艾米莉·狄金森诗歌现代性解读

艾米莉.狄金森是与惠特曼齐名的美国最伟大的抒情诗人之一,享有美国诗歌之母的美誉,是英美20世纪意象派诗人崇拜的先驱。她的创作思想和风格别具一格,诗歌内容大胆反叛,诗歌描写工笔细腻,形象鲜明具体,意象新颖奇特,狄金森的诗在19世纪的读者眼中显得怪诞不羁,但却符合现代诗歌创作的观点,极具现代主义诗歌的特点。     

论现代性社会的伦理精神

在现代性社会发展的同时却带来了前所未有的道德危机。为解决这一危机，人们需分两个层面建立起新的伦理精神。首先，在社会层面上建立起以权利、民主与契约精神为内核的伦理精神，并辅之以制度的保障和底线伦理的规范；其次，在个人心性层面上以仁爱、求知与信仰精神为伦理核心，从而保证人类生存的需要和超越性的道德要求，并以此来缓解现代性社会给人带来的惟理化和同一性压力。这两个层面需相互依赖，互相促进。     

九叶诗人诗歌意象的现代性特征

九叶诗人对诗歌意象艺术的追求在很大程度上有别于传统诗歌意象,具有鲜明的现代性特征,主要表现在意象的暗示性、间接性、凝定性、组合的自由性,时代性以及“审丑性”等方面,这种现代性特征一方面是时代造成的,另一方面则是受西方现代派影响的结果。     

出世与入世:对顾城诗歌的现代性阐释

八十年代以来的中国人,既存在困惑又充满希望:遭遇着自建国以来中国传统政治信仰的逐渐的瓦解,同时又面临着新的生存契机。作为时代文化精神的先行者——中国诗人们,开始幻想以不同的方式重新建构自身的信仰。在这个过程中,他们不可避免地面临着现代性的隐忧。加拿大学者查尔斯·泰勒在书里这样描述过:“这个忧虑近来再度浮现在对‘放任社会’的苦果、‘我这一代’的作为、‘孤赏自恋’的风行的关切中……生活被平庸化和狭隘化,与之相联的是变态的可悲的自我专注,所有这些感受已经以当代文化所独有的形式回潮了。”朦胧诗歌,作为八十年代一…     

现代性与男性精神

现代性作为一种现代意识,体现了人们对理性、独立性和自由的追求.当我们把这种追求与男性精神相比较时,会发现现代性与男性精神不谋而合!但另一方面,在现代性遭遇困境时,男性精神也随之面临困局.可以说,现代性蕴涵了男性精神的终结.     

马克思伦理精神的现代性审视

在马克思的社会批判理论中,对人类伦理生活的反思是一个重要内容.其蕴涵的现代性精神代表了现代社会伦理诉求的主要方向.无论是对道德秩序和规范体系的调整与建构,还是现代性伦理精神的重塑,以及对现代社会伦理生活的合理安排,都是马克思对人类现实道德生活批判深思的结果,从而为人类的解放提供了现代性的理论筹划.     

打工诗歌中身份认同问题的现代性考察

当代打工诗歌是在我国现代性转型语境下产生的一种特殊产物,它与现代性有着莫大的关联.这种关联其中一个突出表现便是打工诗歌中所展现出来的关于身份认同问题的书写.以文化社会学的角度切入,剖析和探究打工诗歌文本中所反映出来的社会群体身份、文化情感身份和道德身份等三重身份层次的展开与演化,对反思当今转型期社会的文化现代性进程有着重要的参考价值与意义.     

从抗战诗歌看当代诗歌的精神缺失

抗战时期，诗歌创作能紧密联系社会、时代，成为进军的鼓点、号角；今天的诗歌，未能喊出时代的强音，而呈现出空前的玄妙、虚无、错乱，大肆张扬“小我”，从而失去了广大读者远离了社会。     

在寻找和无可逃遁之间——戴望舒前期诗歌精神处境浅析

弄清或望舒前期诗歌内在精神的探寻，理解其精神处境，应在传统和现代之间、寻找和流浪之间、逃遁和无可逃遁之间来阐释或望舒对精神旨归的关注和冲动，从而了解或诗迥然的诗歌内质和风格。     

民族精神的现代性处境

民族精神是在现代性条件下突显为问题意识的。现代性是在近代西方形成的,包含历史、哲学、社会学、美学以及西方性等多重维度。不同文化传统及民族在现代性及全球时代开始了新的文化自觉,但文化传统如何显现为肯定性的现代性要素,仍然是不同民族、特别是后发展民族的时代课题。民族国家是现代性的典型的社会形式,但是对于非西方社会而言又需要建立一种关于民族国家的新的理解模式。后现代性为民族性的多样化理解提供了一种可能性,但是,东方主义问题的提出表明,努力呈现后发展国家的真实的民族性仍然极其艰难。     

