从加里·斯奈德独特的人生看其生态思想的形成

加里·斯奈德是美国20世纪最有贡献的生态作家。加里·斯奈德作品中充满着丰富的生态思想已被评论界所公认,但对加里·斯奈德生态思想形成的研究还少有人问津。研究加里·斯奈德生态思想的形成对今天正面临生存困境的人类．特别是对今天的创作者和斯奈德的读者来说有很深的启发意义。其生态思想的形成受多种因素的影响,但其丰富而独特的人生经历无疑是形成其生态思想特别重要的因素。其人生的每一阶段无不与自然紧密相连、与生态思想的形成紧密相关：少年时期与自然深交、青年时期钟情于大山、青壮年时期赴日求禅、中晚年时期隐逸山林。     

论中国禅宗思想对加里·斯奈德的“地方”思想的影响

加里.斯奈德（Gary Snyder,1930-）是至今仍活跃在美国诗坛和环保界的重要诗人和环境保护社会活动家。在当今欧美生态批评领域向文化批评拓展和对＂地方＂（place）的重视中,斯奈德的生态思想体现了这两种转变。本研究认为,＂地方＂不仅体现了斯奈德对人与自然关系、自然与文化关系探索的具体化,而且还承载着他立足多元文化的生态智慧的基础上对人与自然关系的创造性思考以及对以＂地方＂为核心的新型文化范式的创建,即把斯奈德对这些问题的探索总称为＂地方＂思想。本文通过论述中国禅宗思想对斯奈德的＂地方＂思想的影响及其表现,体现了加里.斯奈德对人凭借身体在地方生存的阐释,以及人与地方万物在地方实现主体价值中的具有禅宗韵味的思考。     

论斯奈德诗歌对生态中心主义的解构

兴起于上个世纪70年代的生态批评是对资本主义现代性造成的种种后果的一个反思和匡正。加里·斯奈德(Gary Snyder),作为这场环境浪潮中最值得关注的生态主义作家之一,美国环境保护运动的一个中心人物,被誉为深层生态学家的桂冠诗人。通过生态批评视角来研究斯奈德诗歌,重点从主客二分思维模式的维度研究了斯奈德诗歌对生态中心主义的去中心解构。斯奈德诗歌通过消解人类主体性来解构主客二分的思维模式,从而解构了生态中心主义的潜存危机;而斯奈德诗歌对人类主体性的去中心解构则最终使得生态中心主义的隐形霸权得以消解。斯奈德诗歌的解构性生态批评视角展现了美国后现代诗歌的解构魅力。     

论斯奈德诗歌对生态中心主义的解构

兴起于上个世纪70年代的生态批评是对资本主义现代性造成的种种后果的一个反思和匡正。加里·斯奈德(Gary Snyder),作为这场环境浪潮中最值得关注的生态主义作家之一,美国环境保护运动的一个中心人物,被誉为深层生态学家的桂冠诗人。通过生态批评视角来研究斯奈德诗歌,重点从主客二分思维模式的维度研究了斯奈德诗歌对生态中心主义的去中心解构。斯奈德诗歌通过消解人类主体性来解构主客二分的思维模式,从而解构了生态中心主义的潜存危机;而斯奈德诗歌对人类主体性的去中心解构则最终使得生态中心主义的隐形霸权得以消解。斯奈德诗歌的解构性生态批评视角展现了美国后现代诗歌的解构魅力。     

加里·斯奈德的诗禅意趣

加里·斯奈德自幼便与禅宗结下了不解之缘,终生身体力行,笃信禅宗。他不仅是一位现代化的隐逸诗人,而且吸收和借鉴中国禅宗思想,内化成其自身的禅宗观,并以此来观照人生、社会和世界。禅宗是他的生命之源,也是他翻译和创作之源。本文从禅本义的角度探讨了斯奈德的寒山译诗及其诗歌创作的诗禅意趣。     

