辛亥革命与百年中国——“纪念辛亥革命100周年”国际学术研讨会综述

以＂辛亥革命与百年中国＂为主题的＂纪念辛亥革命100周年＂国际学术研讨会于2011年10月12日至15日在武汉举行,与会专家学者主要围绕辛亥时期的政治景观、经济状况、社会情态、思想文化嬗变,孙中山及相关人物研究,辛亥革命与国际社会,辛亥记忆史与辛亥学术史七大主题展开了深入研讨。     

话语政治:抗日战争时期中共对“辛亥革命”的阐释

辛亥革命是中国革命历史中重要的政治事件,任何政治力量都以继承这笔革命遗产为政治目标。抗日战争时期,每逢辛亥革命纪念日,中共皆会刊发各种纪念文本。借助纪念言论,中共将辛亥革命纳入自身革命历史逻辑中阐释,通过辛亥革命史事、败因和继承者等问题,强调自身与辛亥革命的关联,论证继承辛亥革命事业的合法性,从而获取辛亥革命话语权。这为中共由革命性政党向执政型政党转变提供了法理基础,也是其高超政治智慧的一个侧证。     

革命尚未成功同志仍需努力--纪念孙中山逝世80周年专题指导与训练

【背景材料】2005年3月12日是伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世80周年，届时首都各界和全国各地将举行隆重的纪念活动。1911年至1912年在孙中山的领导和号召下，辛亥革命推翻清王朝的统治，结束了两千多年的封建君主专制制度。辛亥革命失败后孙中山继续探索救国救民之路并为此进行了不懈的努力和斗争。1924年1月孙中山主持召开了国民党一大，与中共实现了第一次合作，     

传承辛亥革命精神 坚定中华复兴信念——中爱联组织全国各地百所“英雄团队集体”学校举行纪念辛亥革命100周年主题活动综述

100年前,以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命,开启了中国前所未有的社会变革.今天,我们隆重纪念辛亥革命100周年,深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋,就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。     

论直隶革命

武昌首义后的直隶革命是孙中山领导的整个辛亥革命的一个重要组成部分.由于它发生在天子脚下,直隶革命者对封建专制的清王朝和老奸巨猾的袁世凯有着较为深刻的认识,因此使直隶革命带有一些新的特征,其意义更为深远.1936年4月关于纪念滦州殉难烈士的《国民政府命令》提出:"辛亥光复发轫于武昌,而滦州一役实促其成."可见直隶革命影响之大.本文试图对直隶革命的性质及其有关问题提出粗浅的看法,求得同志们的批评指正.     

试析戴季陶辛亥革命观的变化

1911年辛亥革命是近代中国政治发展史上重要的一页。如何认识辛亥革命的发生与性质,对此戴季陶在中华革命党时期作出了自己的思考。在他看来,辛亥革命是典型意义上的民主革命。五四新文化运动后,戴季陶把这一观念扩展为国民革命理论,辛亥革命乃是国民革命的一个环节。这一变化是国民党以党治国理念与实践的必然产物,是国民党政权政治文化的核心内容。     

如何理解辛亥革命是中国社会近代化的里程碑

辛亥革命是以孙中山为首的资产阶级革命派推翻清王朝,建立资产阶级民主共和国的过程。武昌起义的成功,中华民国的建立,把这场革命推向高潮。因为武昌起义发生在旧历辛亥年,人们把这场资产阶级革命称为辛亥革命。辛亥革命是中国历史发展进程中的一次重大飞跃,它标志着在中国延续两千多年的封建君主专制制度的终结和资产阶级共和制度的诞生,是中国从传统社会向近代社会转变过程中的一个重要里程碑。一、政治上,推动了中国政治体制的民主化进程(一)结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度。在辛亥革命的历史功绩中最突出的一条,就是它不仅推…     

传承辛亥革命精神 坚定中华复兴信念——全国各地百所创建“英雄团队集体”学校举行纪念辛亥革命100周年主题活动综述

100年前,以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命,开启了中国前所未有的社会变革。今天,我们隆重纪念辛亥革命100周年,深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋,就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。     

提升教学质量的现实途径:用足用好教材——人民版必修1"辛亥革命"备课思路

辛亥革命与三民主义、孙中山是不可分割的,是中国人追求政治文明的伟大尝试.本文立足于用好教材,对教材内容重新设计和整合.从政治文明角度审视清末新政与辛亥革命的关系,理解孙中山的民族革命理论、民主共和思想,深思辛亥革命的最终结局.备课应着力于思考.     

孙中山对辛亥革命的回顾与反思

孙中山的革命理想是在学习欧美的基础上超越欧美,建设一个全民共享幸福的共和制的中国。围绕这个目标,孙中山在有生之年不断回顾与反思辛亥革命究竟在多大程度上解决了中国问题,前后观点有重大变化。前期,孙中山认为辛亥革命已经取得了铲除专制、确立共和的目的,剩下的任务是如何进行社会改革以超越欧美。后期,孙中山认为辛亥革命虽然推翻了清廷,却没有铲除专制;虽然建立了中华民国,却没有实现真正的共和。对辛亥革命成败看法的转变与孙中山晚年的革命思想和革命策略的变化发展有重大关系。     

"文革记忆"研究初探

"文革记忆"本质上是一种"集体记忆",是根据"现在"的需要,在多种力量的作用下对"过去"的一种重构,对"文革记忆"的研究本质上是对"过去"、"现在""记忆"三者关系的研究.     

