高校学生宿舍人际关系的道德调节

高校学生宿舍是大学生学习与生活的聚集地,是大学生人际关系发生的主要场域。构建和谐的宿舍人际关系事关广大学生的身心发展,是大学生的共同愿望。要实现这一目标,必须对影响高校学生宿舍人际关系和谐的因素及原因进行分析,从而更好地发挥道德在高校学生宿舍人际关系中的调节作用,提升每位学生的道德涵养。     

新时期高校学生网络道德力初探

随着网络的普及,高校学生网络道德行为失范现象比较普遍,这已成为摆在社会和学校面前必须解决的难题。要提升高校学生的网络道德力,有关部门必须在探讨大学生网络道德失范成因的基础上,加强网络道德教育,普及网络法律法规;倡导教育网络化,拓宽德育阵地;提高网络道德教育工作者的素质;健全网络道德规范,加强网络监管。     

网络时代高校学生道德自律教育初探

网络环境下高校学生道德自律教育是建立在网络社会基础上的新型道德教育。推动网络环境下高校学生道德自律教育的创新与发展,化解网络道德自律教育的矛盾,需要创新课程与课堂教学环节中的道德自律教育和发展实践性教学环节中的道德自律教育。     

道德激励在高校学生管理中的运用

高校学生管理深处是道德激励.文章对道德激励的特征、道德激励的原则和道德激励的方法一一进行了阐述,认为科学运用道德激励,是提高高校学生管理效果的有力保障.     

青少年自主选择性道德人格的培养

我国学校道德教育由于受传统灌输道德模式的影响,一味强调既定的道德规范的权威性,只重视学生对社会既定的道德准则、规范的服从,而忽视了道德的本身含义——人的主体性。选择以培育个体的自主选择道德人格作为我国当前道德和道德教育的基本取向,是我国当前社会转型时期道德教育实践发展的现实需要。可以采取的主要方法有：一是完善学生的道德自我意识,二是提高学生的道德选择能力。     

浅谈理想爱情的道德要素

爱情是人类特有的高级精神生活，是一种高尚的道德情感。关怀是理想爱情的基础，理解是理想爱情的条件，责任是理想爱情的保障，尊重是理想爱情的主导。     

中国网络社会的个体化发展和启示

随着互联网在世界范围的普及与推广,人类社会已经进入了网络化时代,建立在互联网上的个体,已经成为了网络社会日常话语和行为的主要单位。由于互联网的匿名性、缺场性特征和大众广泛参与的影响下,个体化在中国网络社会上得到了快速的发展。然而,社会网络的个体化发展,在缺乏网络行为的指导和审查情况下,人们易产生一些不合社会规范、危害社会秩序的失范行为。因此,只有理性地看待网络社会的个体化发展,在充分发挥其积极影响的同时,加强网络社会控制,才能共同创造一个美好的“网络家园”。     

论高校学生规则中道德与法的两难处境及其协调

近几年来，高校学生与学校之间的诉讼不断出现，学生规则应引起人们的思考与关注。从道德与法的角度分析学生规则的两难处境，以及制定学生规则应注意的问题，以使学生规则更好地伴随学生成长，维护校园秩序。     

社会道德转向个体道德的主体性张扬

个体道德与社会道德之间是相互联系、相互影响的,只有将社会道德转化为个体的道德意识、道德情感、道德信仰,才能更好地实现公民道德建设目标。社会道德转向个体道德,个体主体性发挥着中介和桥梁作用。只有充分发挥个体道德主体性,激发个体道德需要,培养个体道德能力,才能有效促进社会道德内化。为此,应当高度重视个体道德主体性培养,在培养个体道德需要、提升个体道德能力过程中,促进社会道德转向个体道德。     

浅探合道德性的高校学生管理行为的实施

随着网络技术、社交媒体的蓬勃发展,青年大学生具有了更开放的视野和平台,给目前的高校学生工作带来了机遇与挑战.因此,合道德性的学生管理工作是必然趋势.高校学生管理目标,应有科学的引领作用,体现个人全面发展和社会进步的有机统一.在管理实践中,要做到管理方法和手段的合道德性.同时,要加强高校学生管理者自身素质建设,使学生管理者确立科学的道德性,养成健康的道德情感,提升道德管理能力.     