人的自然化和自然的人格化中的后现代文化诉求——论加里·斯奈德的生态主义诗歌《鞍状山上的雪》

《鞍状山上的雪》是美国＂垮掉派＂诗人加里.斯奈德的一首蕴含着生态主义思想的小诗。该诗虽然篇幅短小,但文学形式和思想内容都非常丰富,对于读者深入理解斯奈德的思想和创作具有重要意义。这首生态主义诗歌在文本的解构与再解构中实现了意义的两极互动,而此间的人的自然化和自然的人格化集中体现了各种后现代主义的文化诉求。     

加里·斯奈德吸收中国文化的动机探析

加里.斯奈德的思想和创作明显受到中国传统文化的影响。在他的诗作、思想和生活实践中我们都可以感受到中国文化影响因子的存在。斯奈德吸收中国文化主要是为了为我所用,达到他山之石,可以攻玉的目的。本文主要从自我发现、自我呈现与自我身份确认,文化反思与文化自救探索,社会责任感与整体论环保意识等三个方面分析斯奈德吸收中国文化的主要动机。     

论加里·斯奈德的“重新定居”理念与佛禅文化的关联

长久以来,现代文明的精神危机一直存在,却一直苦于没有解决之道.加里·斯奈德远游东方十余载,经过长期的文化之旅,领悟到人类应该重新思考与地球家园的关系,重新定居.这一理念的产生与佛禅文化密切相关.其“万物皆有佛性”等理念与加里·斯奈德“深层生态”思想深为契合.     

生态观对译本生成的影响初探——以《粤自居寒山》斯奈德译本为例

寒山子是我国唐代诗人,一生隐居山林。然而经由日本,和西方的研究热潮,特别是上世纪五十年代斯奈德的译介后,他的诗篇和思想得到了广泛的传播。该文通过对《粤自居寒山》斯奈德译本的分析,研究译者自身生态观对译本生成的影响,从而窥探东西方生态思想通过翻译的方式的契合。     

加里·斯奈德生态整体论思想探析

加里·斯奈德的作品充满着丰富的生态思想。其中最重要的是反映自然与人关系的生态整体观。这一生态整体观为他的其它生态思想奠定了基础。斯奈德认为,自然与人应是紧密相联的,自然与人连同无数个"另者"应和谐地共存于一个"大网"中,构成相互联系的整体。     

寄情山水,和谐自然——惠特曼散文的生态文明智慧

瓦尔特·惠特曼被誉为＂美国19世纪最杰出的诗人＂,＂20世纪美国新诗的先驱者＂和＂现代诗歌的开拓者＂,这应该是比较公允的评论,但不够全面。传统上,学界主要关注他的诗歌成就,但他作为一个散文作家,特别是生态散文作家的成就被忽视了。1882年,惠特曼出版了日记体散文《典型的日子》,该书蕴涵了丰富的生态思想和生态文明智慧。对今天的人们来说,这种生态思想和生态文明智慧对于正确处理人与自然的关系,解决生态危机,有极大的启迪作用。     

管窥老庄思想与现代生态伦理学的契合

老庄哲学具有丰富的生态伦理底蕴,其“自然”、“无为”、“知和”、“知常”、“知止”、“知足”的思想,与现代生态伦理学有许多契合之处。老庄生态伦理思想为当代人类战胜日益加剧的生态危机提供了独特的思想视角,对西方环境运动产生了广泛影响,成为不少西方学者建构生态哲学和环境伦理学的重要思想资源。当然,老庄生态伦理观也有其自身的历史局限,应该在今天的科学背景下加以完善,以对人类拯救环境危机做出更大贡献。     

从改写理论视角看斯奈德寒山诗英译

美国著名诗人加里·斯奈德(Gary Snyder)于1958年在美国《常春藤评论》杂志上发表了译著《寒山诗二十四首》,数量虽小,但影响深远,使在中国文学史上长期处于边缘地位的唐代诗人寒山和他的诗篇在美国大放异彩,成为中国文化外译中的经典案例,并一度成为美国年轻一代追捧的精神偶像。寒山及其诗作在美国广为流传的原因是多方面的。本文试以拉斐尔的改写理论为基础,以斯奈德的寒山诗英译为研究对象,从诗学、意识形态、赞助人等因素出发,阐述翻译过程中来自各个方面的影响和操控,以便探析寒山热的深层原因。     