从《丙午丁未年纪事》看杨绛的“文革”记忆

杨绛的《丙午丁未年纪事》几乎囊括了她在＂文革＂期间所有刻骨铭心的遭遇和心路历程。杨绛韬光养晦的生存方式使她避免了在＂文革＂中卷入更大的灾难,其＂文革＂记忆富有浓郁人情味。但从另一个角度来看,杨绛的＂文革＂记忆几乎全部停留在个人境遇的陈述上,她对于自己的生存方式缺乏反思,缺少一个真正的知识分子应有的精神力量。     

文革记忆的另一种叙述 --王小波《黄金时代》解读

王小波以其理性的立场,通过对历史的偏离及语言的变形,在其代表作<黄金时代>中给我们提供了文革记忆的另一种叙述方式,即对历史进行消解的同时,张扬理性、自由及诗性精神.     

革命、改良与革命、晚清革命的起因

本讨论革命的成因，特别是晚清革命的成因，认为现存政权统治衰弱、社会广泛不满和新思潮兴起、以及社会结构变化是历史上革命发生的基本原因。就革命与改良的关系来说，有时改良会避免革命，但更多的情况是改良引起了革命。19世纪末20世纪初，列强的冲击造成清政府衰落加剧，清政府无力抵抗列强侵略导致广泛的社会不满，从而引起了清王朝的统治危机，而晚清新政引起的社会结构及社会思潮变革加速了清政府的灭亡。     

成长小说何以成为近20年文革记忆生产的显要形式

八九十年代之交开始,以“文革”为背景的成长小说频频获得文坛以及社会的关注,至今方兴未艾,可以说成长小说是继伤痕、反恩之后“文革”记忆生产的极有影响的形式。论文认为,促成这一文学现象的原因,一是当今的主流作家基本上是在“文革”中度过童年少年时期的,成长与“文革”的相遇促成了这一热潮;二是与90年代以来新语境和新的问题意识下“文革”记忆需要重启与更新相关,而成长小说的形式由于其童年与成人的双重视角,其细小与宏大之间的张力,其灵活性与开放性,是延续、更新、丰富、补充和改写“文革”记忆的非常有效的形式,因此成了极受作家青睐的形式。     

浅论孙中山的民生主义－－纪念辛亥革命爆发九十周年

孙中山在不同情况下对民生主义作了不同的讲述。“民生就是人民的生活－社会生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生主义，即贫富均等，不能以富者压倒贫者也”。“民生主义就是所得国家利益，由人民共享”。“国民党之民生主义，其最主要原则不外二者，一日平均地权，二日节制资本”。“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即大同主义。”“我们革命之后要实行民生主义，就是用国家力量，买很多机器，去开采各种重要矿产。”“民生主义就是平民反对资本家”。……     

辛亥革命与民族革命关系研究

辛亥革命是一场带有浓厚民族革命色彩的革命,这可以从辛亥革命时期独立各省颁发的文件告示、人民群众的心态和态度以及革命领袖反满思想中可以看出。辛亥革命时期的这些民族革命色彩是辛亥革命难以避免的历史局限性,同时还是辛亥革命迅速失败的直接原因。     

The Status of Educational Revolution Under the Great Cultural Revolution

Two separate groups from Japan visited Communist China in August 1968, ostensibly to survey the educational situation on the Mainland. One was the 118-member Student-Exchange Tour Group, the other was a 37-member Educational Fact-Finding Mission, and, not surprisingly, both appear to have pro-Chinese leanings. The article that follows is a report of a discussion that was held on August 31 with six members of these two groups. Either because parts of the dialogue may have been omitted, or because the participants did not always respond to the questions, the article sometimes lack continuity. Nevertheless, the report does contain some interesting and revealing observations and is worth including for its uniqueness. The last short section of the article, entitled "Discussion About Stalinism," is omitted because it is not relevant to education and seems to be particularly disjointed. When the "Q" is followed by more than one "A," several persons are commenting on the same question.     

浅析法国大革命比英国革命激烈的原因

本文试从英法两国革命中封建势力、资产阶级力量强弱的对比 ,以及两国革命所处的国际环境迥异等方面 ,分析两国革命进程激烈程度不同的原因 ,揭示革命进程并非越激烈越容易成功 ,一切都依据国情而变 ,离开具体客观事实来评价历史 ,是难以得出科学结论的     

后革命氛围中的革命历史再叙事

"文革"结束后,随着市场经济的不断推进与政治转型的逐步展开,中国社会处在"后革命氛围"当中.在这一政治文化背景下,20世纪90年代以来的革命历史叙事更加鲜明地呈现出多样的景观,在不同精神层面上展开了对经典革命历史叙事的重写,即革命历史再叙事.革命历史再叙事纠结在政治、市场、大众、知识分子等多重关系中.本文归纳、阐述了它们所表现出来的几种文化取向和书写方式--续写:文化怀旧中的英雄归来与神话再造;补写:历史疑惑中的思想偏转与话语突围;改写:批判视域中的理想解构与神圣祛魅;戏写:娱乐消费中的狂欢谐谑与传奇重构.当然这几种书写也常常相互纠结.