对馆藏一级近现代(革命)文物鉴定工作的反思

本以上个世纪90年代跟随国家物局一级近现代(革命)物鉴定专家组工作的过程为基础，就整个过程中的所见所闻进行了反思，及“革命物”的概念．物鉴定范围．物征集工作．物研究工作．物保护工作等几个方面阐述了自己的观点，既肯定了物鉴定工作的成绩，也指出了目前物工作中存在的问题，力图总结出一些有益的经验，同时，清醒地认识到全国的近现代物工作还有许多事情要做，许多工作亟待加强，面对新世纪的挑战，广大近现代物工作应保持清醒的头脑，要准备付出更多的心血．把近现代物工作推上新的台阶。     

再谈近现代文物鉴定的理论和方法——兼谈近现代文物鉴定需要的知识结构

近现代物的政治性较强，它们所涉及的人物和事件，往往同现实还有着密切的联系，还有直接或间接的影响，还需要更长时间的检验，沉淀和再认识，并可能使人们对其价值的认定出现反复和改变；某些近现代物的科学价值，艺术价值不突出，但其社会教育价值十分突出，或说，其历史价值就表现为其社会教育价值，这些也是近现代物鉴定的特点和难点，由于近现代物基本上都是传世的，不是出土的，所以更要进行严格科学的辨伪和考证，仔细考察其流传经过，有些物除其形成时的原始要素外，在流传过程中还会增加新的要素，物要素越多，价值就越高。     

现代文物征集与保管中应该注意的几个问题

物是博物馆一切业务工作的基础，是衡量一个博物馆整体水平的直接要素，一流的博物馆首先要有一流的物来保障，这是人所共识的。基于这个要求，博物馆都加大了对物工作的力度，这表现在对物征集工作的人力、物力的投入和物藏品库房的现代化保管条件的提高。在有限的古代物征集工作越来越难和经过整合后的博物馆、纪念馆宣传任务扩大的情况下，一些博物馆开始重视近现代物的征集工作。     

渴求知识

我走进教室里面光线错暗，桌破椅烂，窗户四处透风，孩子们正在上课。     

“恶搞”的来源

KUSO（恶搞）这个词其实起源于日文，其意义据说是“粪”。烂”的意思。这个字之所以风行起来都是因为日本电玩界的“认真玩烂GAME”风潮。由于日本的电玩市场极大，理所当然会出现一些几乎毫无可玩性的游戏。但是，在这些游戏之中，有些游戏烂到让玩者想哭，但却又因其极端不可思议的烂而让人想要一探究竟，甚至成为其忠实的拥护者。     

释“天位殷适”

《诗经·大雅·大明》曰:"天位殷适,使不挟四方。"传曰"纣居天位,而殷之正适也。挟,达也"。失之。今案"挟"当训"持"。《说文·手部》曰:"挟,俾持也。"《楚辞·九歌·国殇》"带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩",王逸注曰"言身虽死,犹带剑持弓,示不舍武也"。持,谓保有之。《吕氏春秋·慎大》"持之其难者也",高诱注曰"持,守也"。守即保有。"位"当读"立","适"当读"敌"。上古位属物部,立属辑部,物辑通转,二字音近相通。《逸周书·允文》"位之宗子",朱右曾校     

嘲火腿诗

嘲火腿诗浙江人陈斗泉收到友人一块金华火腿。这块火腿大概放的时候久了，肉干皮硬，煮不烂，咬不动，未受实惠，但又不得不表示感谢，陈氏遂作一首打油诗寄之。金腿蒙君赐，全家大喜欢。柴烧三担尽，水至一缸干。肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安。诗用俚...     

卖白菜

1967年冬天，我12岁那年，临近春节的一个早晨。母亲苦着脸．心事重重地在屋子里走来走去，时而揭开炕席的一角．掀动几下铺炕的麦草．时而拉开那张老桌子的抽屉，扒拉几下破布头烂线团。母亲叹息着．并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜，最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫着我的乳名。说：     

卖白菜

1967年冬天,我12岁那年,临近春节的一个早晨,母亲苦着脸,心事重重地在屋子里走来走去,时而揭开炕席的一角,掀动几下铺炕的麦草,时而拉开那张老桌子的抽屉,扒拉几下破布头烂线团.     

试析唐末五代宋初敦煌净土寺所拥有的土地

本文通过对敦煌地区出土的领得历、付历、借历、点检历、入历、破历、便物历、诸色入破历算会牒、入破历计会以及唱卖历、斋瀙历和各种凭证等进行分析,推算出净土寺所拥有的土地状况,从而对这个寺院有更深刻、全面的了解。