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武松是《水浒传》中的关键人物之一,作者施耐庵用了较大篇幅描写这个人物形象。但是,《金瓶梅》中不再是以武松为主角,也无意表现其英雄本色,并且在情节安排上也有意淡化武松在读者心中的高大光辉形象。从《水浒传》到《金瓶梅》,同一个武松形象,有着十分显著的不同,特别是在人物形象的塑造方面,有了比较大的改变。《水浒传》中武松是一个理想化的英雄好汉,而到了《金瓶梅》里的武松倒更像是一个薄情寡义的亡命徒,而非一个单纯理想化的人物。 相似文献
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刘翔 《全国优秀作文选(高中)》2006,(3)
自从梁山好汉招安后,武松就隐居在深山树林中。他因为吃了一棵万年灵芝,所以有长生不老之体。这天一大早,他就急急忙忙地准备好东西向老家进发,因为明天是他哥哥武大郎的祭日。不一会儿,他就来到景阳冈脚下,又看见了当年的那 相似文献
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冯汝常 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):45-49
从社会学角度看,我们发现梁山泊群体主动寻求招安而忠义报国的终极追求,这一看似"忠义"的动机并非那么"高尚",有其潜在"自我实现"的社会角色转换等"私心"存在,而其借招安实现的角色转换与社会流动形成的身份提升也显然带有"犯罪——带罪——脱罪"的路径特征。尽管接受招安后的梁山泊群体实现了从"罪犯"到"忠臣"的角色转换,而新角色必有的社会规范与责任担当,加之社会失范的现实与曾经的越轨行为,则使他们陷入了一种支配角色与受支配角色的二难角色状态,扮演了注定的悲剧角色。 相似文献
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第二节同义形式(接上期)(二)从语法和修辞的角度看同义形式传统语法分词法和句法两大部分,汉语没有形态变化,从词、语,到句,组合构造的方法是一脉相承的,因此,我们可以着重观察句法的变化。以“武松打死了老虎”这么一个普普通通的句子为例,它的变化简直可以使人眼花缭乱。原句:武松打死了老虎。1.武松把老虎打死了。2.老虎被武松打死了。3.武松是打死老虎的。4.老虎是武松打死的。5.老虎是被武松打死的。6.打死老虎的是武松。7.武松打死的是老虎。8.被武松打死的是老虎。9.武松怎么不是打死老虎的呢?10.… 相似文献
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北京市东城区文教局语文教师写作组 《北京师范大学学报(社会科学版)》1975,(6)
历来的封建统治者,为了消灭农民起义军,总是交替地使用军事镇压和政治欺骗的两手。在对待农民起义队伍的策略上,统治集团内部就分成了征剿派和招安派。无论是在征剿的情况下还是在招安的情况下,农民起义队伍中都可能出现投降派。而当着统治阶级推行招安政策的时候,投降派的活动就会更加猖狂,革命派与投降派的斗争也就会更加激烈。《水浒》七十五回的“第一次招安”就展现了梁山起义队伍中革命派与投降派的激烈斗争,同时也反映出了统治集团内部征剿派与招安派的矛盾。 相似文献
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《天津师范大学学报(社会科学版)》1975,(6)
《水浒全传》第八十二回——“梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安”,表的是宋江一伙接到招安诏书后准备赴京接受招安的一段文字。其间,宋江接连干出了接诏、遣散、买市、拔寨四件大事,完成了他对梁山农民革命事业最后的大叛卖。开头是接诏。宋江一听说招安使节来了,简直是心花怒放,一面派人到济州去迎接天使,一面从济州到梁山搭了二十四座山棚,结彩悬花,鼓乐齐鸣。宿太尉上山时,宋江率众头领“离寨三十里,伏道相迎”。上得山来,在忠义堂上备好香案,将御书丹诏放在正中。 相似文献
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学界一般认定唐宋以前还没有招安小说,我们认为这一观点是不正确的.早在先秦的《庄子》中,就有一篇招安小说《盗跖》.《盗跖》不仅具备了小说的所有要素,而且其招安模式与后世招安文学如出一辙. 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2010,(1):25-25
从蛮荒到文明.人类逐渐疏离了那些凶猛的生物.比如虎。一个赤手空拳的普通人去面对老虎毕竟是十分危险的事.像武松那样的人只是少数。所以与众不同的武松才成为英雄。 相似文献
