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这是俄国作家克雷洛夫写的一篇著名的故事——《杰米扬的汤》,读读它,或许能给我们一些启发。杰米扬是位十分好客的人。有一天,一位朋友远道来访。杰米扬非常高兴,他亲自下厨烧制了最拿手的菜——大盆鲜美的鱼汤。朋友喝了第一碗,感到很满意。在杰米扬热情地劝说下,朋友勉为其难地又喝了第二碗。第二碗下肚,朋友已有点嫌多了。可米杰扬没有觉察到,仍然一个劲地劝朋友再喝汤。朋友终于忍无可忍; 相似文献
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俄国作家克雷洛夫的寓言故事《杰米扬的汤》,说的是热情好客的主人杰米扬用鲜美可口的鱼汤款待客人,这本来是一件好事。可是他一盆接一盆地请客人喝汤,没有休止。最后客人忍无可忍,纷纷拂袖而去,再也不敢登门了。这个故事告诉我们:做任何事情都不能超过一定的限度。鲜美的鱼汤无疑是待客的佳肴,但过了量,就会适得其反。 相似文献
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俄国作家克雷洛夫的寓言故事《杰米扬的汤》,说的是热情好客的主人杰米扬用鲜美可口的鱼汤款待客人。这本来是一件好事,可他一盆接一盆地请客人喝汤,没有休止。最后客人忍无可忍,纷纷拂袖而去,再也不敢登门了。这个故事告诉我们:做任何事情都不能超过一定的限度。鲜美的鱼汤无疑是待客的佳肴,但过了量,就会适得其反。 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2013,(9):19-20
贾老师:这节课我们来学习一种文学体裁——寓言。同学们读过寓言作品吗?学生:我读过《伊索寓言》。贾老师:那是古希腊的作品。学生:我读过《克雷洛夫寓言》。贾老师:很好!那是俄国的作品。别光说外国的啊,寓言在我国春秋战国时代就已经相当盛行.在先秦诸子百家的著作中,经常通过寓言阐明道理。时至今日,我国的文学作品中保存了许多当时流行的优秀寓言呢。谁能从小学课本里举几个中国古代寓言作品的例子说说? 相似文献
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好孩子标准也应与时俱进 总被引:1,自引:0,他引:1
普天之下所有的父母都希望自己的孩子是个好孩子,尽管目前对“好孩子”还没有一个明确的、权威的界定与标准,但做家长的都会根据自己的体验,参照周围成功人士的模式,构画出自己心目中“好孩子”的标准。由《知心姐姐》杂志完成的一项关于“父母与孩子沟通现状”的调查就显示了大多数家长心目中“好孩子”的标准。在问及“您最满意自己孩子哪一点”时,来自全国18个省(自治区、直辖市)的1904名父母回答了这一问题。 相似文献
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谭虎研究员最近出了一本“小书”———《家庭教育的热门话题》。说它小,不仅因为全书总字数不过9万,而且皆由千字短文辑录而成。如此“小书”,也许很多“专家”、“学者”不屑为之,惟恐其小而不足以显示自身的“学问水平”。当然,更多的人都愿意相信,学问大小并不是由篇幅长短来度量的。谭虎同志这本“小书”历经数年积攒而成。诚如作者在“代序”中所言,1992年,江西省教育科学研究所举办了一所全省性的家长函授学校,并创办了一份《家教导报》,本书所收短文均是应邀为该报“家教评论”专栏撰写的文章。短文难写,这是有写作… 相似文献
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经常带着孩子出入各种各样的场合,难免遇到一些不便说或不好解释、不想解释的事情,于是便用8岁的女儿做“挡箭牌”临时应付。比如,不凑巧在某个地方玩得晚了,别人问起缘由,便顺口答道:“都是王兢(女儿名)闹的,贪玩不肯回家。”走在大街上,心血来潮想吃羊 相似文献
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也谈“易子而教”——兼论家庭教育 总被引:2,自引:0,他引:2
《江西教育科研》2003年第3期刊载一篇署名文章,题为《“易子教育”质疑》。从中获悉,2002年暑期,哈尔滨市流行“易子教育”。其做法是:朋友之间“换”孩子,即让孩子换一个环境,接受另一种教育,使其改掉在自己家里改不掉的坏毛病。这虽是局部地区的一种尝试,而它涉及的家庭环境与教育的局限性,却是一个带有普遍意义的问题,故值得一议。据孟子称,“古者易子而教之。”事实是否如此,且不管它。看来孟子倒是赞成这种做法的。他还说出一番道理。不过孟子以还,古代也鲜有这种先例,或同后来官学、私学日益增多相关。而在如今学校教育发达的时代,出… 相似文献
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刚开学几天,就见到好几位家长来学校诉苦,被诉人就是他们的"心肝宝贝",哭诉的内容大致相同,就是讲孩子生活条件如何好,可就是不听话,不懂事.其中有一位妈妈与班主任的谈话给我留下了深刻的印象.妈妈也许真的被儿子激怒了,声音很激动:"老师,请你帮帮我,不怕您笑话,我真的不会教育他.我为了他的学习,不知道操了多少心,学习用品家里多的是,为了能让他少跑些路,我每天都送饭到学校……可他就是不听话,经常拿家里的钱乱用,我气不过,便动手打了他,想不到他居然跑出去到亲戚家住了几天……"说到此,妈妈已经泪流满面. 相似文献