经济全球化与社会主义

经济全球化是当今世界发展的最重要趋势,它不仅改变着资本主义,也深刻影响着社会主义。经济全球化与社会主义在本质上、进程和发展趋势上具有一致性。经济全球化对社会主义的经济、政治、文化产生了深刻的双重影响,既创造了发展机遇,又带来了挑战。社会主义国家应全面的认识这一趋势,主动参与,并积极采取措施,趋利避害,促进社会主义在全球化浪潮中迎浪而上,发展壮大。     

经济全球化背景下社会主义与资本主义的关系

在经济全球化背景下,社会主义国家与资本主义国家将长期并存共处;二者之间首先是不同国家主体之间的合作竞争关系,我们应当根据国家关系的一般规律开展合作竞争;社会主义国家与资本主义国家之间的对立斗争仍然存在,应当警惕西方敌对势力对社会主义国家实施的“西化”、“分化”图谋。     

经济“全球化”浪潮与社会主义的前景

经济“全球化”以势不可挡之势迅速波及到世界各国，对其政治、经济、化产生了深刻影响。本客观地分析了经济“全球化”是社会生产力和生产关系的矛盾运动所产生的必然结果。这是历史的客观要求，是一种进步的历史趋势。进而指出社会主义制度在经济“全球化”浪潮中的前景与命运。     

经济全球化:资本主义通向社会主义的入口

随着经济全球化的发展,资本主义固有矛盾进一步激化,资本主义内部的社会主义因素日趋增多。资本主义为社会主义所取代不可避免。     

经济全球化中社会主义的历史进程及其命运

本文阐述了社会主义与经济全球化的历史渊源关系,社会主义在当代世界遭受的挫折主要是没有正确处理好社会主义建设和资本主义的关系问题,没有把自己纳入经济全球化浪潮中迎接挑战和接受机遇,但它对人类历史作出了巨大贡献;随着经济全球化的发展,社会主义将通过解决当代资本主义无法解决的人类困境问题,体现出对现阶段资本主义的超越特征和历史价值,最终取代资本主义。     

论经济全球化进程中资本主义和社会主义的关系

迄今为止的经济全球化具有深刻的矛盾二重性:一方面,它是社会生产力和劳动分工高度发展的客观要求,表明商品、服务、资本和技术等要素在全球范围内的流动和配置,这就决定了经济全球化进程中资本主义的新发展为社会主义准备着更加充分的物质条件;另一方面,它是资本主义生产关系和社会制度向全球扩张的历史进程,表明垄断资产阶级在全世界范围内追逐利润,妄图实现资本主义的一统天下,这就必然会加剧资本主义与社会主义的全球竞争,使社会主义面临严峻的挑战。在经济全球化的条件下,社会主义国家面临着新的历史性任务:一是如何有效地利用国内和国际的两种资源和两种市场,进一步解放和发展社会生产力,满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要;二是如何建立和完善充满生机与活力的社会主义市场经济体制,提高社会主义国家的国际竞争力和吸引力,以保证社会主义制度在同资本主义制度的较量中最终取胜。     

经济全球化的哲学沉思

经济全球化是马克思“世界历史“思想的新证明,是“恶是历史发展动力的表现形式”的新体现,是资本主义自我否定的新方式。经济全球化的本质和发展趋势是“反资本主义”而与社会主义一致的。     

经济全球化与当代社会主义

经济全球化是世界经济发展的新阶段,是经济现代化的重要标志,是发达经济的基本态势,当今世界任何国家的发展,都离不开与其它国家的交流与合作。全球化使各国经济相互依赖的程度大大提高,但从本质上说,全球化不是单一模式的普遍化,而是多极化和多主体的,不能把全球化的主体地位于完全让给发达资本主义国家,抛开发展中国家,也就谈不上全球化,经济全球化把社会化提高到了最大限度,归根红底将为社会主义准备更充分的前提,但不能简单断言：“全球化就是全球社会主义”,“一球两帛”,各国之间相互依存,相互竞争,齐谋发展,可能仍是进入２１世纪的基本格局。     

全球化与社会主义和资本主义

全球化起源于资本主义,与资本主义相伴而生,它一方面膨胀了资本主义的财富,另一方面又放大了资本主义的基本矛盾.全球化孕育了社会主义,它给社会主义带来了机遇和挑战.在全球化进程中,社会主义与资本主义之间的关系发生了一系列新的变化,全球化的未来在社会主义.     

