“基,体,源”三位一体提升官兵战斗精神

战斗精神是部队战斗力的重要组成部分,直接关乎战局的走势与战争的胜负.本文试从“深化当代革命军人核心价值观,筑牢官兵战斗精神之基;培育敢打必胜的精神信念,强化官兵战斗精神主体;完善物质与精神相结合的激励制度,打造官兵战斗精神动力之源”的“基,体,源”三位一体的视角,探究当前形势下如何寻求战斗精神提升的新的着力点     

论七月派小说的创作追求与艺术风貌

七月派小说家以改造人的精神世界为目的,以人生战斗与心灵博斗为对象,主张以“主观战斗精神”把握客观世界关要创作过程中再建作家的主观世界。所谓“主观战斗精神”包括“锐敏的感受力”、“燃烧似的热情”和“坚强的思想要求”三个层面,七月派作家大都具有斗士性格,他们把人生看作战斗,用自己的创作歌颂人民的“原始强力”与抗争精神,揭示其几千年精神的创伤,批判有理想与斗志或充满奴性的人。七月派的创作在中国现代小说史     

海军院校教育大事记(2005年1—2月)

1月4日海军政治部下发《关于深入开展“强化战斗精神提高打赢能力”教育活动的实施意见》。为贯彻落实党中央、中央军委和重要指示精神,根据总政治部和海军党委的部署,海军部队要在去年开展“增强战备观念,培养战斗精神”教育的基础上,广泛开展“强化战斗精神,提高打赢能力”主题教育活动。     

《孙子兵法》中的战斗精神

战斗精神是军人面对危险时坚定意志和勇气的体现,是军队取胜的精神支柱,被历代军事家所推崇。早在春秋时期,孙子就有过相关论述,《孙子兵法》中的“气”实际上就是战斗精神的代名词,而《孙子兵法》作为现存最早的兵书,其中蕴含的战斗精神是中华优秀传统文化和革命文化的生动体现。研究《孙子兵法》中的战斗精神及其培育路径,可以更好地把握战斗精神的内涵,对于当代战斗精神的培育具有现实的指导意义。     

弘扬战斗精神 增强军队抢险救灾能力途径的思考

战斗精神是我军特有的精神状态和行为特征。无论是战争年代,还是和平时期,为维护国家和人民的根本利益,都需要发扬战斗精神。和平建设时期抢险救灾的战斗,更加需要弘扬战斗精神。为了更好地弘扬战斗精神、增强军队抢险救灾能力。我军必须加强“非战争行动”的训练,增强我军指战员执行多样化军事任务的能力和战斗作风,加强心理训练、提高官兵应对突发事件的心理素质,还越须以强大的物质后盾作为保证。     

军事心理训练与战斗精神培育

战斗精神是军人特有的一种“知、情、意”和谐统一的高级心理活动,在其形成发展实现过程中,认知、情感、意志及自我意识等心理活动发挥着重要的作用.本文从战斗精神培育的心理机制、心理训练内容、心理训练方法展开探讨,以期开拓战斗精神培育的崭新途径.     

试论胡风的“主观战斗精神”理论

胡风的“主观战斗精神”是在对“主观公式主义”和“客观主义”的批判中建构起来的,其理论精髓是作家面对客观世界要表现出蓬勃高昂的人格力量和对客观世界进行改造、批判的战斗精神。它是在人民大众反帝反封建的斗争中产生出来的,它突出“实践”意识和行为,即作家只有在现实政治的第一线中才能体现自身价值。     

试析近代开滦企业精神的形成

“特别能战斗”是毛泽东同志对包括开滦工人阶级在内的近代中国工人阶级的光辉赞誉。作为开滦企业精神——“特别能战斗”，形成于近代，在开滦工人阶级的苦难中孕育，在战斗中形成，并在社会主义建设的新时期有了新的阐释。     

用活力教育改革学生评价体系

小小竹排江中游,巍巍青山两岸走。雄鹰展翅飞,哪怕风雨骤,革命承担挑肩上,党的教导记心头……经典民歌《红星照我去战斗》传唱了几代人,歌曲里流露出来的战斗精神己成不朽。如今,为延续这种精神,广州天河区昌乐小学在实施“活力教育”的过程,改革评价体系,升展“评星”活动,将传统的“三好学生”评选标准扩大化。     

殳、剑或匕首:要有怎样的一种战士?——鲁迅关于“战士”问题的思考及其他

关于“精神界之战士”的寻找与塑造,以及与此相关的对于斗争方式、策略与实绩的反思,是贯穿于鲁迅思想与写作的一条主线。随着实践经验的积累与对现实观察的深入,鲁迅对战士与战斗的思考也发生了变化。从他作品中的诗意形象背后可以看到,鲁迅在礼赞战斗精神的同时,也警惕于将战斗停留在姿态的层面,他重视斗争的策略与实绩,尤其强调“韧性的战斗”“壕堑战”等斗争方式,最终将斗争与生活融为一体,完成了从“精神界之战士”到“革命人”的蜕变。     

