德责任研究的现代诉求

责任是当今社会的一个热门概念。从伦理视角来看,全球化与科技化的现状、伦理学自身的发展、道德责任的独特性等都要求加强对道德责任的研究。面对“权利”与“责任”双重缺失的当下,我们应当认识到：人不仅仅是作为不同于自然的“权利”主体而存在,更是作为高于自然的“责任”主体而存在。     

中西方国家学校德育责任教育的比较

一、学校实施德育责任教育的必然性 1.道德责任及其前提 道德责任是指道德主体应当对其自主作出的选择承担相应的义务.康德把道德责任称为伦理义务,并把义务区分为对自己的义务和他人的义务.     

道德与法治课堂社会责任核心素养培养的落地

道德与法治课堂承担着培养中学生核心素养的重任。道德与法治课堂落实学生社会责任核心素养的培养应注重结合学生学情和社会责任的内容,培养富有社会责任的公民。主要从培养学生的责任担当、法治意识、生态意识三方面探讨如何引导学生承担社会责任。     

利用写作教学培养高职生社会责任感的策略

社会责任感作为一种道德情感,是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任,高职写作教学可以在培养学生社会责任感方面发挥重要作用。针对高职学生的特点,教师可以通过情感渗透、社会教育等多方面培养学生自觉承担起对他人和社会的责任。     

网络道德建设之道德赏罚研究

道德赏罚即赏善罚恶,它是社会以利益作为对主体行为善恶责任或其道德品质高低的一种特殊的道德评价和调控方式。网络道德因其特殊性,虽不能套用传统社会的道德建设体系,但网络社会和现实社会最大的交点是网络中虚无的主体是现实中客观存在的人,网络道德建设最关键的是培养人的道德责任和自律意识,而从外在道德规范内外成人的自觉行为过程中,利益和道德的融合离不开道德赏罚。     

论公司社会责任:法律义务、道德责任及其他

公司社会责任本质上是特定的经济和社会条件对公司的客观要求,是指企业应当守法、"做好自己"及在此基础上对利益相关各方和社会自愿承担道德义务.实现公司社会责任的关键在于强化企业的守法责任,对其"做好自己"和道德责任,则应通过提倡、鼓励和引导来实现.可行的具体途径包括:完善与公司社会责任相关的法律法规,加大执法和司法的力度;建立企业履行社会责任的有效激励机制;引导企业参与有关社会责任的国际性活动,等等.     

高校BBS中大学生网络道德责任的缺失与重建

当前,校园BBS在我国各高校飞速发展,校园BBS中的社区生活已经成为很多大学生校园生活非常重要且不可分割的一部分.在这个以"开放""自由"为精神支柱的虚拟世界,尤其需要加强个体道德责任.通过对BBS中网络道德责任缺失的现状、原因分析,以及对校园BBS中的网络道德责任学习机制的研究.提出了对学校建构大学生良好网络道德责任的建议,包括尊重学生的主体性的理念和人文管理的方法两个部分.