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1.
赵科学 《聊城师范学院学报》2008,(1):54-58
“杀士”一词见于《尉缭子》等传世兵书中,银雀山汉简《兵令》也见“杀士”,《孙膑兵法》更有《杀士》残篇。学者们对它有多种解释,包括“杀死士卒”、“减少士卒”等。这些解释比较符合“杀士”的字面词义,但是如果仔细分析,它们与兵法著作者的本意和当时的战争实际相去甚远。将“杀士”理解为“牺牲士卒”也有违军法“亡士卒多者,斩”这条军法。结合军法原理和有关条款,应该把“杀士”这个概念理解为：通过赏信罚必,使兵卒成为敢于拼死杀敌之士。 相似文献
2.
孙膑“为将之道”及其启示 总被引：1，自引：1，他引：0
根据孙膑在《篡卒》、《八阵》、《兵情》等篇中提出的有关将帅的素质及其在战争中所起作用的论述,概括出孙膑"为将之道"的两个重要思想:"知道",即智、勇、数战、得民心、知敌情、通战术是孙膑选将的最高标准,是为将的综合素质的体现,并且只有从理论到实践真正掌握了战争的规律,具备驾驭战争全局的能力,才能成为"王者之将";"兵之道",即以"人和"思想为前提,揭示了士卒、将帅、君主三者在治军作战中的内在关系,强调同心协力、密切配合才能克敌制胜。这些思想对于当今军队建设,尤其是建设复合型高中级指挥人才队伍、建立纯洁和谐的内部关系具有深刻的启示。 相似文献
3.
刘春萍 《湖北广播电视大学学报》2007,27(3):106-107
出土战国文献中出现疑问代词“何”的主要有《上海博物馆藏战国楚竹书》、《郭店楚简》、马王堆汉墓帛书中的《战国纵横家书》、银雀山汉简中的《孙膑兵法》,通过定量和定性分析,讨论了出土文献中疑问代词“何”的数量与频率、询问功能与句法功能。 相似文献
4.
春秋时期产生的兵学著作《孙子兵法》中提出了“道”的概念,战国时期诞生的《孙膑兵法》则将“道”加以延伸和发展,赋予其更加丰富的内涵。《孙子兵法》之“道”侧重指政治道义和政治原则,《孙膑兵法》之“道”侧重指战争规律或作战方法。 相似文献
5.
陆精康 《中学语文(读写新空间)》2003,(21)
司马迁《报任安书》同一段落两次提到齐国军事家孙膑,《教师教学用书》之译文出现了明显的矛盾。一处是“孙子膑脚,兵法修列”,译文:“孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》。”一处是“左丘无目,孙子断足,终不可用”。译文:“左丘明眼瞎了,孙膑的腿断了,毕竟不能为世所用。”关于孙膑所受之刑罚,译文一说剔除膝 相似文献
6.
袁洪堂 《中学历史教学参考》1998,(10)
现在我们一般都认为,战国时代的军事家孙膑因庞涓陷害,受了膑刑,被剔去了膝盖骨。其实,孙膑并没有被剔掉膝盖骨,他受的是断足之刑。司马迁在《史记·太史公自序》和《报任安书》中有这样的记述：“孙子膑脚,而论兵法。”“孙子膑脚,兵法修列。”孙子即孙膑,“兵法... 相似文献
7.
严国庆 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
孙膑,战国中期齐国人,是春秋末期杰出军事家孙武的后世于孙。他的《孙膑兵法》一书与其先祖的《孙子兵法》一样,是我国历史上倍受推祟的两部军事杰作。《孙膑兵法》亦称《齐孙子》。班固的《汉书·艺文志》“兵书略”中著录有《吴孙子》(即《孙子兵法》)82篇,图9卷,《齐孙子》(即《孙膑兵法》)89篇,图4卷。汉以后《齐孙子》失传,而到《隋书·经籍志》中即不见著录。因此,宋以后特别是明清以 相似文献
8.
李占彪 《洛阳师范学院学报》2013,32(1):85-89
《孙膑兵法》是中国古代一部重要的兵家典籍,是我国传统文化的璀璨瑰宝。在各个学科、各个领域,都可以看到这种智慧的火焰在发出耀眼的光芒。从时代变化发展的趋势,从辩证唯物主义的角度出发,通过对《孙膑兵法》的研究,从对待战争的态度、人本主义思想、战略战术、选将标准等角度来分析提炼出战略思想、服务理念、选才标准等观点。针对性地将《孙膑兵法》的思想运用在解决资产评估发展中,总结出资产评估国之大事的指导思想、为民服务的资产评估目标和智、信、仁、严、勇的资产评估的选才育才之法等,使得《孙膑兵法》的适用思想可以如一座璀璨的灯塔一样为资产评估的发展引路导航。 相似文献
9.
以“锲入”法启发学生长沙教育学院彭复旦在山东临沂银雀山出土的孙膑兵法上，有这样一段对话：齐威王问大军事家孙膑：“地形很好，士兵也很齐心，为什么打了败仗？”孙膑回答：“因为没有找到突破口．”（齐威王曰：“地平卒齐，合而败北者，何也？”孙子曰：“阵无锋也... 相似文献
10.
