中国传统文化在现代广告创作中的运用

现代广告活动就是广告主与广告受众之间的"对话",独有的传统价值观念和传统文化元素,会提升广告创意的内涵,为广告产品带来文化附加值,容易使受众对广告内容达成共识,完成成功的"对话".     

论媒体融合背景下的传统编辑转型

在传统媒体和新兴媒体融合的时代背景下,传统编辑的转型势在必行。这种转型首先应该是向"产品经理型"编辑迈进的思想转型,传统编辑们要树立产品意识和系统化意识。能力提升是转型的关键所在。对于一个复合型编辑,内容发掘能力、数字技术应用能力和资源整合能力是缺一不可的。     

新生代文学与中国文学传统

在中国的文化传统中,一直就有"反传统"的声音。从这个角度看,当代青年"反传统"的呼声其实也是历史上那些"异端"思想的延续。有了这样的"异端",文化才显得有活力。     

融合中国传统文化元素的产品创新设计研究

"自强不息"、"厚德栽物"是中国传统文化的基本精神,而代表传统文化精神与内涵的各种艺术形式也丰富多彩,它们即是所谓的"传统文化元素".在当今时代,如何将中国传统文化元素恰到好处的运用于产品设计中是一个需要不断摸索、探讨的课题.本文对中国传统文化元素及融合中国传统文化元素的产品创新设计进行了理论阐述.并结合文具造型设计这一案例进行了实践上的探索.     

中国传统刺绣设计特色与艺术创新

传统刺绣在现代刺绣产业中发挥着时尚、趣味的优势。现代设计与生产中如何发挥传统刺绣的优势,体现其艺术的价值,是现代设计师关注的问题之一。文章从针法、图案、产品等角度剖析了传统刺绣产品的特点和优劣势,提出刺绣产品未来的创新方法。     

唐代治羌的“大传统”与“小传统”考察

唐朝对边疆民族的治理一直秉承"恩威并施,羁縻治之"的政策,对羌人的管理亦是如此。相比于以军事弹压、正州治之的中原地区而言,"羁縻治之"是治理政策的"小传统",治理中原地区的方式则是管理措施之"大传统"。正是有了管理措施的"大传统"与"小传统"有效互动,使得唐代治理羌人才如鱼得水。这里试以"大传统与小传统"的视角,探讨唐朝对羌人的羁縻政策,并解析羌人地区羁縻政策的特点及其积极作用。     

闽台传统文化融入创意产品品牌的意义探究

随着社会发展,传统文化的价值日益明显,受关注的程度日益加深,基于传统文化的各种研究及时开展。闽台地区传统文化资源丰厚,将创意产品品牌这一新兴事物的"新鲜活力"与传统文化的"博大精深"有机结合,满足当前消费和时代发展的需要,对闽台地区具有完善文化创意产业系统、促进经济发展、弘扬传统文化等积极的现实意义。     

教育本身必须尊重教师

<正>"尊师重教"师道尊严"是我国的文化传统和教育传统,然而时下教师却得不到应有的尊重。总结起来,主要有以下几方面。     

课程“规定”:语文学科的传承起点——语文学科在“传统”中的地位、使命(三)

传统文化是语文学科的根与魂。如果不从"中华优秀传统文化"这个"总纲"出发,就很难建构语文学科内的中华传统文化教育的内容与方法,语文学科的教育内容就不能纲目分明地积累传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。但语文学科有内在的课程规定性,在传承传统的同时,我们要按照语文课程规定的方式进行。也就是说,语文教学传承中华传统文化有自己独特的传承规定。课程"规定"才是语文学科的传承起点。     

传承和弘扬中华优秀传统文化应重视"小学"传统

继承和弘扬中华优秀传统文化是一项有的放矢 、对症下药的关乎国家长治久安的战略举措.但实施和推进过程中遇到的一系列问题说明,离开"小学"(传统语言文字学)而进行的传统文化教育,会因缺乏国学根基而陷于表面化与形式化,从长远考虑,则有"行而不远"之忧.只有把握优秀传统文化钥匙之功能的"小学",才能收到"授人以渔"的持续性发展之效.     

