艺术化的方式推进马克思主义大众化研究

中国文化形态是“乐感文化”形态,这是马克思主义艺术化的文化基础。把马克思主义的基本原理与艺术原理结合起来,从理论上探讨把马克思主义的精髓和思想汇通到艺术形态中,寻求艺术化的方式推进马克思主义大众化。所谓艺术化,就是把马克思主义的精髓、思想、观念和精神等与各种艺术形态相结合,把马克思主义融入到大众喜闻乐见的艺术形式或艺术形态中,艺术形态化地展现马克思主义的本质,使中国大众在享受艺术的活动中,自觉地接受马克思主义。这就是我们通常说的“寓教于乐”的方式向大众普及马克思主义。     

关于终身教育基本概念的逻辑思辨

自朗格朗在1965年的国际会议上提出“终身教育”的议题以来，终身教育已经走过了30多年的历程。终身教育作为全球瞩目的焦点，的确给人们带来了空前的理论上的贡献和实践中的成就。各个国家纷纷注重继续教育，实行远程教育．倡导终身学习，建立终身教育体系，以期向学习化社会进军。问题是终身教育到底是一种思想还是体系?远程教育、继续教育与终身教育是什么关系?学习化社会是不是终身教育的最高目标?学习化社会、终身学习和终身教育是什么关系?试图对这几个问题进行逻辑思辨。     

重视高中体育教学中学生的“假厌学”现象

由于片面追求升学率,学生中广泛存在厌倦现象,并已波及到体育教学。然而,绝大部分对体育学习感到乏味,对体育学习任务有抵触情绪的学生,可以被列入“假厌学”中,这写学生内心并不讨厌体育活动或是体育课,而是体育课上教师所教的内容、方法感到枯燥厌倦。体育是一个来自于游戏发展于游戏学科,体育受到学生的喜爱是天经地义的事,是什么原因使他们不喜欢体育教学呢？对于这一问题的分析与认识不单单是使学生喜欢体育的问题,而且与教学内容教学目标教学方向之间都有非常密切的关系,是一个影响我们推进体育教学科化进程的重要问题,因此这部分“假厌学”学生值得我们重视并认真地去加以分析与解决。     

艺术化地进行生物教学

国家要发展 ,社会要进步 ,就需要大量德才兼备的人才。如何更多更快地培养出符合国家和社会需要的人才呢 ?我认为教育工作的艺术化是解决这个问题的一个很好的办法。因为艺术化教育能培养人的观察力、想象力 ,并对德、智、体 3方面的发展起促进作用。加里宁曾说 :“教育不仅是科学事业 ,而且是艺术事业。”这充分说明艺术和科学是密不可分的。所以应该在教育活动的过程中 ,努力将艺术化教育和德育、智育、体育结合起来 ,使教育工作艺术化 ,给学生创造一个和谐愉快的学习环境 ,以便实施最佳的教育方式。只有这样才能造就一批批符合现代化发展…     

论林语堂近情美学

林语堂是现代文坛上的文学大师和文化大师,这与其丰富且深邃的近情美学思想不无关联。“近情”是林语堂词典中的关键词,也是建构其美学体系的枢纽。林语堂把“近情”具化为对和谐境界的追求和艺术自由本质的坚持,并把艺术与人的生命方式联系起来,颂扬生活艺术化和艺术近情化的理念,其美学思想体现出鲜明的人文精神。     

师范教育工作者与教育美学

教育是一门科学,也是一门艺术。它们都有自己的客观规律。教育必须遵循教育科学和教育艺术的规律办事,使之达到科学化和艺术化。在教育的历史长河中,教育科学化的研究已经取得了巨大的成就,然而,对教育艺术化的研究,显然逊色得多。这并不是教育科学中没有什么艺术规律可寻,而是教育艺术化没有得到足够重视的缘故。众所周知,科学中有艺术,     

论体育课堂教学艺术化

采用文献资料法,通过对体育教学与艺术关系的分析与研究,论述了体育教学艺术的概念、本质、特征与内容,提出了体育教学艺术化的途径,为体育教学的艺术化提供参考。     

夸张修辞与艺术夸张

修辞学上有“夸张”辞格,文学创作里也有“夸张”手法.它们是不是一回事?或者说它们是不是只有使用程度及研究角度的不同?不少著作和文章是将夸张辞格与艺术夸张——即文学创作的夸张手法——混为一谈的.今天,对于“夸张”的认识,不少人虽然已经从修辞学扩大到了创作论的范畴,但讲创作手法,也基本上还是沿用着修辞学的分析.诚然,不论夸张修辞还是艺术夸张,都是突出事物的本质而采用的一种“强调”手法,它们都以     

打造和谐校园 建构科学的心理健康教育工作模式

辽宁省大连市中山区青泥洼桥小学是一所百年老校,书写了这座城市教育的历程。学校先后获得“国家级现代学校制度建设先进单位”“全国体育先进学校”“辽宁省艺术教育先进单位”“大连市科研先进单位”“大连市校园艺术化建设先进单位”“大连市信息技术教育先进学校”等荣誉称号。     

