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相似文献
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1.
问仁义礼智体用之别。曰:自阴阳上看下来,仁礼属阳,义智属阴;仁礼是用,义智是体。春夏是阳,秋冬是阴。只将仁义说,则“春作夏长”,仁也;“秋敛冬藏”,义也。若将仁义礼智说,则春,仁也;夏,礼也;秋,义也;冬,智也。仁礼是敷施出来的,义是肃杀果断的,智便是收藏的。如人肚藏有许多事,如何见得。其智愈大,其藏愈深。正如《易》中道:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”  相似文献   

2.
文章以中华书局本《朱子语类》为底本,参校相关文献及朝鲜古写徽州本,从征引不确、文字讹误和句读失误三个方面撰成校勘札记十则,翼有禆于《朱子语类》的进一步整理与研究。  相似文献   

3.
《朱子语类》文白相间,新旧质素交融,叠置着从历史上各个时期传承下来的不同历史层次的词语和宋代产生的新词新义,现存各本的异文在某种程度上又反映了宋至明清的语言演变,为汉语文白演变和词汇史的研究提供了珍贵的语言实录。文章在比勘今存宋刻本《池录》、朝鲜古写徽州本、明成化本等各本异同的基础上,就"大小大、烦恼、浑沦、节掯、困善、潦草、秋采、提撕警策、偎风躲箭、絮"等方俗口语词作了考释。  相似文献   

4.
朱熹集理学之于大成,《朱子语类》中记录了不少佛学词语。朱熹讲学所使用的佛学词语在某种程度上体现了佛学与佛教文化对理学的形成和南宋社会的影响。  相似文献   

5.
互动·荐     
《大中专文苑》2009,(10):77-77
创作是作家的事,记录是每个人的权利。生活中总有一些小事甚至是一些小小细节曾深深触动了我们,改变了我们……请将你的这些“真故事”记录下来并寄给我们,与读者共同分享真实给予心灵的那份震撼。  相似文献   

6.
《朱子语类》重叠式副词的语用分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《朱子语类》中副词原式与重叠式在语用上是有差别的,表现为三个方面:一是语义的轻重不同,一般情况下,相同的意思,重叠式总归要比原式更重一些,主要体现为有的频率更快,有的程度更深,有的情态更切。二是语气的强弱不同,重叠式总要比原式语气更强。三是语境的白不同,原式较多地带有言色彩,重叠式较多地带有白话色彩。  相似文献   

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8.
在详尽占有资料的基础上,从《朱子语类》中挑选了12个口语词汇加以考察.旨在为《汉语大词典》和诸种近代汉语词典的编纂修订提供有价值的材料和意见。  相似文献   

9.
《朱子语类》中同义词非常丰富。本文选取辞书未收的词条或义项,并系联其同义词语进行考释,以管窥《朱子语类》中同义词的组合规律,促进汉语同义词的研究。  相似文献   

10.
《科学课》2008,(2):12-14
我国科学启蒙教育的前辈刘默耕老先生在一次讲座中曾谈到:“中国有句古话:‘诗从胡说起’。搞科学也是从‘胡搞’开始,离不开‘胡想’、‘胡说’、‘胡做’。”看看人类的科学史,最早的“科学”不是“胡想”吗?不是很幼稚吗?科学家进行的研究,在没有成功之前,都只能是“假想”、“假说”,也可能就是“胡想”、“胡说”。基于这样的认识,苏教版小学《科学》教材在编写的过程中特别注重让学生动手之前“胡说、胡想”,  相似文献   

11.
<朱子语类>是朱熹与其弟子问答的语录汇编,全书的语言风格是口语与书面语相结合,口语占主体,这一特点决定了其在语言研究方面具有重要的语料价值.我们通过时<朱子语类>中的复音词的构词方式进行穷尽式的统计,在此基础上勾勒出了宋代汉语复音词构词的基本情况.  相似文献   

12.
全面描述了《朱子语类》副词“旋旋”的语义与用法,探讨了 “旋旋”产生与消亡的过程,说明“旋旋”的使用是唐宋时期特有的一种语法现象。  相似文献   

13.
《朱子语类》中,有不少词汇为《汉语大词典》所忽略,以故《大词典》书证往往迟后。文章选取的词可将《大词典》书证提前。  相似文献   

14.
清人马建忠所著《马氏文通》(以下简称《文通》)是我国语法学史上一部划时代的不朽名著,它持之有故,言之有理,自成一家之言,但其仍存在着诸多不足之处。本文拟以《文通&#183;介字卷》作为我们的考察对象,通过“管中窥斑”,以便对其做进一步的探讨。  相似文献   

15.
《朱子语类》是南宋朱熹与其门人讲学问答的实录,语料价值丰富,如实反映了当时南宋及唐宋以来的词汇概貌。选取"保啬""负赖""恳祝""停轧""款承""激搏"六条辞书未收词语加以考释,以冀有助于《朱子语类》之词汇研究与大型语文辞书之编纂修订。  相似文献   

16.
词汇系统由一个个概念词语类聚互相关联构成,同一概念的词语类聚相当于一个词汇场.猜测运动是人们运用已有的知识经验推断估量未知情况或未来事物的行为,也是人们运用推理思维对特定事件进行预测的手段.《朱子语类》表达猜测概念的词中,“猜”侧重于疑忌;“揣”侧重于推想;“抟”侧重于估量;“度”侧重于判断;“料”侧重于预测;“量”侧重于权衡;“测”多用于探测深奥幽隐微妙的事物,“忖”侧重于思量;“臆”多用于没有事实根据的主观猜测;“意”多用于内心的想法;“揆”侧重于度量;“逆”侧重于迎合;“摸”侧重于探索.  相似文献   

17.
词汇系统由一个个概念词语类聚互相关联构成,同一概念的词语类聚相当于一个词汇场。执拗概念表示拗强和不合情理。《朱子语类》中表达执拗概念的有"乖、戾、很、狠、拗、倔、强、愎"等词,形成以这些词及其组合的词语为核心而聚合其他词汇成分的执拗概念词语聚合网络。文章从概念场着眼,联系《朱子语类》中认识上属于执拗范畴的词及其义位,对《朱子语类》词义系统中表达这一概念的词类类聚及其语义关系力作探讨,既探究表达这一概念的词语同概念声内其他成员在意义用法上相互联系、相互制约、相互区别的聚合关系,也探究这些词语同本场成员(场内组合)以及其他概念场成员(场外组合)的组合关系。  相似文献   

18.
《孔乙己》是鲁迅先生的警世之作。孔乙己在学而为仕,仕则富达的封建教育下成为牺牲品,出尽了读书人的洋相,让人悲悯。他们都是封建科举这部大机床生产出来的半成品、  相似文献   

19.
韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了“明先王之道”的教育宗旨;在《原性》中提出了他的“性三品说”,作为学习仁义道德和“明先王之道”的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。  相似文献   

20.
词汇系统由一个个概念词语类聚互相关联构成,同一概念的词语类聚相当于一个词汇场。《朱子语类》中表达软硬概念的有"柔、软、坚、硬、刚、顽"等词,形成以这些词及其组合的词语为核心而聚合其他词汇成分的软硬概念词语聚合网络。  相似文献   

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