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赵嘏事迹补辨 总被引：1，自引：0，他引：1
朱德慈 《渭南师范学院学报》1992,(3)
本文在谭先生考证的基础上,根据诗人故里淮安流传的《淮安府志》、《淮壖小志》、《钵池山志》等志乘,结合《渭南诗集》及其它文献,考证出谭考未明的“韦中丞”即韦瓘、“故山”即钵池山、沿袭已久的“横水驿葬姬事”乃道地的小说家言。 相似文献
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说到语文课程资源，不由得使人想起南宋爱国诗人陆游的两句诗。《题庐陵萧彦毓诗卷后》说：“君诗妙处吾能识，正在山程水驿中。”《示子》说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”语文教学本身就需要充分向课外挖掘、扩展课程资源，探求充沛的源头活水。如今，语文教本有了多本选择的余地，例如我省选用义务教育课程标准实验教科书，就有“人教版”和“苏教版”两种选择，内容也由原来的八个单元缩编为六个单元。但除了课堂教学资源外，还应该开发课外学习资源，为将来建立地方课程和校本课程奠定基础。《语文课程标准（实验稿）》说：“各地区都… 相似文献
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历来说《诗》者，皆认为十五《国风》是按国别分的类，《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此；而对《大雅》《小雅》则另有说法．总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为．＂综观《诗》的分别，可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中，＂雅＂与＂夏＂相通．或互相连续．如“雅夏”．因此．这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》．“大夏”也就是“古希腊”．“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周．面对中原．背靠大夏，成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后．很注意“采八方之音”．广泛搜集各地乐章．“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐．对他们并不陌生．这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以．正如同十五《国风》、三《颂》一样．《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。 相似文献
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贾平凹先生写了本《我是农民》的书，其中有一句“我吓得拉着堂兄的后襟”。王亲民先生看到“后襟”这个词．觉得生疏．就查了《现代汉语词典》，说“襟”是“上衣、袍子前面的部分”。衣服只有“前襟”而无“后襟”，贾平凹的“后襟”用错了．因此写了《“后襟”在哪里》一文，发表在《咬文嚼字》2002年第6期上。 相似文献
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杨志华 《衡阳师范学院学报》1994,(5)
“太平天国”名称由来，不妨拆开来分析．太平是起义军追求的一种理想社会。他们明确地提出要变革社会为“天下一家，共事太平”的大同世界．《香主演词》说：“建设天下太平之治．”《圣贤令》号召：“四海英雄来聚会，同心协力定太平．”《洪门诗》鼓舞将士：“渡过乌龙（喻克服困难、经历挫折）见太平。”在《万大洪告示》与说革命诗》中则分别有“肃清胡氛同车太平之乐”；“有朝一日得天下．共享荣华乐太平的诗句．在起义军的活动中也常采用．如办事公乐“太平庄”．开会称“太平宴”，会场叫“太平广场”，在会场门口还挂着书有“太平… 相似文献
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“提出质疑”在报刊上出现的频率较高，可遭到的质疑也较多。据笔者狭隘的视野，就有４篇文章涉及它。它们是：１．戴婉莹《报刊语病若干例》（《汉语学习》１９８３年第２期）；２．罗永久《“提出质疑”之我见》（《咬文嚼字》１９９５年第１０期）；３．文非《质疑“提出质疑”》（《语文天地》２００１年第６期）；４．张士先《“质疑”何须“提出”》（《读写月报》写作版２００２年第７期）。这４篇文章，从时间跨度看，连头带尾是２０年。然而，２０年的“围剿”，“提出质疑”不仅没有退出“历史舞台”，而且越战越勇，从使用频率上… 相似文献
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魏根印 《江西教育学院学报》1997,18(4):70-70,72
“基础”．在《辞海》的注释中．其本义是指“建筑物的根脚”，其比喻义是指“事物发展的根本或起点”。“基础教育”．在《教育大辞典》中的定义是：“对国民实施基本的普通文化知识的教育，是培养公民基本素质的教育”，一般是指中、小学教育。 相似文献