孙膑是继孙子后战国时期的著名军事家,有兵书《孙膑兵法》传世。《孙子兵法》所反映的战争理论带有明显的战国色彩,孙膑是孙武兵学的宗室传人。同时,孙膑又是一名杰出的战将,在历史上留下了诸多运用兵法的典型战例,在丰富作战经历基础上总结而成的《孙膑兵法》,在战争观问题、战略战术问题、治军建军问题上都对孙子兵法有所继承和发展,孙膑对于孙子兵法的丰富和发展有着显著的贡献。 相似文献
11.
12.
胡莺 《辽宁师专学报(社会科学版)》2012,(1):129-130
1972年4月,山东临沂银雀山汉墓出土了简本《孙膑兵法》,作为《孙子兵法》在先秦时代的真正继承者,《孙膑兵法》总结和吸收了战国前期的战争实践经验,反映了丰富的军事思想。 相似文献
13.
《孙子兵法》是我国有名的古军事著作,相传为春秋时吴孙武所著。《史记》言孙武后百余年有孙膑者,乃孙武之后世子孙,亦有兵法传世。但《孙膑兵法》早已失传,于是后世对孙武和孙膑是否都有兵法传世的问题,乃至对古代是否真有两位姓孙的著名军事家的问题(即是否真有孙武其人的问题),存有种种争论。 1972年,在发掘山东临沂银雀山西汉早期墓葬时,同时发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》残简,才比较顺利地解决了上述疑案,也为我们深入研究《孙膑兵 相似文献
14.
王琪 《咸阳师范学院学报》1997,(5)
《孙膑兵法》未经后人染指,能较真实地反映战国时期的语言事实,体现先秦时期的语言发展规律。本文主要从《孙膑兵法》被动表示法的变化方面对该时期的语法特点及其规律作了探讨。 相似文献
15.
王琪 《渭南师范学院学报》1999,(1)
《孙膑兵法》未经后人染指,较真实地反映了战国时期的语言事实,体现先秦时期的语言发展规律。《孙膑兵法》被动句的表示法反映了战国时期被动表示法的特点及其变化,标志着先秦时期语法发展变化的趋势 相似文献
16.
黄兆宏 《河南科技学院学报》2012,(9):55-57
孙膑是继"兵圣"孙武之后中国历史上又一位伟大的军事家,其所著的《孙膑兵法》与《孙武兵法》一样被誉为"兵学圣典"。孙膑在中国军事史乃至世界军事史上都占有重要的地位,其博大精深的古典军事理论思想,在当今被各个行业所应用。然而,孙膑史书记载却甚少,给后人留下不少不解之谜。文章对孙膑生平进行了探讨。 相似文献
17.
《孙子兵法》反对鬼神星占而注重人为因素,倡言君主将帅通过发挥因变之主观能动性,更为重要的是,通过实施德政法治,即尽力做到与民"同意","与众相得","令素行以教其民","合之以文,齐之以武",以社稷存亡、百姓祸福、士卒生死为考量之本,以期实现保民而王、练卒制胜之目的。而孙子选将练卒的"治心"治气"说,与克劳塞维茨的"武德"论,既有相通之处,亦有所不同,表现出中西文化各自的特色。这些对于今天的国家建设与社会管理都有重要的启迪。 相似文献
18.
对《银雀山汉墓竹简》中《孙子兵法》《孙膑兵法》《论政论兵之类》部分中《奇正》《十阵》等篇的＂有得将卒而不得君者＂＂乘敌之顿＂＂勿信也＂＂阵之则辨辨＂＂缭子而知动静之理＂＂斗之以二柄＂＂疏阵者,所以突也＂共计七处文字进行了校勘,分别提出了自己的不同看法。 相似文献
19.
《中华活页文选(初中版)》2012,(1):60-63
背景链接
孙膑（？-前316）,战国时期著名军事家。孙膑是孙武的后代,与庞涓一起向鬼谷子学习兵法,后庞涓成为魏惠王将军,因嫉妒孙膑才能,骗孙膑到魏并陷害他。后来他被齐国使者偷偷救回齐国,被齐威王任为军师,马陵之战,计杀庞涓,大败魏军。著作有《孙膑兵法》。 相似文献
20.
许锋 《临沂师范学院学报》1993,(2)
海峡两岸《孙膑兵法》暨马陵之战学术讨论会”于1992年9月19日至21日在山东临沂召开。来自海峡两岸的104名专家学者畅所欲言,各抒己见,以科学求实的态度就《孙膑兵法》、马陵之战和古郯文化进行了深入的研讨,并取得如下共识:《孙膑兵法》在我国文化中拥有十分重要的地位和作用;齐魏马陵之战的战址在郯城马陵山一说与其他几说相比有着更为充分的证据。但是,有关马陵之战的某些细节问题,大家仍有不同看法。现将会议发言和提交的论文综述如下。 相似文献