论加里·斯奈德与寒山的文化共鸣

在美国诗人加里·斯奈德与中国唐朝禅僧寒山之间,存在着深层的文化共鸣。这种文化共鸣体现在行为方式、宗教信仰与诗歌风格三个方面。实际上,加里·斯奈德所翻译的寒山诗之所以能够成为经典,原因之一正是由于他们之间的深层文化共鸣。     

荒野之路——《比狼大，比鹿小》导读

<正>【阅读导引】20世纪50年代，加里·斯奈德作为“垮掉派”的一员参与“旧金山文艺复兴”。但是，当其他垮掉派诗人以虚无主义的玩世态度疯狂而绝望地“嚎叫”，发泄对西方现代文明的不满时，他却回归原始素朴的自然和深入到古老的东方文化中，在超然恬淡、独立于世的隐者精神下，表现出一种深沉的进取。     

斯奈德:一位没有“垮掉”的垮掉派诗人

1956年,在美国“垮掉的一代”诞生之夜——旧金山六画廊的诗歌朗诵会上,加里·斯奈德(Gary Snyder,1930——)朗诵了他著名的《草莓宴席》(The BerryFeast),以一个垮掉派诗人的面目首次亮相。斯奈德生于旧金山,在俄勒冈州和华盛顿州的小农场长大。1951年毕业于里德学院,学的是文学和人类学。同年进入印第安纳大学读语言学研究生,1953年转入加利福尼亚大学伯克利分校,学习东方语言、哲学和     

接受美学视角下加里·斯奈德寒山诗英译本创造性叛逆现象成因研究

接受美学作为文艺批评理论的一种,将研究的重点转向了以读者为中心,突出了读者在文学阅读中的作用。同时,重视读者"期待视野"隐含着创造性叛逆的必然性。美国著名诗人加里.斯奈德翻译的寒山诗在美国受到空前的追捧与推崇,这与译者在翻译过程中的创造性叛逆现象密切相关。本文从接受美学的视角,讨论加里.斯奈德寒山诗英译本中创造性叛逆现象的成因,以期找出寒山诗在他国"经典化"的原因。     

生态女权主义视角下的艾米莉·狄金森的自然诗歌

美国著名女诗人艾米莉·狄金森所创作的1775首诗歌中约有三分之一是以自然为主题的.文学史上不乏以自然为主题的诗歌,但是女诗人描写自然的角度却相当独特.以西方生态女权主义批评理论来探讨艾米莉·狄金森女性意识和生态思想的形成以及她的自然诗中所展现的独特的自然观,从而提供解读艾米莉·狄金森作品的新视角,加强读者对诗人诗歌的认识和领悟.     

临沧拉祜族传统生态文化研究

临沧独特的自然环境养育了世世代代的拉祜族人民,拉祜族人民创造了多姿多彩的民族文化,并在长期的与自然共处过程中形成自己丰富而独特的生态文化。拉祜族传统文化中蕴含着丰富的生态智慧:拉祜族宗教信仰中的生态伦理意识;拉祜族物质文化中的生态意识;拉祜族禁忌和村规民约中的生态保护思想。加强对自然生态智慧与生态文明建设结合的研究,具有重要的理论意义和实践价值。     

克莱尔诗歌生态观解读

克莱尔是一位对自然生态有着深切体验及实地观察的乡村诗人,他诗歌中的生态意识表达出一种对自然更真实、贴切和现实的关怀,并体现了现代生态学的核心思想：生态的主体间性思想和生态整体性思想。这些表明,克莱尔的诗歌是极具价值的生态文学,是闪耀着生态智慧光芒的文化遗产。在环境恶化,生态意识日益觉醒的今天,探讨他诗歌中的生态思想,具有很大的现实意义和理论意义。