“趋之若鹜”误用一例

《人民日报》2005年9月30日4版所载《少“上来”点，多“下去”点》一文中有这样一句：其实，他们也知道，好的演出，人们会趋之若鹜，不请自到；而平庸之作，硬着头皮看下去就十分遭罪．更不要说还让人现场评说了。     

熔炉

“杂”这个词,往往与“纯”对应,地位一向被忽视。诚如搞“纯文学”的见着“通俗小说家”,往往是昂着头走路;搞“纯艺术”的见着拍商业片的,更是把“艺术”两字大谈特谈。当然,“艺”是自己追求的,“术”是属于搞商业片的,不是别的,只不过赚钱有“术”罢了。殊不知,正是这些追求“杂”的人引领时代开拓了一个又一个新纪元。“杂”就是对各方面知识的孜孜以求,希望在各领域有所建树。希罗多得的《历史》与司马迁的《史记》便是踏过千山万水,收集各方史料,编纂而成,既有帝王将相,名吏异士,也不排除饕餮之辈,觊觎之徒。正是他们兼容并蓄,才诞生…     

熔炉

“杂”这个词,往往与“纯”对应,地位一向被忽视,正如搞“纯文学”的见着“通俗小说家”,往往是昂着头走路;搞“纯艺术”的见着拍商业片的,更是把“艺术”两字大谈特谈,当然,“艺”是自己追求的,“术”是属于搞商业片的,不是别的,只不过赚钱有“术”罢了。殊不知,正是这些追求“杂”的人引领时代,开拓了一个又一个新纪元。“杂”就是对各方面知识的孜孜以求,希望在各领域有所建树。希罗多得的《历史》与司马迁的《史记》便是踏过千山万水,收集各方史料,编纂而成,既有帝王将相,名吏异士,也不排除饕餮之辈,觊觎之徒。正是他们兼容并蓄,才诞生…     

“凝眸”:守望文学家园

南京大学学生社团种类繁多,大多活跃在浦口校区,其中“凝眸”文学社无疑属于名声颇响的“明星”社团。这个社团以中文系主办的纯文学刊物《凝眸》为园地,吸引着一批又一批“文学青年”。他们或激扬文字,或潜心创作,或畅谈艺术,为了共同的文学理想走到一起,守护着自己的精神园地,成为浦苑乃至南京高校社团一道亮丽的风景。今天的“凝眸”拥有成员近百名,杂志有固定的特色栏目,定期举办活动,声名远播,可谓枝繁叶茂。回首“凝眸”成长的点点滴滴,翻一翻往日的《凝眸》杂志,那稚嫩中的热忱与执着深深感动人心。     

谈1980年代以来的"纯文学"

近几年来。“纯文学”这个词经常在报纸,中文专业刊物上讨论,作为文学边缘化发展的今天,我们更加期待“纯文学”这样一个理论问题的现实与前瞻。“纯文学”自80年代以来呈现一种独特的演变方式,而这个方式过程正是中国当代以来文学所发生的一系列理论问题,体现文学自身发展中的吊诡。     

从一次科学课“跑题”的探究说起

“把固体放进水里”下去一课的第一部分是先引领学生猜想哪些物体会沉下去，哪些物体会浮起来，通过分组实验来验证，从而使学生经历“问题——猜想——验证——结论”的探究过程。上课时，学生沉浸于分组实验验证的猜想之中。忽然。学生的一阵讨论声吸引了我。我轻声走了过去，看着那一双双迫切而又专注的眼神，实在不忍心打扰他们，便站在一旁欣赏他们的发现。学生仍在不停地说着、做着。     

孔子和柏拉图文艺美学思想异同论

一、两人对艺的本质看法不同：1．孔子将艺术与“善”相联，柏拉图侧重谈它与“真”的关系。2、艺术形式在孔子处只获得附庸身份，柏拉图则从本体论角度凸显其独立性。3、孔子提倡“表现论”艺观，柏拉图认为艺术是“摹仿”。二、两人都对艺的社会作用予以关注。但一个从仁学出发肯定情感，肯定艺术；一个依据理念论而否定情感，否定艺术。三、孔子“为人生而理论”，柏拉图除此之外也“为理论而理论”。由于中西化精神的不一致，他们的思想在理论形态和特色等方面都体现出差异。     

老舍教子

1942年8月，老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的章，其中有这么一段：“我有三个小孩，除非他们自己愿意，而且极肯努力，做艺写家，我绝不鼓励他们，因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。”     

当代最新作品点评——看《收获》、《花城》、《十月》、《当代》、《大家》、《钟山》、《人民文学》、《上海文学》、《山花》

[背景资料] 在北京大学有这样一个论坛——“当代文学原创期刊最新作品点评”论坛,该论坛由著名“作家学者”曹丈轩教授发起、青年学者邵燕君博士主持,他们组织中文系当代文学专业的研究生,对《收获》、《花城》、《十月》、《当代》、《大家》、《钟山》、《人民文学》、《上海文学》、《山花》等纯文学期刊最新发表的作品进行追踪研读,并做定期点评。     

愿《北京教育》越办越年轻

子曰：五十而知天命。二十呢，还不到“而立”之年，似乎还谈不上“定位”。大约是１９９２年，《北京教育》编辑部在房山县召开通讯员会。这种会大凡一年搞一回。与会的有编辑和各区县普教系统的通讯员，也有特邀的一干人等———我就属于后者：是读者，也时不时做一回该...     

