说“壁”

说“壁”江苏许广利《廉颇蔺相如列传》（人教版职高课本《语文》一册）围绕“和氏壁”记述了蔺相如机智勇敢斗秦王的故事。全文提到“壁”字有３５处。课文对“和氏壁的解释是：“楚国人卞和发现的一块宝玉经雕琢而成的壁”。什么是“壁”？仍不清楚。《辞海》（１９７９...     

余华《兄弟》笔谈——拿什么拯救你——“兄弟”？

余华的《兄弟》（上部）记叙的是一个发生在“文革”中的故事，作者在该书“后记”中说，“文革”时期是一个“精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代”。而观其其他作品，如《活着》、《许三观卖血记》也都或多或少涉及“文革”。那么，这是否足以说明《兄弟》这部书是为了揭示“文革”中的假丑恶现象，或者是对人性恶在非理性时代的总爆发及其给人们带来的深重苦难的反思？抑或更直接地说是为写“文革”而写“文革”？不，我认为不是。     

唐诗珍闻二则

此“床”非彼“床”李白的《静夜思》虽然只有平淡无奇的20个字，却是一首脍炙人口的千古绝唱。清沈德潜在《唐诗别裁集》中评价这首思乡名曲“旅中情思，虽说明却不说尽”。然而，现在有不少人，甚至权威的唐诗鉴赏书籍都误解了全诗的第一个字———把“床”理解成了睡觉的“床”，从而歪曲了诗的意境。“床”，在这首诗中既不是卧具，也不是坐具，而是《康熙字典》和《辞海》中的解释：“床———井干也”，也就是井的围栏。古制八家为“井”，引申为家宅。“井”就是家园，就是故乡，成语“背井离乡”就是这个意思。这样，“月光”、“地…     

“文革”与头发

读杨绛先生的散文《丙午丁未年纪事》，其中讲到她本人“文革”中被“揪出来”以后不久的遭遇： ……我们都是陪斗，那个用杨柳枝鞭打我的姑娘拿着一把锋利的剃头推子，把两名陪斗的老太太和我都剃去半边头发，剃成“阴阳头”。     

对"英雄儿女"模式的翻案——论《兰花梦奇传》的混类现象和文本对话

满人文康的《儿女英雄传》，着意混合才子佳人和狭义小说的文法，创造出“英雄儿女”的模式，力图弥补《红楼梦》之遗恨，探讨新的叙事体裁。吟梅山人的《兰花梦奇传》采用了同样的文本对话和体裁混类的手法，但却对文康的“英雄儿女”模式提出了质疑和批评。吟梅山人写了一对才子佳人的失败婚姻，由此对文康小说中所营造的那种“英雄”和“儿女”、“义”和“情”、私欲和社会责任、以及男女立场的和谐提出了疑问。在《兰花梦奇传》中，女主人公松宝珠的文才武略变成了在家庭场域中对夫权的威胁，引起了她丈夫的妒嫉和夫妻之间的权力之争。在暴露“英雄儿女”小说文法所存在的矛盾的同时，《兰花梦奇传》触及了“‘大团圆’之后如何？”这一小说盲点，不仅对“英雄儿女”的模式给以了新的演绎，而且以悲剧的结局批评了文康小说的粉饰现实。论文旨在探讨两本小说之间的关系，特别是《兰花梦奇传》对“英雄儿女”模式的翻案和改造。     

谈谈“课题”教学

一次,教师出了《记一件有意义的事》这个作文题目,明明要求写一件事,有些学生却写了两三件事。又有一次,作文题目是《学英雄一例》,有些学生混淆了写作对象,不去写自己学英雄见行动的一件事例,而去写英雄人物本身。这种文不对题的毛病,是教师在教学中忽视课题教学的结果。 “课题”是课文的眼睛。有许多课题往往是根据文章的基本内容概括出来的,人们一看到题目,就对全文有了一个概貌的认识。例如五年级语文《战天斗地的关山人》这一课题,就明白地告诉读者,本文是写关山的贫下中农怎样遵照毛主席关于“自力更生”“艰苦奋斗”的教导,与天斗,与地斗,改变关山贫困落后的面貌。从四年级语文《人民子弟兵爱人民》的课题中,就能使读者知道:课文是写中国人民解放军热爱人民的动人事迹。     

