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伏羲神话和九隆神话都是我国著名的神话,伏羲神话一般被视为是汉族的神话,但在我国的许多少数民族地区,仍然流传着诸多关于伏羲的神话。需要强调的是,文中所指的伏羲神话是所有和伏羲有关的神话,而不是特指某一个关于伏羲的神话。九隆神话则是我国西南地区的一个神话,通过对比分析,我们可以发现这两个神话具有很多的相似之处。拟从情节内容和文化内涵两方面出发,对两个神话的相似之处进行分析和阐述。 相似文献
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通过史籍的考证和实地考察以及古代诗联佐证等，肯定了九隆神话肇迹之地应在保山市区东哀牢山下一带，否定了某些界定在易罗池附近不确切的说法。 相似文献
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距今已有2000多年历史的九隆神话是中华民族第一次大融合时期的历史产物,是古代哀牢民族的始祖神话。当下,九隆神话的保护现状主要呈现为三种状态:一是以文献记录的形式和口头传承的方式得以保护;二是通过文学艺术作品的创作及文化产业开发的途径加以保护;三是以申报非物质文化遗产名录的方式进行保护。 相似文献
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九隆神话多学科价值皆备,是深蕴于哀牢民族心灵中的集体记忆。九隆神话在《哀牢传》、《华阳国志》、《后汉书》、《水经注》等史籍中均有记载,且散见于哀牢后裔活形态生活之中。今有《九隆神话研究》一书出版,以多学科的视角对九隆神话进行多方位的审视,在研究体系、研究内容和观点上皆有所获,弥补了九隆神话研究一直以来无专著,仅以单篇论述为主的完整性不足、宏观和微观视野结合欠缺的研究缺憾。现为著作推介和促进学术再探讨之目的,对《九隆神话研究》进行略加述评,以求抛砖引玉。 相似文献
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九隆神话反映了原始先民朴素的语言观,情感隐喻是其主要的认知思维模式。透过九隆神话话语分析,可以发现氏族制度、祖先情结、男权至上、异姓婚姻是其隐喻思维的主要体现。 相似文献
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九隆神话作为西南少数民族最有代表性的古老神话,一直不绝于史。在与各个民族的文化融合的过程中,也出现了诸多的民间传说中九隆神话版本,这些版本的九隆神话的变异,较文献记载中的文本体现得更明显。 相似文献
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尊龙崇龙是我国汉族和西南少数民族文化中普遍存在的特有文化现象,九隆神话是我国西南哀牢地区广为流传的关于氏族起源的感龙神话,在汉族地区也广泛流传着各种感龙神话。本文就二者的异同及其内在的流源关系作一番探讨。 相似文献
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九隆神话是叙述哀牢民族由来的传说故事,相对于理性的思维来说,其所讲显得荒诞陆离,让人"迷思"。但从历史研究来看,九隆神话产生于现实的社会生活基础,它不仅反映了哀牢夷初期的精神活动和思维特征,更传达了哀牢夷远古的历史文化演变信息,如氏族制度、经济生产方式、婚姻制度、社会风俗的发展变化,为我们了解哀牢文化的进程及其规律提供了一个最方便的透视角度。 相似文献
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试论九隆神话中"沉木"的象征意义 总被引：1，自引：1，他引：1
九隆神话是我国西南地区很著名的神话之一,在神话中,有“沉木化龙”一说,其中的“沉木”这一文化象征符号透露出了树神图腾崇拜、男根崇拜、以鳄代龙巫术的象征意义。 相似文献
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案头摊着《荔枝密》。这是很能代表优秀散文作家杨朔同志写作风格的一篇力作。读着这样清新隽美、诗意盎然的篇什,深深感到了一种艺术的“享受”。欣赏、玩味之余,不由使我们想探究这样一个问题:作者是怎样将生活现象经过艺术加工、熔铸,从而变成了这篇艺术作品的呢?也就是说,《荔枝蜜》是如何写成的呢? 人们常常喜欢在读某作家作品时,对照地读他的谈写作经过、经验、体会的文章, 相似文献
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杜建平 《雁北师范学院学报》1994,(4)
随着改革开放的不断深入,农村发生了翻天覆地的变化.人们在衣食住行方面不仅一改过去贫困艰难的状况,而且消费的档次水平越来越高,呈现出多样化的趋势.在人们物质生活发生变化的同时,人们的生活方式、人生观等精神生活也在变化,但这个转变过程是曲折的痛苦的,需要付出很大的代价,也需要相当长的时间.《香魂女》正是一部反映这一特定现实的优秀影片.影片通过独特的角度和选材,以一个农村香油坊的发家史作为社会背景,来展示人们在社会变型期的心灵历程和生活面貌,从而折射出时代的风貌特点,给我们留下许多有益的启示.香魂女是一个精明能干有心计有魄力的女人.她是油坊的实际主宰者,在她辛勤细心的主持下,油坊生意蒸蒸日上,并且和日本合资生产正古巴高潮,是 相似文献
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九隆神话作为云南较为古老的神话之一,被擢升为哀牢国神话,之后又被采借为南诏、大理国开国神话,表现了九隆神话与哀牢文化、龙文化、王权、南诏、大理文化、佛教文化等多种文化的交融整合,在一脉相承的基础上,九隆神话起到了文化过渡与衔接的作用,成为立体、多维之文化整合的一个典型案例。在各种文化力量的作用下,形成了一个以九隆神话为主轴,粘合了民间信仰、社会形态、政治话语等多种文化要素为一体的九隆文化现象。 相似文献
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朱三剑 《湖州师范学院学报》1980,(4)
(一)教学目的:学习罗盛教同志奋不顾身抢救朝鲜落水少年而英勇献身的崇高的无产阶级国际主义精神;学习生动、细致、扣人心弦的场面描写.(二)教学课时:两课时.(三)教学顺序:1、第一部分.2、第二部分的第五层次.3、第二部分的第一至第四层次.4、第三部分.(四)文章讲析:(在预习的基础上)第一部分,学生朗读后,教师提出两个问题:1、朝鲜为什么有罗盛教山、罗盛教河和罗盛教村? 相似文献
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《机械制图》改革断想黑龙江黄忠祥，任燕南采用不同的方法教授知识，教学效果将明显不同。如果把某一学科的重要方法、基本思想在删除难点的情况卜，在学习之初教给学生，将使学生学习效率大大提高。如九年义务教育三年制初中代数教科书把“代数的初步知识”放在第一章，... 相似文献