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在义务教育课程标准实验教科书《物理》（以下简称《教材》）（人民教育出版社，2006）中，相当于序言的“科学之旅”的第一个标题是：有趣有用的物理．显而易见，《教材》对“有用的物理”是相当重视的，把它安排在第一节课、第一个标题的位置．确实，不管是科学技术领域，还是人们的平凡生活都离不开物理．《教材》用了不少的篇幅来说明“有用的物理”．笔者从科学技术、军事和国防等六大方面浅谈教材中的“有用的物理”． 相似文献
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古桥 《语文月刊(学术综合版)》2012,(6):92-92
近段时间，常在媒体上看到“规上”（见《嘉兴日报》2010．11．17．头条新闻）“经开”（也是《嘉兴日报》的报道）和“未管所”（见《浙江日报》2011．12．15．19版头条新闻）这样的简称名词，感到很是别扭。这‘规上”是什么？这‘经开”又在哪里？只看报纸的大标题“规上工业总产值首破4000亿”，你会怎样猜的呢？我相信... 相似文献
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《三国演义》，全名《三国志通俗演义》．顾名思义．讲的是关于三个国家的故事，是历史纪录的艺术改写。中国老话说：“男不看《三国》，女不看《西厢》。”或说：“少不读《水浒》．老不读《三国》。”往往越是否定，越容易吸引人的好奇心：到底为什么不要读呢? 相似文献
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“张瑞，你向《小学青年教师》投过稿？”同事们看到我的名字出现在《小学青年教师》上时，有些不相信地问我。因为在他们眼中我是那么年轻．而《小学青年教师》是那么神圣，那么“高不可攀”。那是我第一次发表章．而且是在大家公认的大刊物——《小学青年教师》上发表， 相似文献
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一、一个有争议的句子《语文学习》1991年1期载魏雨的《是复句还是单句》一文，认为《祝福》中如下一个句子是复句，“它包含四个分句，四个分句分布在三个层次”．这个复句的层次和关系如下：只有四婶，因为后来启用的女工，大抵非做即馋，||或者馋而且懒，||左右不如意|所以也还是提起祥林嫂．并列舞得国果这个分析仍没有解决“许多中学语文教师”“往往意见不一”的‘分歧”．分析这个句子，需要弄清三个“关节点”：1．“因为”是介词还是连词．一般《现代汉语》都没有把“因为”列为介词，只有吕淑湘主编的《现代汉语八百词》，把“因… 相似文献
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刘宝江 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):9-9
高中教科书（必修）《语文》第六册（人教版）《信陵君窟符救赵》一文中“留军壁邺”的“壁”，课文注为“驻扎”是不准确的。《古汉语常用字字典》中解释“壁”为“军营”．《辞源》释“壁”为“军垒”：此处应为名词动用．是“筑起壁垒”或“筑起军营”之意古时说军队驻扎用“军”或者“屯”， 相似文献
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背景介绍
《一千零一夜》在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的名字：《天方夜谭》。因为明朝以后称阿拉伯国家为“天方国”．阿拉伯人喜欢在夜间举行晚会，书中的故事又都是在晚间讲述的，所以就翻译成这个书名。“夜谭”就是“夜谈”的意思． 相似文献
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玉门关 故址在今甘肃省敦煌县城西北的戈壁滩上，是丝绸之路上一个十分重要的关隘。骆宾王《在军中赠先还知己》：“魂迷金阙路．望断玉门关。”王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关．．”王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。” 相似文献
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吴继刚 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
俞樾改《三侠五义》为《七侠五义》之不妥石玉昆述之《三侠五义》，俞樾“改题《七侠五义》以副其实”．我认为．俞樾之改不合适．在《（七侠五义）序》中．俞樾认为“侠”远不止“三”，即不止南侠展昭、北侠欧阳春、丁氏双侠四人，加上小侠艾虎．黑妖狐智化、小诸葛沈仲... 相似文献
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乍一看，《狂人日记》与《红楼梦》似乎有点风马牛不相及，把这两部作品扯在一起．人们一定会以为是无稽之谈。但是．细心一点的读者不难发现这样一个有趣的问题：这两部杰作都自称为“荒唐之言”。《红楼梦》的“写作缘起”云：“满纸荒唐言．一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”《狂人日记》在序言中写道：“语颇错杂，无伦次，又多荒唐言；亦不著月日，惟墨迹字体不一，知非一时所书”。 相似文献