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1999年1月10日,我们走出雅鲁藏布大峡谷整整一个月。这一天,我在日记中写下了这样一段话:"走出大峡谷的人,对那段行走,那段生活将会刻骨铭心,永生难忘。他会指天发誓,再也不愿去回想那段路程,重复那段生活。但是当他体力渐渐恢复,心态渐渐平和时,又会对那段生活魂牵梦萦。因为那段生活的经历已经深深融入他的思维,他的肌体乃至他的血液,挥之不去......"。夜闯墨脱路我们是1998年10月19日从北京起程,拉开了人类首次徒步穿越雅鲁藏布大峡谷科学探险考察活动的序幕。经过在拉萨、林芝和派区等几处的高原反应的适应、休整和补充给… 相似文献
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汶川地震已过去五年。这五年里,灾区人民的生活已越来越接近正常,相关新闻报道也越来越少,而对于我们这些生活在震区之外的人来说,那段记忆也越来越淡。就好像,灾难一旦过去了,就不会再来。在任何一个历史大事件背后,都应该有与之相匹配的记录文本这是《汶川地震168小时》后记中,作者自己写的一句话。也正是这句话彻底打动了我,让我确定了自己对这本书的策划方向,我也越来越确定,这是一本有分量的书。 相似文献
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汶川地震已过去五年.这五年里,灾区人民的生活已越来越接近正常,相关新闻报道也越来越少,而对于我们这些生活在震区之外的人来说,那段记忆也越来越淡.就好像,灾难一旦过去了,就不会再来.
在任何一个历史大事件背后,都应该有与之相匹配的记录文本
这是《汶川地震168小时》后记中,作者自己写的一句话.也正是这句话彻底打动了我,让我确定了自己对这本书的策划方向,我也越来越确定,这是一本有分量的书.它的分量不在于销量或各种经济利益,而是在于它本身的文本价值,对历史真实记录的行动. 相似文献
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在收集、整理家庭档案时,再次翻阅那些童年的“老照片”,勾起了我对童年美好时光的回忆。70年代初,8个月大的我和妈妈一起随军到了部队,开始了我童年的“军旅”生活,直到10岁才回到地方。在军队中度过的那段童年时光是我记忆中的一块净土,那时的孩子,童年时没有电脑、网球、高尔夫,更没有迪斯尼, 相似文献
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<正>1973年上半年的那场考试,就这样决定了我十八岁以后的人生。但那时自己身在其中,并不完全清楚命运之手的拨弄。我的入学通知书在开学前几个月就发到公社了,但公社没有及时送到我的手里。我还是日复一日地在生产队劳动,参加上戏艺考的那段从未有过的光鲜生活,像一个白日梦般地过去了,我的心也恢复了平静。这期间还有公社文化站的人来找过我,问我愿意不愿意调到公社广播站去工作,后来不知为何又不提了。过了一段时间,传说上面有"精神", 相似文献
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<正>前言这篇文章由多次访谈的记录汇总而成。其中最早的一次发生在2020年6月23日,受《图书馆杂志》之托,我对李东来馆长做了一次幸运的访谈。访谈的第二天,54岁的吴桂春先生在东莞图书馆的留言本上写下了那段感人的留言:“我来东莞十七年,其中来图书馆看书有十二年。书能明理,对人百益无一害的唯书也……想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了,虽万般不舍,然生活所迫, 相似文献
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老山、者阴山的炮声渐渐沉寂,我的心情仍然难以平静。在这一百六十多天的时间里,我一直跟着边防前线部队采访。回顾那段紧张而激烈的战地采访生活,真是终生难忘。去年四月二十六日的傍晚,天空灰蒙蒙一片。我边防部队借着浓雾向老山地区秘密开进,我也头戴钢盔夹在那钢铁般的洪流 相似文献
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敬爱的编辑:您好!怀着一颗激动的心,我鼓足了勇气给您写这封信。我叫韩立建,2005年从山东省聊城市的农村入伍,现在是65549部队通信连的一名战士。由于家里经济条件不好,高中没上完就辍学打工。一直爱好写作的我,并没有放弃想写点东西的想法。在我辍学不久,我的语文老师送我一本长篇小说《平凡的世界》。在打工的那段日子里, 相似文献
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什么样的活动对获取知识(?)研究起到积极促进作用?这是人们十分关注的一个问题。曾经有人向当代的一些科学家进行调查,询问他们,什么活动对他们的研究最有裨益,他们不约而同地说,第一是交谈。这样的回答也许一些人会感到意外。其实交谈的确是一条交流信息、获取知识的不可忽视的渠道。我国古代学者很早便明了这一点。南宋吕东莱说过:“学者,平居相聚,最为有益。”脍炙人口的莫过于伟大的物理学家爱因斯坦与莫里斯·索洛文的长达三年交谈切磋的佳话。在那三年,他们每日会面,热烈畅谈科学、哲学等问题。爱因斯坦到晚年时还深情地怀念着那段生活。爱因斯坦在物理学上划时代的论文正是在那段时间完成的。由此,不难窥见交谈的作用。 相似文献
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《新闻知识》编辑部来信要我谈谈深度报道。开始我不想再谈这个问题了,因为在1987年第8期《中国记者》上我曾撰文谈过这个问题,该讲的都讲了,这以后又没有什么新的见解;但是,近来看了《新闻知识》发表的几篇关于深度报道的讨论文章,其中特别是刘惠文同志《论新闻报道的分类及对“深度报道”的质疑》一文之后,觉得还有“再谈深度报道”的必要。因为,刘惠文同志在文中完全否定了深度报道,把它看成是一种“随心所欲地诡称……所 相似文献