自然道德与社会道德——论卢梭的道德观

以卢梭的著作为基础来考察卢梭的道德观可知：首先,卢梭区分了人的两种道德,一种是出自天然怜悯心的自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德,并认为后者低于前者;其次,卢梭也触及了社会状态下出现的群体、群体的两种道德、群体之间的规则和群体道德问题。自然状态下的群体规则是自然法,社会状态下则依靠基于理性的法律和制度,即人为法。在各自的两种状态下,群体道德均低于个体道德,但群体社会道德高于群体自然道德。文章还尝试对作为群体的国家之间的规则,以及国家内一个个群体所处的状态和规则进行考察与反思,同时对卢梭提出一点批评．并对群体道德低下的原因作了一点思者．     

论道德社会场

道德社会场是指影响道德场各因子间信息，能量，物质传递与交换并制约道德场主体道德行为的诸社会因素交互作用所形成的场。道德社会场是道德场的宏观层次，直接决定着道德场的性质，方向，对道德场的发展影响重大，道德社会场从基层次上看，由道德社会系统场，道德社区场和道德群体场构成，它具有信息功能，调控功能，导向功能等。     

个体化社会下中国乡村学前教育的发展趋势

个体化社会背景下,中国乡村社区出现了一些新的特征,主要表现为社会组织结构发生了变化,农村公共管理面临挑战;人口迁移与流动成为常态,乡村社区由熟人社会变为半熟人社会;维系农村社会的传统价值体系瓦解,乡村文化呈荒漠化;乡村家庭赡养与教育功能弱化,隔代养育成为“常态”.随着这一系列社会经济文化的变迁,各级政府对待乡村学前教育的政策已逐渐由“市场主导”向“政府主导”回归;乡村幼教机构的增多在给予乡村家庭更多学前教育选择机会的同时,也带来恶性的价格竞争,加之乡村幼儿园教师队伍因经济收入低下而极其不稳定、“逆向选择”现象普遍,致使乡村学前教育面临着严峻的质量挑战.政府在主导乡村学前教育发展时必须在扩大教育机会的同时保障基本的教育质量,加强乡村幼儿园教师队伍建设,规范乡村幼教机构办园行为.     

论网络道德与现实社会道德的互动关系

网络道德与现实社会道德之间存在一种部分与整体的辩证关系。现实社会道德对网络道德具有精神动力功能、评价功能、指向功能、规范功能、调节功能,网络道德是现实社会道德在虚拟网络上的延伸或再现。但是网络技术形成了网络道德行为的动态性;网络道德也可以张扬和强化现实社会的美德,催生出新的社会道德观念和行为习惯。而基于二者的这种辩证关系,加强现实社会道德教育,规范约束网络行为,是促进网络道德与现实社会道德良性互动的根本途径。     

“当仁不让于师”：高校学生道德信念教育的现代启示

所谓道德信念,是指人们发自内心的对某种道德义务所具有的坚定信心和强烈的责任感,是人们对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范坚定不移的信奉,同时又是道德认识、道德情感、道德意志的集中体现。道德信念是道德品质构成的核心要素,是道     

对目前高校学生道德思想状况调查研究与分析

本文通过对目前高校学生道德思想状况的调查研究与分析,试图阐述当代大学生价值取向及其培养、引导的对策。     

论个体化社会背景下多元社会价值的整合

个体化是当今中国社会发展的重要特征。伴随着个体化社会的兴起,社会价值领域也呈现出多元化的趋势,这对社会价值整合提出了挑战。在个体化社会背景下进行多元社会价值整合,对于化解当前价值认同危机、构建社会主义和谐社会、巩固党的执政合法性都具有重要的意义。要在个体化背景下进行多元社会价值整合,必须坚持传统价值与现代价值、个体价值与群体价值、理想价值与现实价值、价值观多样性与统一性相协调的原则,把利益整合、制度整合和社会主义核心价值观构建有机结合起来,形成全社会的价值共识,增强社会凝聚力。