苏步青写“直线”

“对于编书人来讲,《辞海》就是一个苦海。对于读书人来讲,《辞海》就是一个知识的海洋。”这是李春平《辞海纪事》中的点睛之笔,比喻贴切,生动形象。《辞海》虽然是知识的海洋,但释文必须去掉“水分”,高度精炼,现试举60年代初苏步青所写的“直线”一条为证。《辞海》1979年版:“直线一点在平面上或空间     

詹天佑究竟是哪里人?

最近,我们连续收到一些师生来信,信中依据《辞海》、《新华字典》、《我爱江西》等书籍,提出詹天佑是“安徽婺源（今属江西）人”,人民教育出版社编写的历史课本说詹天佑是“广东南海人”,“显然错误”,要求编者“核查改正”。对于师生们给予人教版教材的关心和爱护...     

曾参的参shēn读音之我见

《语文知识》2000年第6期于振报《曾参(shēn)还是曾参(cān)?》一文,以《辞海·凡例》的说明和《辞海》对“‘曾参’的‘参’没有注音“为由,”如此可以认为:《辞海》中‘曾参’之     

在比较中鉴别——评冯梦龙的短篇小说《庄子休鼓盆成大道》

现行的高校中国文学史教材,无一不说到明朝通俗文学大家冯梦龙;欧洲文学史教材也无一不说到十八世纪法国启蒙文学大师伏尔泰.他们生活在不同的时代和国家,属于不同的民族和阶级.但是,我们发现,他们有的作品却有惊人相似之处.比如,在冯梦龙编著的《警世通言》中,有一篇《庄子体鼓盆成大道》(以下简称《庄子休》),写的是一个丈夫考验妻子的故事.一百二十多年后,伏尔泰在他的中篇哲理小说《查第格》的第二部分《鼻子》中,也写了这样的一个故事(以下称《查第格》),而且情节与《庄子休》几乎一样.但为什么人们对两个故事的评价却迥然不同呢?例如,有人说《庄子休》是“从封建的片面的贞操观念出发,丑化丈夫死后要求再嫁的妇女”,还有一部文革中编写、文革后修订的《中国小说史》竟给《庄子休》扣上了“用荒诞无     

“恰恰”辨

《古诗三首》之一杜甫的《江畔独步寻花》（六年制小语课本第１０册第３课）是一首意味隽永的诗篇。其中“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”是典型的工对。“恰恰”一词,教材和教参书训为“黄莺的叫声”,值得商榷。对“恰恰”的词义理解是有分歧。查阅新版和旧版《辞海》的诠释便不一样。旧版《辞海》释为“适逢其时之谓”;而新版《辞海》却注为“形容声音的和谐”,现在的诸多选本也是这样解释的。笔者考究,觉得还是旧版《辞海》的诠释合乎诗情,理由如下：一是从历来对“恰恰”的用法看。古典诗歌里用“恰恰”来形容莺声或一般鸟声是…     

武松能算哪门子英雄

“在《水浒传》中,武松因赤手空拳打死一只老虎而名扬天下。千百年来,武松也被冠以“英雄”的美名,但是,在我们“唱反调协会”里, 马小乐却以她独到的眼光,发现了武松“非英雄”的一面——”     

中国古代实学初探

(一) 据笔者所知,在我国历来的辞书上,《辞海》1979年版才第一次把实学列为辞条,并且作了这样的解释:切实的学问。如:“真才实学”(《辞海》1970年版中册,第2326页)。对此,《辞海》引了两条例证,其一,朱熹《中庸章句》引子程子曰:“其味无穷,皆实学也”。其二,《儒林外史》第十回:“但这样的人,盗虚名者多,有实学者少。”显然,《辞海》对“实学”一词的解释,是普通的、一般性的,无论“切实的学问”也好,“真才实学”也好,都可以泛指各种门类的知识,各行各业的人物,各式各样的技巧。在这里,“实学”一词,不是具有特殊含义的概念、范畴。又旧有“明清实学”之说,盖指报对空谈性理,注意     