马克思主义人的本质观与社会主义荣辱观

马克思主义关于人的本质的理论是社会主义荣辱观的重要哲学基础,坚持以这一理论为指导,才能深刻理解胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的重要性、科学性和可行性,积极探索践行社会主义荣辱观的有效途径和机制。     

马克思主义整体性视阈的中国特色社会主义

马克思主义整体性是指把马克思主义各种理论作为一个整体来认识和对待的科学方法.集中、全面和综合是马克思主义整体性的三个要叉.在马克思主义整体性视网下,中国特色社会主义伟大旗帜,就是马克思主义的伟大旗帜;中国特色社会主义理论,全面继承和发展了马克思主义,中国特色社会主义道路,是对马克思主义的综合性实践和创造性发展.中国特色社会主义在理论层面上高于科学社会主义.     

马克思主义传播中的探索与思考——以李大钊的社会主义观为基点

李大钊在传播马克思主义的工作中,关注中国社会和中国革命面临的问题,并初步运用马克思主义的世界观和方法论加以说明。他对社会主义的认识和阐述,反映了他对中国革命发展的新方向、新道路的探索与思考。他在比较中正确地选择了科学社会主义,阐释了社会主义制度的优越性,指出社会主义在中国实行必然带有自己的特点。李大钊对社会主义目标的坚定信念,有助于他正确解释中国革命面临的问题;而对中国革命面临问题的正确回答,也是使中国革命向社会主义方向发展的重要条件。     

经济全球化与高校爱国主义教育

在经济全球化时代 ,国家的主权、民族的利益仍然是第一位的 ,高校务必继续加强对大学生的爱国主义教育。由于经济全球化的时代特征 ,高校在进行爱国主义教育时 ,应注重培养大学生的开放意识、全球意识和忧患意识 ,并突出国家主权、国家安全、民族文化传统和社会主义等方面的教育内容     

正视经济全球化的客观现实及其影响

经济全球化是一种有着多方面和多层次内容的复杂的社会经济现象。20世纪80年代以后 ,经济全球化成为一个历史性趋势已非常明显。经济全球化对世界经济和人类社会的影响是双重的 ,经济全球化是一把“两刃剑”。我们在认识经济全球化的时候不能只看到一面 ,而不顾另一面。我们必须以积极的、双赢的和趋利避害的态度及政策迎接和对待经济全球化     

马克思主义中国化与构建社会主义和谐社会

社会主义现代化是从传统向现代转变的过程,它既体现着马克思主义中国化的深入发展,又要求对传统文化进行创新。构建社会主义和谐社会的命题,要求正确认识马克思主义中国化的时代要求,发掘传统和谐文化资源,在现代性成长中,实现工具理性与文化价值的平衡,形成中国特色社会主义现代化的文化优势。本文以传统文化创新为视角进行分析。     

论马克思主义科学观和人文观的统一及其启示

马克思主义是科学观和人文观的统一。它既肯定科学在历史发展过程中的巨大作用,又注重人类创造历史的伟大活动,是科学精神和人文精神的统一。科学发展观是马克思主义科学观和人文观统一的进一步体现,要切实把科学发展观贯穿于经济社会发展的全过程,落实到经济发展的各个环节。     

逻辑视野下的马克思主义大众化

党的十七大明确提出了马克思主义大众化的任务,学界也掀起了研究的热潮并取得丰硕的成果。基于此,我们着重从逻辑的视野上审视马克思主义大众化,将人的全面而自由的发展视为马克思主义大众化的逻辑起点,并沿着马克思主义大众化的逻辑路线阐释,即马克思主义大众化＂谁来化＂、＂化什么＂、＂怎么化＂的路径,并从中挖掘大众化的历史—逻辑进程中的经验与规律。     

中国历史文化视野中的马克思主义

马克思主义在21世纪中国意识形态领域的指导地位是不可置疑的。中国近代历史的发展及中国特殊的文化视野决定了马克思主义在意识形态领域属于指导地位的必然性。