论中国大学精神的现代性

大学信仰危机、大学精神迷失和大学文化功利,是中国大学精神现代性困境的具体表现。现代性社会问题造成人心灵秩序的失范,经济伦理异化造成人精神的沦落,大学发展理念的嬗变造成工具理性主义的泛滥,后现代主义的崛起造成新的价值虚无主义,这些是形成中国大学精神现代性困境的根源。中国大学只有坚持大学信仰的真理性和价值性,确立真理归真和价值回值,追寻崇高的精神世界,并以传承和创新人类先进文化为己任,才能获得科学发展。     

论严复思想的现代性与科学精神

严复是中国近代向西方寻求真理的先进的中国人、著名的资产阶级启蒙思想家、教育家和翻译家。虽然他的一生处于中国沦为半殖民地半封建社会、民族危机日益严重的中国近代,但是他的思想却有着丰富的科学精神及现代性价值。集中体现在他“黜伪而崇真”、“屈私以为公”的民主与科学思想及变革救亡的政治思想;“以自由为主,以民主为用’’的自由思想;“物竞天择,适者生存”的进化思想;批科举兴学校的教育立国思想及其科学思维方法和科学应用理念中。严复的思想及其对五四新文化运动时期的大批知识分子的影响,开创了我国现代思想和现代文化的先声。     

分化与逃离——论王小波小说主体建构的现代性诉求及其实现策略

现代个人主体的确立,首先需要"科学认知活动"、"伦理活动"、"审美艺术活动"诸价值领域的"分化","分化"结果使个体得以进驻自足、自洽的各领域内部,以其合理性和合法性免受"一体化"之力的侵扰。在此现代社会转型要求的前提下,王小波指出个体摆脱群体专制的必要性和迫切性,并赋予人物"逃"的策略来曲线救己。"逃"体现了"消极自由"的实质,目标在于使个体"免于他制他律"和"不受强权和暴力的干预",它吸纳了"自由"的"积极"含义,即"个体成为他自己的主人的愿望",因此,是一种有效的主体救赎策略。     

诗歌精神的自由飞翔--网络诗歌窥探

现在的网络诗歌是大众文化和新媒质发展的产物,它的出现改变了诗歌的传播方式和诗人书写与思维的方式,直接与间接地改变了当代诗歌的形态,体现出巨大的独特文体优势,使诗歌的精神得到了前所未有的解放,给日益边缘化且疲软的诗坛注入了新的活力,然而由于网络诗人的创作随意性、自由性等特点,网络诗歌创作也呈现出不少不足,所以我们正确分析和探讨这种新出现的具有相当复杂性的诗歌形态和现象,把网络诗歌的技术优势转化为文学强势,促进网络诗歌的健康发展,实现现代诗歌的繁荣和飞跃。     

论“归来”诗歌的意识构成

从“归来”诗歌所体现的悲剧意识。忧患使命意识与人道意识三个方面剖析其化意蕴,并把这些意识结构放在中国传统化与学的座标轴上予以考察,从而进一步探讨其对中国传统化理念的认同与超越。     

试论左翼作家的精神品格及其文本的现代性

本文试从创作的主体———作家方向来谈论左翼文学的独到之处,左翼作家的精神品格在中国现当代文坛上应该被严肃对待,认真思考。他们显然促进了文学及社会的发展,而左翼作家融注心血于其中的作品,以其风格的独特,意蕴的深刻及体悟的真切也促进了中国现当代文学的现代化。     

李益诗歌的生命精神

李益拥有仕人惯有的对功名的追求理念,展示了积极向上的人生抱负.但在坎坷的生活体验中,他也毫不隐讳地表达了对时间流逝的痛惜,流露出珍惜生命的喟叹,并在这种喟叹中找寻生命的归宿.可以说,也正是在这种追溯与探求中言说并展示了他诗歌的生命精神.     

苏轼诗歌的现实主义精神

文学作品源于现实生活，只有真实地再现实生活的作品，才会有持久而旺盛的生命力。苏轼是北宋时期一位大文学家，一生历经坎坷，创作了大量富有现实主义精神的作品，而这些作品具有很高的价值。因此，本文主要探讨的是他诗歌的现实主义精神。     

从现代性论现代大学精神

现代大学精神的构建应当从厘清现代性概念入手,在阐明现代性思想核心(即理性和自由)的基础上,提出应从理性精神和自由精神两维度来重建现代大学精神。     

论“归来”诗歌的意识构成

从“归来”诗歌所体现的悲剧意识。忧患使命意识与人道意识三个方面剖析其文化意蕴,并把这些意识结构放在中国传统文化与文学的座标轴上予以考察,从而进一步探讨其对中国传统文化理念的认同与超越。