胡风现象:启蒙现实主义的理论建构

胡风理论的独特性在于,它同时接受了马克思主义文艺思想和鲁迅的文学精神,形成了启蒙现实主义的理论建构。其中心问题是强调“写真实”,理论内涵是以“主观战斗精神”、“人格力量”、“自我扩张”为主要内容的文艺观和疗救“精神奴役的创伤”、对农民文化的批判之文化观。     

遗落的声音——论路翎现实主义创作的继承与发扬

路翎作为胡风理论忠实的实践者，坚持继承“五四”现实主义传统，立足于“主观战斗精神”，深刻地展示人物的“人物原始底强力”，揭露“精神奴役的创伤”，用有力而独到的心理刻画，把现实主义推向高峰，捍卫了现实主义的主潮地位。     

要注重培育武警官兵的战斗精神

武警部队是维护国家安全和社会稳定的“尖刀”和“拳头”力量,要履行好我军在新形势下的使命任务,在和平时期部队战斗精神培育有多种途径,但重在实践活动的磨炼。必须重视加强军事技能训练、着力提高官兵军事技能,切实加强官兵的战斗精神培育,努力增强官兵的爱国主义情怀和敢打敢拼的革命英雄主义精神,确保在需要时能奋勇当先,圆满完成所担负的使命任务。就部队目前的实际情况看,应从以下几个方面着力。     

鲁迅《野草》"过客"形象之解读

鲁迅在《野草》中塑造了一系列“过客”型形象——“过客”、“求乞”、“影”、“战士”、“死尸”等——构成《野草》独特的形象系列。“过客”是充满战斗精神、孤独而绝望地反抗着的战士形象,更是鲁迅本人精神人格在作品中的具体体现。     

论鲁迅的韧战思想

鲁迅的一生,是为祖国的独立解放和进步事业奋斗不息的一生,是永远进击的一生。在他一生留给我们无限丰富的思想文化遗产和宝贵的战斗传统中,“韧性的战斗”这个辉煌的口号特别震憾人心。“韧战”是鲁迅一生与专制主义、蒙昧主义开战的重要准则,是“鲁迅精神”的突出标志;他不仅以大量著述为我们总结了这方面的宝贵经验,而且以他的战斗实践,为我们树立了一个百折不回、勇往直前     

孙双金与他的老师团队——一个教师团队的情智之舞

在南京市古鸡鸣寺、台城与小九华山之间,坐落着一所现代小学,她就是有着60多年办学历史和文化积淀的北京东路小学。2002年8月,时任教育部部长陈至立视察北小,称赞她为“全国最好的小学之一”;2004年6月,中共中央政治局常委李长春视察北小,盛赞她是“全国素质教育典范”。是谁成就了名校北小？现任校长、特级教师孙双金一语破的：北小得力于一支特别能战斗的“情智”之师：他们身上有“爱岗敬业的无私奉献精神”,有“团结协作的集体主义精神”,有“力争一流的开拓创新精神”,有“求真务实的科学研究精神”。现任校长、特级教师孙双金一语破的：北小得力于一支特别能战斗的“情智”之师：他们身上有“爱岗敬业的无私奉献精神”,有“团结协作的集体主义精神”,有“力争一流的开拓创新精神”,有“求真务实的科学研究精神”。虽然,孙双金只字未提自己,但是,在与北小老师的座谈与闲谈中,我们每时每刻都能感受到他在这个团队中站立的位置和行走的姿态。我们这里报道和解读的,就是孙双金和他的这支“情智”之师的成长传奇。     

从鲁迅杂文特点看当代杂文创作

本从当代杂作家的嬗变中，重新审视杂“现实主义”和“韧”的战斗精神这两个特点，号召当代杂作家从人格的嬗变中挣脱出来，重读鲁迅。     

柏格森、厨川白村与胡风

胡风的文艺理论较多地吸收了柏格森的生命哲学与厨川白村的文艺心理学的影响．柏格森生命哲学中的“绵延”、“直觉”概念及厨川白村的“苦闷的象征”的文艺现，影响了有“主观战斗精神”的胡风文艺理论。     

“七月派”小说的成因与特质

“七月派”理论的领袖人物胡风提出了发扬“主观战斗精神”，强调主观与客观的融合进行艺术的创造。“七月派”小说家重视主观的作用，却未脱离现实主义。主观“突入”客观带来了“七月派”小说独特的艺术魅力。     

由《祝福》中祥林嫂之死看知识分子的精神困境

“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是我理解的鲁迅的精神——无私而无畏,绝望而顽强的战斗着的精神界战士形象。鲁迅怀着“科学救国”的梦想东渡日本,原本是“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”。但是“幻灯片事件”引起了他的反思,弃医从文,提倡“文艺运动”来改变国民的精神世界。