浅谈网络时代的新闻道德

网络新闻作为一种伴随网络发展而产生的新闻传播形式,在网络盛行的今天呈现出蓬勃发展的气势.但是网络新闻传播者却没能做好对社会主义新闻道德的操守.本文分析了当今网络新闻现状,指出了网络时代新闻道德方面的问题,并研究了相关对策.     

高校贫困学生伦理困扰探究

贫困学生问题,是人才培养过程中必须妥善解决的一个重要问题,一直得到党和政府的关怀,受到社会各界的关注。这一特殊群体成为高校教育管理工作的一个重要内容,不仅直接关系到贫困生健康成长和成才,还关系到学校和社会的稳定,关系到人才培养目标的实现。本文通过伦理困扰这一视角来分析贫困大学生的思想问题,并据此提出解决的对策和措施,把对贫困生问题的认识引入了一个新的领域,为高校开展针对贫困学生群体的德育工作提供有益的参考。     

伦理、道德与道德认识论

人们通常将“伦理”与“道德”、“伦理关系”与“道德关系”作为等同的范畴来理解和使用,本文则从六个方面指出它们既相联系又相区别的关系;同时以西方哲学传统为线索,讨论了“道德”与“认识”的关系。文章最后指出,道德认识论以作为道德认识客体的伦理和伦理关系如何转化、过渡为作为道德认识结果的道德和道德关系及其与认识的相互关系为反思内容。     

当代大学生的情绪困扰及其调控

大学生处于情绪波动较大,情感体验复杂而丰富的成长时期,经常会面临着激烈和冲动情绪、紊乱和波动情绪、抑郁情绪、焦虑情绪等各种情绪困扰,给他们的生活带来了诸多不利影响。本文对当代大学生的情绪困扰进行了深入的分析,并对情绪的调控方法进行了详细的介绍。     

社会生活中的法律调控与道德调控

法律和道德分别从制度和精神两个方面调控社会关系和人们的行为,是维护社会稳定的两个相辅相成、缺一不可的重要手段.处理好法律调控与道德调控的关系,发挥好法律与道德在社会生活中的作用,对于社会主义和谐社会建设具有极其重大的现实意义和深远的历史意义.     

论网络时代儒家伦理面临的挑战

由于因特网打破了传统的地域界限，具有比现实的社会更开放、更自主平等的特征，过去儒家伦理强调的人与人之间的依赖关系被人对网络的依赖关系所取代。在网络时代如何处理现代与传统之间的冲突关系，如何看待全球化给民族文化带来的碰撞以及儒家伦理自身所面临的与网络时代相适应的语言转化问题，都是儒家伦理面临的巨大挑战。     

农村家庭伦理的演变与道德理性的调控

农村家庭伦理作为一种社会意识,规范着农村家庭成员之间的关系,是农村家庭关系和谐与社会关系健康存续的支撑和保障。传统农村社会中家庭伦理主要是父子、夫妇、兄弟等“三伦”。这三伦因农村由传统向现代转型,发生了根本性的变化,辩证对待传统家庭伦理与道德理性积极调控相辅相成,应成为现代农村家庭伦理建设的基本方向。     

浅议道德的历史性及网络时代道德与人的发展

本文概括了人的本质、道德、人的发展三个概念，并由此阐述了道德与人的发展间的密切联系。同时，论证了在一个人的发展中确立具有历史时代特征的明确道德理想的关键所在。最后．浅议了在网络时代树立明确道德理想对人的发展所产生的重大影响。     

网络时代让道德与法治教学更加智能化

道德与法治课堂是培养学生正确思想意识和高尚人格的重要阵地,必须受到重视,并采取有效措施予以加强。让道德与法治课堂更加智能化,充分利用互联网资源,使用目前已有的智能平台、智能设备或者教学软件,构建学习平台,实现教学资源共建共享,革新教学手段,丰富课堂教学形式,推动教学评价智能化,辅助教师开展教育教学,有利于打造优质高效的道德与法治课堂。     

网络伦理与独处道德

随着网络在人们相互交往、信息传递中作用的加强,网络社会中各种伦理困境也与日俱增,本文主要从加强个人道德修养,培养慎独精神的独处道德角度谈网络伦理建设.     

儒家伦理与官员道德

儒家伦理与官员道德北京大学金可溪儒家伦理是两千多年来中华民族占主导地位的道德学说。它不但在中国，而且在日本、韩国、东南亚各国都影响深远。五四运动时期的“打倒孔家店”和“文化大革命”期间的批林批孔运动，都把儒家伦理作为批判的对象。自从邓小平提出，要“大...     

网络时代高校学生道德自律教育初探

网络环境下高校学生道德自律教育是建立在网络社会基础上的新型道德教育。推动网络环境下高校学生道德自律教育的创新与发展,化解网络道德自律教育的矛盾,需要创新课程与课堂教学环节中的道德自律教育和发展实践性教学环节中的道德自律教育。     

网络时代青年大学生道德能力的培育

在网络环境下,部分青年大学生的道德能力正在被弱化。但网络社会的形成更需要他们有更高的道德判断、道德选择、道德践履和道德建设等能力。因此,从网络角度去研究青年大学生道德能力的提高,显得十分重要而迫切。     

网络时代高职生道德底线探究

网络是一把双刃剑,在给高职生这一特殊群体带来积极影响的同时,也带了一些消极的负面影响,冲击着人生观、价值观、道德观尚未成熟的高职生的道德底线,使他们前所未有地面临着技术上的＂可能＂与伦理上是否＂应该＂的严峻挑战。如何让高职生在网络负面影响的冲击下守住道德底线,是本文探究的关键所在,也是本文探究的目的。     

安乐死的道德困境与伦理辩护

"安乐死"从产生之日起就是一个非常敏感同时也是个非常复杂的问题。它涉及医学、风俗、伦理、法律、道义等各个方面。因此安乐死面临着一系列道德困境,但笔者认为,安乐死的合法化是一个漫长的必然性过程,因为它是符合道德的,它是现代社会的呼唤。     

论伦理即道德的合理性

在许多人看来伦理就是道德,道德也就是伦理,两者是同义异词,是一回事为什么会存在这样的现象呢?文章从二者研究的对象,解答的问题,对社会的意义,作用的方式四个方面探讨究竟在哪个层面上伦理可以等同于道德的问题     

环境道德与伦理责任

环境道德提出了重新审视人与自然的关系，提出了如何对待环境的问题。把自然仅仅看作征服对象的观点显然是错误的．它忽视了人类所无法改变的自然生态发展变化的客观规律。从伦理方面来看，应该在道德的意义上建立人与自然的关系，树立“人是自然之友”的新观念。     

道德治理内涵的演变与良性伦理秩序的构建

近年来,人们对"道德治理"内涵的理解已经发生了变化,即由"以道德方式的治理"转变为"对道德问题的治理"。这其中的原因既包括道德受到了来自市场领域的全面渗透以及法律效力相对强化的冲击,也包括道德在面对一些新的社会问题时所表现出来的"软弱无力"。道德治理内涵的演变,不仅反映了道德正面临逐步边缘化的危险境地,也从侧面印证了一些道德问题的突出性和严重性。面对道德的"困境",道德治理不能仅仅围绕几个具体而细小的问题展开,而应着眼于更为长远的目标和宏大的愿景——良性伦理秩序的构建。