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杨婵娟 《淮北职业技术学院学报》2020,19(1):96-99
《金瓶梅》和《水浒传》中虽然都塑造了武松这一形象,但二者具有很大差异。武松是《水浒传》中的主要人物之一,作者致力于刻画他高大光辉的英雄。但在《金瓶梅》中武松不再是主角,作者无意凸显其好汉形象,在情节安排上亦对其英雄事迹做了大量删减。《金瓶梅》对《水浒传》中武松形象的重写,是立于创作主旨和时代精神的不同,顺应了小说表达主题的需要。 相似文献
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迟鲁宁 《中国小学语文教学论坛》2015,(3):67-68
《水浒传》中梁山众好汉由于各种原因落草为寇,迫于宋江等主要领导的意愿最后接受朝廷招安,其被招安的过程可谓一波三折。在与奸臣斗智斗勇,一直到与皇帝取得联系,实情为皇帝所知的过程中,李师师这一角色有着至关重要的作用,可以说李师师为招安做出了重大贡献,其文学意义不容忽视。在前代诸多有关李师师的记载以及"水浒故事"的记载中,她与梁山众人毫无瓜葛,其人物形象在文学演化中被施耐庵加以利用,经过艺术加工而产生了关键性的艺术效果。 相似文献
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《天津师范大学学报(社会科学版)》1975,(6)
以往的《水浒》评论中,有过这样的观点:“宋江受招安是服从于民族斗争的需要,是民族意识的流露;是为了扫除边患,报效国家。”或曰:“在外族侵略情况下,受招安是人民的愿望……在受招安这个问题上,表现了宋江的进步性。”我们认为,这种为宋江投降主义辩护的论调,是错误的,是不能令人同意的。宋江的受招安投降,并不是从反对民族侵略、抗辽的“民族意识”出发的,这可以从宋江受招安的目的及其受招安后的实际行动,来得到证明。 相似文献
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本文对"忠义水浒"和"聚义水浒"的争议,即主张招安与反招安--主"剿"和主"抚"两派争论作出分析指出金圣叹思想性格的复杂性,他是主"剿"派,其对水浒艺术的赞扬并不能改变其政治主张,从而批评了张国光教授的"烟幕"说. 相似文献
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我在教学《景阳冈》武松打死老虎下冈这一段内容时,因文中没有交待武松从什么方向下冈,为激发学生课外阅读《水浒传》的兴趣,我有意在这里设疑:武松从哪个方向下冈?同学们围绕这个问题议论开了。有的说:“武松应回头下冈,因为武松打死老虎已浑身无力了,他怕向前走再有老虎出来。” 相似文献
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《景阳冈》这篇课文是根据我国古典名著《水浒传》第二十三回改写的。 《水浒传》是一部艺术成就较高的文学作品,在人物形象的塑造上,达到了现实主义与浪漫主义比较完美的结合,一方面植根于现实生活的土壤,另一方面也赋予英雄人物以高度的理想色彩。如有关武松打虎情节的描写,就具有这种对人物行为的渲染和夸张等传奇特色,使其具有叱咤风云的英雄气概和不畏艰险的反抗精神。这种在人物的塑造上从生活到艺术的转化,既源于生活真实,又高于生活真实。因此在指导学生理解课文内容时,正确的方法是充分利用课文中富有特征的细节来认识人物的特点。 课文中叙述武松在店家喝酒和景阳冈打虎两件事上写得特别细致。 课文写武松饮酒这件事,主要有两点:①武松一连喝了十八碗酒。②武松不听店家劝告,执意要过冈。此处所 相似文献
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王光浒 《四川职业技术学院学报》1994,(1)
《水浒传》是古典小学中描写农民起义的第一部长篇小说.毛泽东同志在研读《水浒传》时,善于吸收其精化并与马克思主义相结合,具体运用以指导中国革命实践.毛泽东同志对《水浒传》的评论,既指出其思想内容的倾向性,同时又赞赏作者是艺术地展示了农民起义史上招安与被招安的现象,及其最终悲剧. 相似文献
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对于小说中梁山好汉接受招安一事,《水浒传》明刊本的插图者均是持以肯定态度的,这主要体现在刊刻过程中利用图像弱化梁山中的反招安斗争、突出受招安场景的恢弘与壮阔、淡化英雄结局的悲剧色彩这三个方面。究其原因,一是出自插图者自身的忠义价值判断,认为接受朝廷招安乃是梁山好汉忠义思想的具体表现,亦是众人实现"保国安民"目标的既定选择。甚至将其视为"此正是一百单八人幸处""死于王事为死所",进一步坚定对受招安的肯定态度。二是如刘兴我本、钟惺批本与二刻英雄谱本插图者皆处于明代末世背景下,对统一有力的朝廷以及救世英雄的热切期盼,亦是造成肯定态度的重要原因。 相似文献