关于素质教育中美术教学的思考

美国的加德纳博士在《美国艺术的指导思想》一文中就中国与美国艺术教育思想的差异指出：“总的来说中国教育者认为应该先从基本技能开始，创造性是以后的事。相反，美国教育者开始就是刺激一种创造性的想象力，而相信以后基本技能需要时，他自己会掌握。美国教育的长处是给儿童足够时间来探索，让他们发展创造能力，风险是也许以后对基本技能的发展有影响，以后在表述上力不从心。中国教育的长处在保证所有的孩子都掌握一种基本技能，但到一定水准后，他们就没有能力和愿望来做创造的事情。”美国著名美术教育家罗恩菲德在《创造性与心理发…     

成长的烦恼

我想做个守约的人晓语姐姐：我经常不守约，不是迟到，就是忘记带约好借给别人的漫画。我担心这样下去大家会不再相信我。我自己一直在努力地守约呀。为什么会这样呢？重庆市第二小学侃侃侃侃你好：我认为你在跟别人相约前，认真想想自己是不是真的能做到。如果觉得可能做到，马上有礼貌地告诉别人。也可以跟朋友一块儿商量，告诉他们“这样我能做到”或“我只能做到这一步”等等。相约不是谁强迫谁做什么，而是在相互间都认为“能做到”的条件下成立的，做不到的承诺是没用的，也是对对方不礼貌的表现。如果多次违约，正如你所担心的那样，…     

成功的品质

在一条马路上，一位智者遇到了三位埋头苦干的修路工人。这位智者问了他们一个同样的问题：“你在做什么？”第一位回答说：“在修路”，第二位回答说：“在挣钱，养家糊口“，第三位回答说：“在为国家做贡献”。你喜欢哪种回答？如果是你，又会做出哪种回答？第一个工人就事论事，低头干活不看路，他看不到工作有什么意义，属于当一天和尚撞一     

论《红楼梦》的“三复情节”

“三复情节”是杜贵晨先生研究中国古代小说叙事艺术提出的理论概念，“三复情节”在《红楼梦》中有多方面新鲜别致的运用，不仅发展了传统“三复情节”的叙事技巧，更增强了《红楼梦》的艺术魅力。《红楼梦》“三复情节”的研究进一步说明，“三复情节”是以全民族的眼睛去观察”而得出的关于中国古代小说的具有本民族特点的当代理论。     

作文教学要有正确的指导思想

江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中明确指出：“不能整天把 青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，打开他们的视野，增长他们的 社会经验。”作文也是如此，离开了生活，作文教学就失去了发展的基础。叶圣陶先生有句 名言：“文当然是要作的，但是最要紧的在乎做人。”话说得很清楚：“作文”之前要先学 会“做人”，省却了这个环节，文章是做不好的。因此，作文教学的过程也是一个学生积累、梳理，形成自己思想的过程，作文训练要在引导 学生关注生活、参加社会实践、扩大知识面和阅读面的基础上，注重提高学生的思…     

“三苏”文章理论浅议

“三苏”的文章创作成就,学术界评论的甚多,他们的文章理论议者尚不多见。本文试就他们的文章理论浅议如次。“三苏”都属于“唐宋古文八大家”之列,他们的文章理论,有共同之点,也有各自的看法。他们父子三人都重视“兴会”的作用,即所谓“文章本天成,妙手偶得之”(陆游《文章》)     

何须界定"艺术的本质"

回顾了历史上关于艺术本质的三种学说——再现说、表现说和形式说。这些学说大都是从单一的角度、单一的层面进行的，因此很难讲清楚艺术到底是什么。目前对“艺术的本质”尚无一致的结论，但纵观艺术史，“艺术”是一个“开放性”的概念，新的务件和新的情况随时不断出现，决定了“艺术的本质”会无止尽地被探讨下去，这才是艺术得以发展的根源，也是艺术发展的目的。     

冷言冷笔 冷嘲冷讽——论张爱玲小说的讽刺艺术

冷眼冷笔、冷嘲冷讽是张爱玲小说的一大特点。张爱玲小说辛辣地讽刺了半封建半殖民地社会旧上海冷漠虚伪的家庭人际关系，讽刺了人的种种愚昧、虚荣、冷漠和自私。也讽刺了其他种种可笑的事物。鲁迅的讽刺艺术、曹雪芹在《红楼梦》中的讽刺艺术属于“有我之境”的讽刺艺术，而张爱玲小说的讽刺艺术是“无我之境”的冷眼旁观、冷言冷语，然而，在冷静的剖析与无情的讽刺背后隐藏的却是悲天悯人的情怀。张爱玲对芸芸众生有着一副菩萨般慈悲的心肠。     

大众艺术“话语主体”探寻

艺术的大众化思潮是20世纪中国最重要的艺术思潮之一。这一思潮从20世纪初到20世纪50年代经历了“化大众”到“大众化”的转换。毛泽东的为大众服务的文艺思想是艺术大众化运动的强大理论基础。在大众化艺术思潮的运动中,艺术的“话语主体”实际上是政治文化精英。他们的艺术理论与主张从属于他们的政治抱负和文化理想,在大众化艺术的表象后面彰显出艺术从本质论到功能论的转折。     

大学生活二十个名词

军训记得有一次，队列中传出一个洪亮而铿锵有力的声音：“报告排长，我要上厕所！”排长回答说：“出列，速战速决！”每每回想起军训的日子，我常常会流下激动的泪水。因为我不相信，那些到了后来视迟到为家常便饭，还经常大摇大摆地穿着拖鞋背心就闯进教室的人居然会是我们。社团社团里永远是新人的面孔，他们热情洋溢，活泼开朗，时时都准备着挑战自己。慢慢地，热情被浇灭，因为大家清楚了，部长和主席其实是用时间熬出来的。退了吧，隐了吧，社团永远属于大一新生！考试考《概率论与数理统计》，有师兄只会做10分的题目，等到成绩单发…