青春之歌

大写的青春 杨沫（1914～1995）,原名杨成业,湖南湘阴县人,1914年8月生于北京。1958年出版长篇小说《青春之歌》,鲜明、生动地刻厕了林道静等一系列青年知识分子的形象。后由自己改编为同名电影。杨沫从1951年开始长篇小说《青春之歌》的酝酿与写作,1957年完成;当时的书名为《烧不尽的野火》,后改名为《青春之歌》。     

青春之歌

小说反映从“九·一八”到“一二·九”这段动荡的社会历史的状况，描写党领导的北平学生爱国运动的故事。[第一段]     

青春之歌

青春，多么美妙的字眼； 青春，多么珍贵的岁月。 青春如同熊熊烈火，燃烧着激昂的斗志；如同炙热骄阳，释放着生活的热情。青春充满激情与挑战，充满了梦想与奋，我们不懈坚持，努力，我们不停地追求，奋斗。     

上海中学：高唱青春之歌

6月的上海已入梅雨,像是毕业生对母校的不舍和依恋一般缠绵,美丽的校园里留下了毕业生青春的足迹。青春是一首高亢嘹亮的歌,记载着龙门学子曾经的激情澎湃;青春是一列永不回头的列车,承载着龙门学子一路前行。转眼间,他们将告别这个车站,继续启程奔向远方。     

唱出青春之歌

在第一届《中国梦之声》中,以独特气质和唱腔吸引观众的汪睿,近期已经推出了自己的首张专辑《RIO》。年仅18岁的她,用热情唱着自己的青春之歌!     

青春之歌

1931年暑假。北平的高中毕业生林道静．实在不能忍受养母徐凤英的虐待和逼婚,终于离家出走了。她是地主家的女儿。其实也是佃农的女儿。地主婆逼她嫁给蒋介石的亲信胡局长（即特务头子胡梦安）当小老婆。她决定到北戴河杨庄小学投靠表兄。因投靠不遇。又遭小学校长余敬唐的暗算——想把她送给县长当小老婆．陷入绝境的林道静愤而投海自尽．被回乡度假的北大学生余永泽抢救,并经他推荐在小学教书为生。     

青春之歌

吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。——李大钊一直不太理解李大钊先生的这句话,我对他的背景知之寥寥,对这位无产阶级的先行者有着非常崇高的敬意,却对他的这句话充满了疑惑,不知道为什么他会让青年死于青春,因为人活着是一件多么美好的事情。生命的出现是大自然创造的一个奇迹,而生命的繁衍则是大自然与生命共同缔造的结晶,我们为什么不好好的珍惜大自然赋予我们每个生灵的神秘和神圣使命呢?最近狂迷海岩,几乎读遍了他的所有经典小说。当我读到《死于青春》这篇小说时,心里为之一振。不仅因为他的诠释消除了我心中的疑惑,同时因为故事…     

青春之歌

我爱上那个奔跑的人 爱上他的远方,矢车菊生长的方向 有春天和灵魂的清香 手心紧紧攥着绿色背景的信笺 他在通往明天的路上 边跑边念,昨天的梦想：     

青春之歌

当我们身披洒满阳光的羽翼，置身于青春的驿站，以一腔澎湃的热血，用迎接太阳的双手，去推开那道光明与希望之门时，于是所有寻找青春旅程的结束又成为一种新的开始。     

青春之歌刚刚奏响

2012年11月30日 多云 像风铃般清脆,像太阳般热情,像小草般勃发,像花儿般美妙,一首青春之歌刚刚奏响。——题记 夜,悄无声息地来了,宿舍里一片漆黑,但并不表示就一片安静。“金鹰奖女神这一届是刘诗诗吧？”A同学似乎有点不确信地问。“嗯!”B同学立刻给出了肯定的答案。     

唱响青春之歌

2012年是中国共青团成立90周年。 共青团是先进青年的群众组织,彰显着青春与活力,昭示着激情与理想,在中国革命、建设、改革各个历史时期,都留下了浓墨重彩的一笔。     

青春之歌

青春是一种令人艳羡的资本。凭着健壮的体魄，你可以撑起一方蔚蓝的天空；凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片神奇的土地；凭着巨大的潜力，你可以变得出类拔萃。     

我的青春之歌

年少的我们挥霍青春。青春的我们挑战未来，狂妄地吹嘘自己，伪装起自己的软弱．只是害怕眼角游走的伤感刺痛他人，自大地讥讽他人，讽刺地显露出刀枪不入的身躯，我只是很要强。     

无畏的青春之歌

你是不是也有好书想给大家推荐啊,或者你想发表一下你对某本书的读后感言？那就快快写信来告诉我们吧！     

《青春之歌》读后感

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从"九一八"到"一二·九"这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者,经过了一个艰苦的磨炼和改造过程。     

流放者之歌：青春里坚守的那些理想

周五在新闻理论研究讲座上,刘师提到萨义德对知识分子的注脚,在萨的眼里知识分子是社会的流放者。细细品来,我体味到一种弥足珍贵的独立勇者对于彼岸理想的坚守。     

论《青春之歌》的成长叙事策略与红色青春想像

《青春之歌》是一部典型的青春成长小说，主人公林道静的成长历程是通过一系列的叙事策略实现的：成长者的“接受”仪式和“洗礼”典礼展现了具有宗教修辞色彩的成长的“催生”策略；革命理想配置爱情选择是成长叙事中革命理想占领私人空间的“合一”机制；两次修改版本和规范文本是成长范式的“回补”手段。这种成长叙事是民族国家“合法性”的想像与喻证。     

青春之歌——试析汪静之的《蕙的风》

汪静之是“湖畔诗社”的著名诗人,他的《蕙的风》是中国现代文学史上第一部以爱情诗为主体的诗集。从诗作的写作背景出发，主要从爱情诗、写景诗、社会写实诗三方面来阐述《蕙的风》青春的审美特质，可以客观地反映出其在中国诗歌发展史的地位。     

青春校园里的青春之歌——深大：在浪尖上舞蹈

人生二十,青春年少,朝气勃勃。是“年轻、生机、青春”的代名词,是一个充满了灵性与期望的年龄。二十余年,相对于一所大学来说,可能显得太年轻,但其生机与灵气,发展速度与潜力却让人不可小觑。今天,让我们走进这些年轻的大学,欣赏他们那蓬勃的生机。[编者按]     

试论《青春之歌》的接受史

20世纪50年代至新时期以来,《青春之歌》的接受者主要从三个角度来展开解读：社会历史批评立足政治阶级立场,集中探讨小说的主题与思想内容;文本批评围绕文本各要素,对小说的情节、人物及叙事模式加以关注;女性主义批评则结合性别意识与心理分析,从女性话语、知识分子文化心态赋予了小说新的解读空间。