论“反英雄”形象从失败走向胜利

“反英雄”形象内涵丰厚,形式独特。从“反英雄”视角出发,契诃夫用幽默、嘲讽的手法给我们塑造了一个失败的“反英雄”形象,而约瑟夫＆#183;海勒却在《第22条军规》中为我们刻画了一个胜利的“反英雄”形象。二者虽都以一种荒诞怪异的方式揭露出“世界的荒谬”和“人的孤独”,但其作品中主人公的命运和结局却截然不同,由此缔造了失败向胜利的转变。     

新版《辞海》遗缺举例

新版《辞海》(下称新《辞海》)问世已经三年了。它作为我国建国后第一部大型综合性辞书,对中华民族优秀文化遗产的继承和发展,对社会主义精神文明的建设,作出了重要的贡献,受到了广大读者的热烈欢迎。同时,它在积极发挥作用的过程中也不断受到检验。大家出于对新《辞海》的热爱和关心,也为了总结辞书编写的经验,提高辞书编写的质量,对新《辞海》在释义、注音、书证等方面存在的一些问题陆续提出了商榷的意见。本人在使用新《辞海》的过程中感到它还有疏漏遗缺、未尽使人满足的地方。为了同样的目的,现不揣浅陋,就新《辞海》在词目、词义、书证三方面似宜弥补的遗     

试析《中国石拱桥》中的一处比喻

《中国石拱桥》开头“石拱桥的桥洞成弧形,就像虹”一句,有值得商榷之处。这句话,使用了比喻说明的方法,旨在介绍石拱桥的一般特点,但这一比喻存在两点不足: 一、“成”应为“呈”。“石拱桥的桥洞成弧形”是描写桥洞外部特征的,所以“成”应作“显露、呈现”解。然而,查阅各种大型工具书均未发现“成”有这一义项。与此相反的是,《辞源》《辞海》等辞书在“呈”字条下都有与“显露”、“呈现”相同或相似的义项,《现代汉语词     

编写古代文学教材应注重质量——评中南五省师专编写的《中国古代文学》第二册

中南五省教委组织编写师专教材《中国古代文学》,是一种有益的尝试。但据我所接触到的该书第二册,却发现其编写质量不高,存在不少问题,谨提以下意见以就正于方家。 (一) 编写一本有特色的《中国古代文学》,应该站在较高的角度分析各个时期各个流派的文学作品,反映它的发展变迁。而该书第二册“魏晋南北朝文学概论”一节,只是罗列了一些史实,并未说明这些史实与文学发展的关系,如玄言诗、山水诗和宫体诗是怎样产生的等     

皮却林的反抗性质疑

皮却林的反抗性质疑陈永顶十九世纪杰出的俄国诗人莱蒙托夫的小说《当代英雄》，是一部有广泛影响的文学名著，，别林斯基称其具有“令人倾倒的魅力”。小说主人公皮却林是个颇为奇特的人物，个性色彩异常鲜明。在《当代英雄》的研究中，对皮却林形象的理解，多有分歧。历...     

打油诗撷趣

唐朝南阳读书人张大油，常与民间歌手交往，也爱用民间俚语写诗。一日大雪纷飞，他诗兴大发，遂吟《雪诗》：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”这首诗通篇无一雪字，却句句与雪有关。《辞海》评析张大油《雪诗》：“所用的都是俚语，且故作     

教学生成的方法论思考

随着新课程的推进，课堂教学的“预设与生成”越来越成为热门的话题，《人民教育》就此进行过专题讨论。那么，什么是“生成”?生成学习的方式方法有哪些?《现代汉语词典》对“生成”一词并未收录。《辞海》对“生成”的解释为“变易”。从《辞海》对于“生成”的阐释，可以明确以下几点：1．