构建五大美育板块实现校园环境艺术化

一、构建“立美导学”的美育板块是校园环境艺术化的基础平台兴城市把课堂教学作为校园环境艺术化的主阵地,以新课程改革为契机,把构建“立美导学”的课堂教学模式作为突破口,以探究知识为基础,坚持课堂教学审美化,促进学生智力的发展和心灵的完善,做到“三个着力”:着力于探索“审美融合”教育与素质教育的最佳结合点;着力于各门课程知识内容所涵盖的审美要素的挖掘;着力于探索教学模式、过程、手段方法的审美化。1.构建“以艺术教育为龙头”的先导体系只有使全体学生在艺术教育中真正掌握双基,得到美的启迪、艺术的熏陶,才能发挥艺术教育…     

原创校园幽默

一日,某生拿着鲁迅先生的著作去办公室问道:“老师,这句话是不是有问题?”“什么?”“我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵也还是枣树。”老师答道:“此乃名言。”翌日,该生拿着自己的“著作”去办公室问道:“老师,你看我这句话能不能算名言?”“什么?”“我家有两个姐姐,一个是女的,另一个还是女的。”老师答道:“此乃废话。”     

从“韩流”热谈起

“韩流”久盛不衰说明了什么?是我国流行文化市场的空虚,还是体现了现代文化与传统文化的冲击?“艺术不创新就会被时代所抛弃”。在经济全球化的时代如何保护并发展传统文化,如何在“软力量”的较量中立于不败之地,是一个值得政府和我们每一个人思考的问题。     

你是个天生的懒蛋吗？

<正>你是个天生的懒蛋吗?你是不是像奶奶说的那样懒得都“出汁”了?(呵呵,天知道这句话什么意思,我们姑且拿来用用吧。)做做下面的测试看看自已是“超级出汁型”还是“超级掉渣型”——     

学校要重视终身体育和快乐体育

随着学校体育改革的不断深化.“终身体育”、“快乐体育”等观念,正逐渐被广大教师所接受,并开始运用于体育教学实践,但在实践过程中,由于认识上的原因,体育教学的目的还是不明确,往往是“教什么,练什么”、“考什么。练什么”,教学走形式,走过场,没有真正地重视培养学生的锻炼习惯。本文试图通过体育教学思想的发展和对“终身体育”、“快乐体育”宗旨的分析,来思考体育教学成功与否等问题,并进一步说明学校体育教学对“终身体育”和“快乐体育”的重要性。     

飞升与沉降──论海子诗歌的意象构成及其内在张力

本文认为,海子诗歌意象构成系统分为“太阳”与“大地”两类,其基本的内在张力是“飞升”与“沉降”．这一张力构成海子生命艺术化与艺术生命化的独特现象。由于此,海子的诗歌才言说了人类存在的本真状态．他的生命的内在张力丰富了他在诗歌艺术上的张力场,使他的诗具有了多侧面,多维度,深涵蕴的立体感与浊重度。     

大众文化背景下历史影视文化样态界说——以“戏说类历史剧”为例(系列论文之八)

大众文化背景下以“戏说”为代表的历史影视文化样态具有存在的合理性 ,澄清该文化样态的性质 ,我们可以认为历史影视化的样态应该是具有张力关系的历史与艺术的有机统一 ,是艺术化的历史 ,是历史的心灵化和审美化 ,是对历史的“诗性”图解     

引入大众艺术传媒的马克思主义大众化研究

充分利用大众艺术媒体传播艺术的形式和手段,不搞模式化的硬性灌输马克思主义思想,而是利用各种媒体,以生动活泼的艺术形式,以艺术化的方式推进马克思主义大众化为手段,达到社会大众全面接受马克思主义思想为目的。艺术化方式,就是把马克思主义汇通到大众喜闻乐见的艺术形式或艺术形态中,以“艺”感人、以“情”动人、以“美”化人、以“乐”育人,将马克思主义推向社会大众,使社会大众自觉接受马克思主义的思想。     

趋于人生的艺术,趋于艺术的人生--谈朱光潜的散文观与散文创作

朱光潜提倡“人生艺术化”、“人生情趣化”。朱光潜的散文观是“吐肚子直书”，主张“为人生而艺术”，他的散文创作体现了情与理、思与言的统一及针对性强的特点。朱光潜的创作与学术活动始终围绕着“人生趣味化”而展开，创造出了人生化的美学体系。     

丰富、复杂、深刻:台静农散文概观

台静农的散文概括起来有二大基本主题：一是关于人生的，一是关于艺术的。‘‘人生实难”，则需“人生艺术化”；而艺术的本真在于“抒情写志”，所以“艺术人生化”，也正是艺术本身的需求。     

浅谈中专学生管理之感想——“领导”的艺术

眼下什么都追求“美与艺术”,那么在学生管理工作中是不是更应该注重那种“艺术“的培养呢。下面作者结合五年的教学和管理经验浅谈中专学生管理之感想——“领导”的艺术。