中国传统法律文化的特征及其对当代法治的利弊

中国传统法律文化有其固有的"法统"特征,以及与之相对应的"法体"特征。传统法律文化既有其消极的一面,同时也有值得借鉴之处。对其一味倡导弃旧从新,无异于促进民族的消亡;一味抱残守缺又难免于落后。挖掘和改造将是最为理性的选择。     

传统与现代

所以注重现代并不意味着要抛弃传统,正所谓"民族的才是世界的",传统与现代的结合能让我们走得更长更远。仔细看看最近的报纸杂志或是网上的贴吧论坛,便会发现有些人对于传统或是现代事物存在偏见。有一看到"传统"这个字眼就武断地认为是迂腐过时的,也有一看到"现代""新生"就大呼浅薄无内     

我国双基教学的传统文化基础刍议

"双基"是一门学科的基础知识和基本技能的简称,重视"双基"是新中国成立以来我国中小学教学实践的基本特征和经验之一。国际比较表明,"双基"扎实是我国基础教育的比较优势,双基教学的形成与我国传统文化有深刻的联系。在我国传统文化中,精耕细作的农耕文化、集权专制的政治制度、规范取向的伦理制度、代人立言的科举制度、厚德有为的人生观、经世致用的价值观、经典取向的方法论、综合辩证和直觉体悟的思维方式、注重累积的行为艺术以及在它们影响下形成的重视基础的教育传统,共同构成了我国当代双基教学的传统文化基础。     

漫谈年俗觅年味

<正>一、教育背景春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日,已被列入国家级非物质文化遗产保护名录,还成为国家法定节假日之一,这体现出国家对传统民俗节日和传统文化的重视。然而当下却有很多人抱怨现在的年味越来越淡了,节日的热闹和喜庆也因为禁放烟花爆竹而变味了。磕头祭祖更是被现在的年轻人嘲笑和不屑。然而,西方的情人节、圣诞节等"洋节日"则在商家的炒作下被一些年轻人盲目追捧,加上手机、电脑等互联网产品的消极影响,一部分中     

基于传统音乐中存在问题的思考

本文缘起于笔者在一次《音乐学研究方法与论文写作》课堂中的随堂演讲,主要就"传统是什么"、"所谓的传统音乐素养用什么衡量"、"传统文化能够给予我们什么"以及"国家现在为何越发强调发扬传统文化"等相关问题谈谈笔者个人对此的几点思考。     

加强传统文化教育 弘扬中华民族精神

党的十八大报告明确指出:"文化是民族的血脉,是人民的精神家园"、"建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化"。在建设和谐社会的今天,作为语文教师,我们要让学生传承民族优秀传统文化,让学生感受到其中的魅力,从而重视语文学习,爱上传统文化。那么,如何加强传统文化教育,弘扬中华民族精神呢?我认为主要有三个途径。     

在发明中延续传统——以祭孔乐舞的当代复兴为个案

通过田野调查,讨论了山东曲阜孔庙祭孔乐舞传统在近代的发明与延续过程.直到1957年,还是沿用清乾隆八年颁定的祭祀乐舞.1980年代复兴的祭孔乐舞已经转向观赏性.尽管2004年恢复的公祭采用了明代祭祀的传统元素,却完全是当代人制作的产品,应称之为"新"祭孔乐舞;家祭中的传统符号比公祭多.现代人发明祭孔传统的本质特征是重复、人为性和与过去建立连续性.     

反思性教学的传统及其启示

美国反思性教学具有学术传统、社会效能传统、发展主义者传统、社会重构主义者传统和发生学传统,这些传统具有一定的影响,对于我们目前开展的反思性教学,亦有不少有益的启示,诸如实践性反思、全程评价式反思、互动式反思、"自我反思"的反思和对重视对教师主体性的提高的思想等,都促使我们健康地大力地开展反思性教学.     

传统玩具巧利用,创新民游乐趣多

传统游戏材料,俗称民间游戏玩具,过去又叫"耍货"、"玩意儿"。指民间专供儿童玩耍游戏的器具,如常见的兔儿爷、阿福、拨浪鼓等。本文主要包括三个方面:一是传统的儿童游戏材料,有陀螺、空竹、七巧板、不倒翁等;二是传统的成人游戏材料,主要包括麻将、扑克等;三是传统的生活用具材料,有凳子、筛子、竹梯、羽毛等。     

张立文先生与“传统学”创构

张立文先生首次将"传统学"从文化学中独立出来,创构了"传统学"哲学体系.传统学是应对"古今之争"的自然产物,以独特的视角阐释了传统和传统学的涵义,分析了传统学的结构,论说了传统可以再造的可能性与必要性,为中国传统文化的现代转向提供了理论支持.